目前形势和共产主义教育问题

周扬

同志们：

我热烈地祝贺大会的成功。

今天我谈谈目前形势和共产主义教育问题。

做革命的促进派，与国内外一切修正主义思潮进行不调和的斗争

现在我们的国家正处在一个伟大的飞跃发展的时期。我们在一九五八年和一九五九年，在党中央和毛泽东同志领导下，在党的社会主义建设总路线的光辉照耀下，实现了社会主义建设连续的大跃进。过去两年来，我国社会主义建设发展的速度，大大地超过了第一个五年计划的速度。工业总产值在第一个五年计划期间，每年平均增长百分之十八，而在一九五八年和一九五九年两年，每年平均增长百分之四十五。农业总产值，在第一个五年计划期间，每年平均增长百分之四点五，而一九五八年和一九五九年两年，每年平均增长百分之十七。这样，我们就提前三年完成了第二个五年计划的主要指标。现在，我国社会主义工业化的基础已经建立起来。我国一九五九年的工农业总产值比一九四九年增长了四点三倍，其中工业增长了十点七倍，农业增长了一点七倍。国民收入增加了三点二倍。十年来我国钢产量己从十五万八千吨增加到一千三百三十五万吨，即增加了八十三倍半。我国在世界产钢国家中所出的位置，已从第二十六位上升为第七位。我国十年来工业发展的速度，大约相当于资本主义国家工业化时期半个世纪左右的发展。

我国大跃进的各方面的成就，生动地证明了党的总路线的正确性和它的无限威力，证明了人民公社制度的巨大优越性和它的强大生命力。党的社会主义建设总路线、大跃进、人民公社，是马克思列宁主义的创造性的发展，具有划时代的意义和不可估量的理论上的重要性。

党的社会主义建设总路线和“两条腿走路”的一整套方针，明确地解决了在我国建设社会主义的道路问题。经过两年多的实践，经过反右倾斗争的胜利，社会主义建设总路线的正确性，已经越来越深刻地为人们所认识了。

我们已经取得的成就是伟大的，这点连我们的敌人也不能不承认。但是，这只是我们全部伟大事业的一个开端。我们今后的任务还是很艰巨的。我们要努力争取在十年内在主要工业产品的产量方面赶上或超过英国，大大提前实现十二年全国农业发展纲要，在我国建立起以工业为主导的、以农业为基础的、独立的完整的国民经济体系，根本改变我国“一穷二白”的面貌，把我国建设成为一个具有高度水平的现代工业、现代农业、现代科学文化和现代国防的伟大的社会主义强国。工业的现代化，最主要的就是要实现工业的机械化、自动化、化学化（即资源的综合利用），并在工业中利用原子能。农业的现代化，就是要实现农业的机械化、水利化和电气化，目前最重要的就是要实现农业的机械化。科学文化的现代化，就是要建设一支强大的工人阶级的科学技术队伍，攀登科学文化的高峰，掌握一切尖端技术。国防现代化，就是要用最新的技术把我们的军队装备起来。为了达到这些伟大的目标，我们就要进一步地紧密团结起来，在党中央和毛泽东同志的领导下，继续贯彻执行党的社会主义建设总路线，立大志，鼓干劲，进行更大更艰巨的努力。

我们的任务不但是要建设社会主义，而且将来要实现共产主义。共产主义是我们的最高理想，我们高速度地发展社会主义建设，目的就是为了将来过渡到共产主义去，而不是为了停止在社会主义。

要从社会主义过渡到共产主义，正如一九五八年八月“中共中央关于在农村建立人民公社问题的决议”所指出的，必须实现以下六个条件：即是社会产品极大地丰富了；全体人民的共产主义的思想觉悟和道德品质都极大地提高了；全民教育普及并且提高了；社会主义时期还不得不保存的旧社会遗留下来的工农差别、城乡差别、脑力劳动与体力劳动的差别，都逐步地消失了;反映这些差别的不平等的资产阶级法权的残余，也逐步地消失了；国家职能只是为了对付外部敌人的侵略，对内已经不起作用了。在这个时候，我国社会就将进入“各尽所能，按需分配”的共产主义时代。这些条件，包括物质和精神两个方面。这些条件都是在社会主义建设过程中准备起来的。为了将来实现伟大的共产主义理想，我们就要加速社会主义建设。

我们要加速社会主义建设，并准备条件逐步实现共产主义，摆在我们面前的还有两种斗争，一种是向自然界作斗争；还有一种斗争，就是社会阶级斗争。

为了向自然界作斗争，就必须实行技术革命和文化革命。从一九四九年全国解放到一九五七年的八年时间，也就是社会主义改造时期，我们党的主要精力是放在社会主义革命方面。到一九五七年，由于对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造的基本完成和全民整风运动、反右派斗争的决定性胜利，也就是由于经济战线、政治战线、思想战线的社会主义革命的胜利，我国即进入了一个新的时期，即社会主义建设时期。这时，我们全党和全国人民的主要注意力就转到建设方面来了，也就是转到技术革命和文化革命方面来了。这样，实现技术革命和文化革命，就成为我国人民当前头等重要的任务。我国是一个文化和技术落后的国家，没有技术革命和文化革命，就无法实现我国工业、农业、科学文化和国防的现代化，把我国建设成为一个强大的社会主义国家。

现在我们的主要任务是搞建设，搞技术革命和文化革命，向自然界作斗争，但是，这绝对不是说，今后就不需要进行革命了，就不需要进行阶级斗争了。实际上，现在搞建设，还是要搞革命，要继续进行政治上、经济上、思想上的社会主义改造。建设和革命和阶级斗争，是分不开的。有些人认为，在社会主义改造时期是有阶级斗争的，到社会主义建设时期，就没有阶级斗争了。认为经过三大改造和整风反右斗争以后，阶级斗争的问题，两条道路的斗争问题，已经完全解决了，我们的社会主义建设就可以不经过什么严重的阶级斗争，一帆风顺地向前发展了。这种看法是不对的，有害的，并且是不符合事实的。

我们现在还处在由资本主义到共产主义的过渡时期，阶级依然存在。对于旧的社会经济制度虽然基本上改造完成，但是尚未彻底完成。资本家还拿定息。此外，农村还有一小部分私人所有的生产资料，还有私人活动的初级市场。资产阶级和小资产阶级的习惯势力，还需要很长时期才能彻底克服。地、富、反，坏、右等类分子的改造，离完成还很远。城乡资产阶级反动的思想活动和政治活动，虽经一九五七年整风反右斗争给了一次决定性的打击，但是还远没有彻底消灭，他们的反动思想活动和政治活动，在一部分富裕中农和知识分子中间还有市场。在这种情况下，就必然会有阶级斗争。因此，我们在努力进行技术革命和文化革命的同时，还必须继续进行政治上、经济上、思想上的社会主义改造，把这个任务执行到底。

毛泽东同志在一九五七年就指出：“在我国，虽然社会主义改造，在所有制方面说来，已经基本完成，革命时期的大规模的急风暴雨式的群众阶级斗争已经基本结束，但是，被推翻的地主买办阶级的残余还是存在，资产阶级还是存在，小资产阶级刚刚在改造。阶级斗争并没有结束。无产阶级和资产阶级之间的阶级斗争，各派政治力量之间的阶级斗争，无产阶级和资产阶级之间在意识形态方面的阶级斗争，还是长期的，曲折的，有时甚至是很激烈的。无产阶级要按照自己的世界观改造世界，资产阶级也要按照自己的世界观改造世界。在这一方面，社会主义和资本主义之间谁胜谁负的问题还没有真正解决。”毛主席关于社会主义时期阶级斗争的这个论点，是马克思列宁主义理论的一个重要发展。我们必须从这个观点出发，来观察社会主义建设时期的阶级斗争问题。

十年来的实践证明，坚决进行政治战线、经济战线和思想战线上的社会主义革命，不断地调整和改善生产关系和生产力之间、上层建筑和基础之间的关系，对于巩固和发展社会主义的经济基础，对于促进社会生产力的迅速发展，具有极其重大的意义。经验证明，无产阶极和资产阶级之间的斗争，在整个过渡时期都是不可避免的。不过这种斗争象波浪的起伏一样，有时候高，有时候低，有时候表现尖锐，有时候比较缓和，这种斗争要到资产阶级政治的和思想的影响最后消灭的时候，才会熄灭。

在我国，对于社会主义建设和向共产主义过渡的问题，事实上存在着三种不同态度的社会势力。第一种社会势力，是促进派，坚决主张加速社会主义建设，以便尽快地过渡到共产主义社会。这是我国工人阶级和农村中广大贫农、下中农的要求，是一切有共产主义思想觉悟的人的要求。这是全国绝大多数人的要求，因为贫农、下中农占我国农村人口的百分之七十。第二种社会势力，是反动派，他们企图使资本主义复辟。这就是地、富、反、坏等类分子，资产阶级中的右派，知识分子中的右派和其他坚决反对社会主义的人，他们在我国人口中只占极少数。第三种社会势力，是保守派，或者叫做中间派，动摇派，他们主张永远停留在社会主义阶段上，他们满足于全民所有制和集体所有制并存的现状，满足于“各尽所能，按劳分配”的制度，满足于工农之间、城乡之间、脑力劳动和体力劳动之间差别的存在，不愿意由社会主义过渡到共产主义社会去。他们动摇于前两种人之间。他们如果不前进到促进派的立场上来，就有被反动派俘虏的危险。在这三种人之间，存在着尖锐的斗争，这个斗争，实质上就是前进到共产主义，或者倒退到资本主义的斗争，是两条道路的斗争。这种斗争，就是社会主义社会中的阶级斗争。社会主义究竟往哪里去，决定于这个斗争的结果。一切有共产主义思想觉悟的人，都应当坚决做一个革命的促进派，为加速社会主义建设和尽快过渡到共产主义而积极奋斗。

正如国内形势是很好的一样，国际形势也是很好的，对于我国社会主义建设是有利的。

目前国际形势的总的特点，正如毛泽东同志所说，是东风压倒西风，社会主义力量超过了帝国主义力量，和平力量超过了战争力量。

我们所处的时代是人类从资本主义向共产主义过渡的时代，是条条道路通向共产主义胜利的时代，当代国际斗争的主要内容，是社会主义新世界同资本主义旧世界之间的斗争，社会主义、民族革命力量和世界和平力量同帝国主义反动势力之间的斗争。这就是世界范围的阶级斗争。经过反复的严重的较量以后，国际阶级斗争的力量对比，已经发生了根本的变化。

目前，国际形势继续朝着有利于和平和社会主义的方向发展。美帝国主义所制造的国际紧张局势，有了某些缓和的趋势。这种趋势的出现，是社会主义和和平力量同帝国主义战争势力进行长期反复斗争的结果，是东风压倒西风的结果。以苏联为首的社会主义阵营的无比强大，社会主义各国在争取和平的斗争中所作的坚持不懈的努力，是使得国际关系趋向和缓的决定性因素。

在全世界人民的坚决斗争之下，美帝国主义的“实力地位”政策和“战争边缘”政策一再遭到了惨重的失败。现在，美帝国主义不仅在政治上日益陷于孤立，在经济上越来越困难，而且在军事上也显然处于劣势，因此它不得不做出某些和平的表示。但是，连美国统治集团自己也不译言，美国对外政策的根本目的并没有改变，而只是在某些外交策略方面有了一些改变。

美帝国主义现在有两套手法，一套是打起和平招牌，企图以所谓“和平取胜”战略，来麻庳世界人民的斗志，瓦解社会主义阵营，破坏和平力量的团结。他们明目张胆地宣称，要继续颠复、腐蚀、渗透、分化社会主义阵营，甚至把希望寄托于社会主义国家发生所谓“和平演变”上。

他们的另一套手法是，争取时间，积极准备战争，力图挽回军事劣势。美国现在尽管在口头上一天到晚叫喊和平，实际上，丝毫也没有放弃“实力地位”的政策。他们正在继续加紧扩军备战。最近，美国更加紧了复活西德和日本军国主义的罪恶活动。美帝国主义公然同日本岸信介政府签订了美日军事同盟条约，企图把日本变成它发动反苏反华战争和在亚洲进行侵略的主要工具。在美帝国主义支持下的西德和日本，已经重新成为严重战争危险的两个策源地。

美帝国主义所采用的“和平”的新手法，不过是它的侵略政策和战争政策的补充和掩护。它采取两套手法，但其目的则是一个，就是要保存帝国主义和一切反动势力，消灭社会主义和一切进步力量，奴役全世界人民。帝国主义的侵略本性是不可能改变的。

我们对战争与和平问题的态度，一向是十分明确的，毛主席说：“我们是坚持和平反对战争的。但是，如果帝国主义一定要发动战争，我们也不要害怕。我们对待这个问题的态度，同对待一切‘乱子的态度一样，第一条，反对；第二条，不怕。第一次世界大战以后，出了一个苏联，两亿人口。第二次世界大战以后，出了一个社会主义阵营，一共九亿人口。如果帝国主义一定要发动第三次世界大战，可以断定，其结果必定又要有多少亿人口转到社会主义方面，帝国主义剩下的地盘就不多了，也有可能整个帝国主义制度全部崩溃。”

我们社会主义国家一向主张不同社会制度的国家和平共处。我们的社会主义建设，需要一个和平的国际环境。我国的社会主义制度本身，也决定了我们必然采取和平的外交政策。

但是，我们不能把和平共处了解为没有斗争。社会主义体系和资本主义体系之间的斗争，是不可避免的。两种制度和平竞赛，最后必然是社会主义战胜资本主义。列宁说过：“只要存在着资本主义和社会主义，它们就不能和平共处，最后不是这个胜利，就是那个胜利；不是为苏维埃共和国唱挽歌，就是为世界资本主义唱挽歌。”离开各种人民群众的革命斗争，离开各种反帝国主义、反殖民主义的运动孤立地空谈和平，乞求和平，那是很危险的。不消灭帝国主义制度，就不可能有真正巩固的持久的和平。

我们的胜利，使得帝国主义反动派感到极大的恐惧。以美帝国主义为首的国际反动势力，想尽一切办法，竭力破坏社会主义国家的团结，挑拨我国和亚洲某些民族或国家的关系，企图孤立和打击我国，并且把这一点做为他们一项最重要的政策。帝国主义者和某些亚洲国家的反动势力利用历史上遗留下来的边界问题和华侨问题，掀起了一个反华浪潮。我们并不害怕帝国主义的这一手。帝国主义和其他反动势力越是咒骂我们，越是表明了我们的强大和正确。某些亚洲国家的反动势力企图借此削弱我国社会主义胜利的影响，孤立我国，转移他们本国人民对他们的严重不满，打击国内的进步力量；并且利用这种姿态，向美国乞求经济援助。这是民族主义国家反动派真面目的暴露，是并不奇怪的。

真理完全在我们的方面。全世界人民的同情是在我们的方面。我们进行了有理、有利、有节的斗争，我们完全处于主动的地位。

最近我国和缅甸签订了中缅边界协定及中缅友好和互不侵犯条约。这是我国外交政策的一个重大胜利，也是对帝国主义和某些亚洲国家反动派反华阴谋的一个有力打击。他们企图孤立我们，结果孤立的不是我们，而是他们自己。

我们在国际上的一个重大任务，就是要不断加强以苏联为首的社会主义阵营的大团结。维护和加强这个团结，特别是中苏两大国的团结，是我们的基本方针和基本利益所在。中苏两大国的团结，是社会主义阵营的团结的核心，是全世界人民大团结的核心。我们一定要象爱护自己的眼珠一样，爱护这个团结。

反对以南斯拉夫铁托集团为代表的现代修正主义，是一场严重和复杂的斗争。我们一定要把这场斗争进行到底。这是保卫马克思列宁主义和加强国际共产主义运动的团结的一个根本任务。

一九五七年十一月莫斯科会议宣言，是我们反对现代修正主义的有力武器。

世界的总形势，是趋向和平、民主和社会主义；资本主义世界一定要灭亡，共产主义世界一定要实现，这是历史发展的必然规律，谁也阻挡不了的。

提高共产主义觉悟和道德品质

现在我来谈谈共产主义教育问题。

什么是共产主义呢?

毛泽东同志在“新民主主义论”中说过：“共产主义是无产阶级的整个思想体系，同时又是一种新的社会制度。这种思想体系和社会制度，是区别于任何别的思想体系和任何别的社会制度的，是自有人类历史以来，最完全最进步最革命最合理的。”

这就是说，共产主义是一种无限光明、无限美妙的社会制度，这是全人类的最高理想，中国共产党就是把在中国实现共产主义社会制度，作为自己奋斗的远大目标。

共产主义，作为一种思想体系，就是马克思列宁主义的辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，马克思列宁主义的政治经济学，科学的社会主义和共产主义理论。共产主义思想体系，也就是马克思列宁主义，它是我们全部革命运动的行动指南，无论是民主主义革命，社会主义革命，社会主义建设和向共产主义过渡，都是离不开共产主义思想的指导的。今天，我们每一个共产主义的战士，包括我们在座的和学校里的共产主义的后备力量，如果不用共产主义思想把我们头脑武装起来，我们就会迷失方向，就会在各种斗争中软弱无力，就可能在伟大的革命事业中变成为一个鼠目寸光的人，甚至在革命风暴中被淘汰出去。马克思主义的世界观是一种最科学最革命的世界观。一切想革命的人都应掌握这个世界观，这个革命的科学。而不想革命的人就决不可能掌握这个世界观。

共产主义思想是不会在我们头脑里自发产生出来的，而是灌输进来的。这首先就要我们认真学习马克思列宁主义和毛泽东同志的著作。无论你是学政治的、法律的，是学文学艺术的，还是学自然科学的，都应该来学习马克思列宁主义和毛泽东同志的著作。现在全国范围内已在掀起一个学习马克思列宁主义和毛泽东著作的高潮，学习毛泽东思想这个口号己经深入人心，我们同学在这个方面，绝不应该落后。

提高共产主义思想觉悟和道德品质，彻底肃清资产阶级政治、思想影响，是摆在我们面前的一个重要任务。

为了提高共产主义思想觉悟，就必须改造思想，彻底摧毁资产阶级世界观，树立起巩固的无产阶级世界观。世界观就是对世界、人生、各种各样事物的总的看法。用资产阶级立场、观点和原则去看世界，就是资产阶级世界观，用无产阶级的立场、观点、原则去看世界，就是无产阶级世界观。这两种世界观的斗争，足当前和今后政治思想战线上两条道路斗争的主要内容。彻底摧毁资产阶级世界观，建立无产阶级世界观，这不是一件容易的事情。有些同志认为，我们学生年纪很轻，大部分教育是在新社会里受的，不可能有资产阶级思想。这种看法是不对的。一九五七年反右派斗争时揭发的林希翎、源天荣和许多别的右派分子，就打破了这种错误论调。学生的年纪是轻的，家庭出身是不同的，但在今天的学生中仍有不少是剥削阶级家庭出身，从小就沾染着资产阶级的思想和习气，要使他们获得无产阶级世界观，就需要经过一个艰苦的思想改造的过程。就是工农家庭出身的学生，也可能从社会和其他方面受到资产阶级思想影响，也需要进行思想改造和思想锻炼。现在不但国内有阶级斗争，国际范围内还有更严重的阶级斗争。现在美帝国主义很重要的一个策略，就是通过种种手段，从利用以南斯拉夫为代表的修正主义、机会主义思潮，到用最卑鄙的金钱收买、美国生活方式和黄色文化的传播，来麻庳和瓦解世界人民的斗志。它还拿这些毒素向社会主义国家渗透，甚至把希望寄托于社会主义国家的知识分子的“自由主义化”，也即是资产阶级化。大家都是学生，是读书的，但是，好书可以是智慧的泉源，坏书却可以使人掉进堕落的泥坑，使某些意志不坚定的人思想受到腐蚀。

我们要接受全人类一切优秀的文化遗产，包括封建社会的、资本主义社全的、中国的和外国的文化遗产，用来建设社会主义、建设共产主义。闭关自守、拒绝遗产是不行的。列宁说过：“说无须通晓人类所积累起来的知识就能成为共产主义者，那你们便是犯了极大的错误。”但是，接受遗产，必须采取审慎的、批判的态度，对有用的遗产，加以革新和改造，使之适合于社会主义、共产主义建设的需要。因此，我们对于遗产，既要有继承，又要有否定。为了肃清资产阶级思想影响，树立无产阶级世界观，我们不仅要与国内外一切修正主义、右倾机会主义思潮作斗争，同时也要与旧的文化遗产中的毒素作斗争。在这方面，马克思、列宁和毛泽东同志给我们树立了最好的榜样，他们继承了人类社会所创造的丰富遗产中一切宝贵的东西，但是，用批判的态度对它进了最严格的挑选、革新和改造。

其次，要提高共产主义思想觉悟，就必须树立共产主义的劳动态度。党提出的“教育与生产劳动相结合”、“工农群众知识化，知识分子劳动化”的方针，实践证明是最迅速地完成文化革命，消灭脑力劳动和体力劳动差别的正确途径。由于贯彻执行这一个方针的结果，出现了群众文化革命的高潮，学校教育的面貌发生了根本变化，不但大大提高了学生的政治思想觉悟，增强了他们的劳动观点和群众观点，而且也使学校的教学工作科学研究工作取得新的巨大的成绩。一九五八高等学校完成的科学研究项目，超过一九五七年完成项目的十倍和一九四九到一九五七年八年间完成项目的总和。学生们编写了许多工矿史和公社史。我国许多著名建设项目，如密云水库、历史博物馆、北京车站等，都是学生设计或参加设计的。有人认为我们现在要攀登世界科学文化高峰，似乎知识分子和青年学生参加生产劳动不那么重要了。这种看法是不对的。我们党所确定的这个方针，不是实行一两年就算了，而是一个长期的历史性的任务。知识分子只有彻底劳动化，才能真正树立起全心全意为人民服务的思想，也才有可能迅速攀登世界科学文化高峰。两者并不矛盾。还有些资产阶级观点的人，至今还瞧不起体力劳动，以为消灭体力劳动与脑力劳动的差别的途径就是单纯地提高劳动人民的文化水平。这也是片面的错误的了解。这实际上是忽视和否定知识分子思想改造的重要。劳动人民知识化与知识分子劳动化是不可分的，是文化革命的两位一体的任务。因此，我们必须坚持参加体力劳动，密切与劳动人民的联系，学习劳动人民的优秀品质，改造自己的思想，养成劳动观点，以致将来把劳动看成“生活的第一需要”，到那时，我们就会成为完完全全的共产主义新人。

有没有树立共产主义劳动态度，是共产主义思想觉悟高不高的主要标志之一。讲清楚这个问题，对在校的青年学生来说很重要，因为你们毕业之后是要参加工作的。甚么是共产主义劳动态度？这就是列宁说的自愿的，为社会造福而不计较报酬的劳动。这句话曾经被有些人非难过。他们说，社会主义社会的分配原则是“各尽所能，按劳分配”，怎能不计报酬、不讲条件？是的，社会主义社会的分配原则的确是“按劳分配”，但是，这并不是一个理想的分配原则，而是一种资产阶级法权的残余，因为它反映了资本主义的等价交换的原则，按劳分配的原则不应该是万古长存，永远不变的。一九五八年大跃进以来，广大人民的共产主义觉悟大为提高，不计报酬、不为定额所束缚的共产主义风格大大地发扬；同时，许多工厂企业的工人，自动废除了计件工资制，人民公社实行了带有共产主义按需分配因素的供给制与工资制的分配制度，带有共产主义因素的公共集体福利事业在我国一直在不断地扩大和发展，事实上，这些东西都已经突破了资产阶级法权的界限。随着向共产主义社会迈进，按劳分配的原则就将逐步以至完全为按需分配所代替。所以，应该看到，按劳分配的原则在现阶段还是有利于社会主义建设，还是需要利用的。但是，又绝不应该对它高呼万岁。拿按劳分配的原则来作为不要共产主义劳动态度的借口更是错误的。作为社会向劳动者分配消费品的原则在现阶段是正确的，但是如果劳动者拿它来向社会斤斤计较，从思想上说就是错误的了。我作了多少工作，你就必须付多少酬劳，一个钱也不能少。这简直是把自己看作商品来讨价还价，哪里有一点共产主义思想觉悟的气味呢？如果是为了钱，为了报酬，而不是为了建设社会主义，实现共产主义而劳动，那与那位爱财如命的夏波克又有什么区别？这种腐朽的资产阶级思想与新中国青年的光荣称号是毫不相称的。因此，我们现在仍然要提倡那种不计报酬的、不局限于定额的、毫无自私自利之心的共产主义劳动态度。你们总有一天都会走出校门，投入祖国的社会主义建设的，从现在起就应该培养这种共产主义的精神。现在，也要自觉地用这种共产主义精神来对待学习、工作和社会生活。

极大地提高共产主义道德品质，是为实现共产主义准备精神条件的重要方面。新中国的青年，应该成为具有高尚的道德品质的人。当然，我们提倡的道德，决不是封建社会、资本主义社会的那种表现假仁假义，鼓吹博爱、人道主义、人性人情，实际上损人利己的虚伪的道德。列宁说：“我们的道德完全服从于无产阶级阶级斗争的利益，我们的道德是从无产阶级阶级斗争利益中引伸出来的。”又说：“道德就是要帮助人类社会升到更高的水准，使人类社会摆脱劳动剥削制。”这便是无产阶级的、共产主义的最高的道德标准。

共产主义道德表现在无限地忠于无产阶级的事业，全心全意为人民服务，对敌恨、对己和，大公无私、热爱集体，遵守纪律等等许多方面。我们应该培养这些品质，把它贯穿到我们的思想、行动、生活中去。

为了培养崇高的共产主义道德品质，在青年学生中必须彻底肃清资产阶级生活方式的影响。我国广大青年的道德品质是很好的，与资本主义国家里那些受资产阶级生活方式腐蚀的青年是根本不能同日而语的。但是，也有一些青年，受到这方面的影响。例如有些青年脑子里充满了那种资产阶级的“理想”，孜孜不倦地追求所谓“个人幸福”、“个人前途”，现在的学习，都是为了将来名、利、“享受”等等，有些人甚至因此变得自私自利，损人利己，灵魂糜烂。这些人完全没有什么共产主义道德的气味，甚至最后可能堕落到反动的地步，象有些资产阶级右派那样，在社会主义社会里，我们并不否认个人利益、个人前途、个人幸福等等，但是它只能摆在集体利益、国家前途、共同幸福之后。对共产主义者说来，对有崇高的道德品质的人说来，这些东西都是微不足道的。毛主席在“纪念白求恩”一文中对白求恩大夫的毫无自私自利的精神作了极高的评价。他说：“一个人的能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。”我们就应当努力做这样的人，这才是真正的人。

做共产主义的好学生

最后谈谈怎样做一个共产主义的好学生的问题。

所谓好学生，每个时代都有它不同的标准。封建社会有封建社会的标准。资本主义社会有资本主义社会的标准。我们的社会主义社会也有我们自己的标准。我们的标准就是，既有共产主义思想，又要掌握一切现代科学知识，也就是又红又专。

红专道路和白专道路，是根本对立的，这实际就是两种世界观的斗争。经过整风反右，经过教育上的大革命，做又红又专的工人阶级知识分子，已成为广大学生的奋斗目标，这是教育战线上两条道路斗争的一个伟大的胜利。但是，这个斗争仍是长期的，只要资产阶级的政治和思想影响还存在，在学生中间还有市场，红专道路和白专道路的斗争也就还存在。

目前在学生中大体上有以下三种人：大多数学生立志走红专道路；他们的方向，是正确的革命的方向。少部分学生坚持要走白专道路。他们是个人名利高于一切，说什么“红是输出，专是输入”，到了共产主义社会，一切都是公有制，只有知识是私有的，知识在头脑里谁也拿不走”，这是资产阶级私有制思想的一种最典型的表现。抱有这种思想的人在我们的社会里是没有他们的地位的。一部分学生站在两条道路中间动摇，或者虽然走在红专道路上，但不时向白专道路上观望，一有机会便跑到白专道路上去。他们一方面感到“又红又专是大势所趋，只专不红，此路不通”；另一方面，听到号召攀登科学高峰就想到“还是专重要”。在搞政治思想运动时，感到非走又红又专的道路不可，运动后又觉得只专不红未必就走不通。抱这种态度的人也是错误的，如果他不彻底改变这种态度的话，最后还是会陷入白专道路的泥坑的。我们应当认清，白专道路在社会主义社会里是一条绝路，是走不通的，是没有前途的。

要想作一个又红又专的共产主义的学生，首先就要建立起无产阶级的共产主义的世界观，彻底清除自己头脑中的资产阶级的思想影响；要树立集体主义思想，去掉个人主义思想；要培养积极的、建设性的个性，去掉消级的、破坏性的个性。一方面应当积极参加生产劳动和各种政治运动，另一方面要认真学习马克思列宁主义，认真学习毛泽东思想。过去时代的革命学生，为了追求真理，为了争取自己国家民族的独立和解放，曾经冒着生命危险，去努力接近和联合工农群众，阅读马克思主义的及其他各种革命的书籍，他们中不少人在革命事业中立下了丰功伟绩。如果现在的学生反而不去接近工农群众，不读马克思主义的书籍，那怎么能算一个革命学生呢？怎样能对得起革命的先辈呢？

参加劳动的问题，主要是一个和工农群众结合的问题，一个世界观改造的关键问题。为了获得马克思主义的世界观，每一个学生，都应认真阅读马克思列宁主义经典著作，首先阅读毛泽东同志的著作和党的路线、方针、政策。只有从学习和劳动两方面努力，才能使自己的思想得到真正的改造，达到又红又专的目标。

我们国家需要有一个强大的科学技术的队伍，大学生们应当努力去掌握现代科学技术，不掌握现代科学技术，我们就不能够摆脱一穷二白的状况。这是我们在培养干部上的一个方向问题。不专是不行的。但是有些人进了学校，就只注意学习科学技术知识，只注意专而不重视政治学习，不重视自己的思想改造，那就错了。那样势必要走上资产阶级的白专道路。马克思主义是一切科学的科学，是关于自然、社会和思维的总的规律，各部学科都应当以马克思主义的思想作为指导。

同学们要立大志，鼓干劲，攀高峰。青年一代要不辜负这个伟大的时代。我们所说的立大志，不是立个人主义之志，而是立无产阶级之大志，立民族之大志，立共产主义之大志。无产阶级的历史使命，是改造世界。我们今天的任务，就是要把中国建设成为一个社会主义的头等强国。这就是我们的共同志愿。每个人的个人志愿，只有当它符合人民的利益和时代的需要的时候，才是有价值、有意义的。我们一定要力争上游，不能有甘居中游的思想。甘居中游，缺乏朝气，缺乏上进心，是没有出息的表现，是可耻的，是一种懒汉懦夫思想。我们既要钻研尖端科学，又要精通基础科学，既要学理，又要学文，在每门学科中都有自己的类端。我们要不畏艰险，立志攀登科学文化的高峰。

为了尽快地掌握现代科学文化知识，迅速发展我国的科学文化事业，我们必须解放思想，破除迷信，发扬敢想、敢说、敢干的共产主义风格，大胆创造。同时，又要采取虚心学习的态度。勤于向别人学习，向老师学习，向群众学习。

同学们，你们所处的时代是一个无比伟大无比幸福的时代，在你们面前展开着的是一个伟大的前途。让我们用毛泽东思想武装起来，在党的总路线和教育方针的指导下，沿着知识分子劳动化的道路前进，作一个又红又专的工人阶级知识分子，努力学习，攀登科学文化的高峰，为我们伟大的国家和人民做出超过前人的贡献吧。

（本文标题和文内插题均是本刊编者加的）