纪律与美

聿化

青年：我们团支部讨论“怎样做一个有理想、有道德、有文化、守纪律的人”时，都觉得“纪律”无非就是“规规矩矩，这个不准，那个不行”，太枯燥，没意思。听说您正在写一篇谈“纪律和美”的文章，纪律怎么是美的呢？

笔者：还是让我们先到生活中去看一看吧。

你一定看过《钢铁长城》这部大型纪录片吧。阅兵场上，整齐的方阵，横一条线，纵一条线，斜一条线，多少双脚，一个步伐，一个足音，威武雄壮，气势磅礴。这时，人们会油然感受到一种崇高的美，深为叹服。你可曾意识到蕴含其中的纪律的美？

现在，你又来到宁静而又书声琅琅的学校。这儿没有磅礴的气势，没有雄壮的姿态，然而，你在校园整洁的走廊、过道、教室、操场，看到同学们端正的坐姿，全神贯注的神情，和谐相处的气氛，以及课外的集体活动，又可以感觉到蕴含其中的纪律美。如果你有十年动乱的学校生活体验，那没有玻璃的窗户，肮脏的校园，乱哄哄的教室，动不动“造反”的气氛，你的对比一定会更加强烈。

现在，你又来到规模宏大的建筑工地。这儿一片繁忙景象，穿梭不息的各种车辆，各司其职的诸多工种作业工人，堆积如山的建筑材料……你乍面对这一切，不觉眼花缭乱；但当你仔细观察一番之后，你发现这儿一切又是那么井然有序，那么默契，你不禁赞叹这儿的指挥，这儿的组织，同时也就产生了对与之相应的纪律的美感。

这就是我们社会生活中的纪律的美。协调、对称、和谐，这些美的表现形式，在集体的纪律中同样可以被发现。当你是单独的个人时，似乎并不引人注意，可是当你置身于集体之中时，纪律的约束，使神奇的变化出现了，产生了力量、效率，也产生了美。亚里士多德认为：“美与不美，艺术作品与现实事物，分别就在于美的东西和艺术作品里，原来零散的因素结合成为统一体。”我想，我们的纪律也有类似的功能，它使零散个人的因素凝聚成一个美的统一体。这能给人以美感，也给置身其间的个人以美感。我们不能仅仅把纪律理解成死板的条文，“这个不准，那个不行”的背后，人们的活动则是丰富多采的。

青年，可是，您说的都是外在的美，形式的美呀！

笔者：上面所举的例子偏重于外在美，但也不尽然。人民解放军指战员接受检阅时的那种精神状态，就显现了内在的美。我们主张的纪律美确实应当是外在美和内在美的统一。一般来说，达到纪律的内在美的要求，比达到外在美的要求更难。当然，纪律的内在美一定会在外在美中得到表现，“有诸内，必形诸外”嘛1

青年：纪律的内在美是什么呢？

笔者：我想，在一个集体中，这就是高度的团结、统一。有了这种团结、统一，就能齐心协力，朝着一个奋斗目标前进，即使在困难面前，也能形成强烈的集体意识，表现出顽强持久的战斗力。两夺世界冠军的中国女排，就是这样的先进集体。女排的姑娘们，在日常紧张训练中，在转战世界体坛中，表现了令人赞叹的外在纪律美和内在纪律美。

对个人来说，这就是律已的情操。这是高度的思想意识修养培养出来的自制力所体现的心灵之美。一个人在集体生活中，在公共场合，能严以律已，固然体现了内在美；在单独活动的时候，在没有集体监督的情况下，仍能自觉律己，这更是难能可贵的内在美。“慎独”，就是这种内在美的形态。你读过邓颖超同志回忆敬爱的周总理严格执行保密纪律的文章吗？周总理以身作则，严格保守党的机密。邓颖超同志回忆道：“恩来同志知道的党和国家的秘密多得很。我们之间仍是信守纪律，他不讲，我不问；我不讲，他也不问。”周总理患癌症以后，对邓颖超同志说：“我肚子里还装着很多话没有说。”邓颖超同志回答说：“我肚子里也装着很多话没有说。”这两位无产阶级革命家的革命情操多么高尚啊！这里面就闪耀着革命纪律的内在美。

苏联著名教育家马卡连柯把纪律的美列为纪律的道德原则之一。他提出一个理论：“这就是纪律能美化集体。纪律的这一方面—纪律的美，纪律的美学—一是非常重要的。”在他的长篇小说《教育诗》中，一群流浪儿刚来到高尔基儿童教养院，一个个流里流气，吊儿郎当，有懒惰成性的，有偷窃成癖的，有四乡流窜的，成天滋事生非，简直不堪造就。可是，他们经过一段时期的艰苦教育，严格训练，一旦形成集体的纪律性，就让人刮目相看了：内务整洁，精神抖擞，劳动有效率，生活有情趣。这一切，他们自己为之而自豪，他们感受的正是纪律的美。

总起来说，纪律的美是一种集体的美，也是人的行为的美，心灵的美；是外在的美，也是内在的美。

青年：美应该是一种享受，美感应是轻松愉悦的；而纪律毕竟是强制性的、严肃的呀！

笔者：其实，严肃的纪律同样也能给人带来轻松、愉悦的感觉。每天挤车上班的同志都会有同感：在车站上，秩序井然，大家遵守秩序，不慌不忙，依次上车，比起那秩序混乱、大家一拥而上、你推我挤、你争我吵等情景来能不感到轻松、愉悦吗？纪律虽然带有强制性，但若通过人们的自觉性去实现时，纪律就不会再是一种负担，而是成为一种自觉的需要，一种习惯。这时你也就不会有强制的感觉了。

纪律作为行为的规则，强制性规定“这个不准，那个不行”，是完全必要的，它是人们生活的一种准绳。开始的时候，有的人对此感到不习惯，是毫不奇怪的。在这种情况下，严肃的纪律的确显得枯燥乏味。从不习惯到习惯有一个过程。你不是很喜欢芭蕾舞艺术吗？演员在舞台上亭亭玉立，转圈，跳跃，何等自如，优美，轻快！然而，你如果去舞蹈学校参观一下，你就会发现，那些基本功训练是多么的枯燥、单调，日复一日，就是遵照规格做那几个动作，教师在一旁一丝不苟地纠正着。及至进入舞步的训练，又得受音乐旋律的约束，须经反复的练习。纪律的训练也是如此，也要有个过程。“习惯成自然”。形成习惯之后，纪律就不再是外加的东西，而转化为一个人的内在素养，成为他的品质的一部分，即在纪律中取得了自由。愿我们青年都能成为取得这种自由的人。

青年：您讲的对我们很有启发。谢谢!