庸众的美好生活

庸众的美好生活

公元2510年的某个日子，我们的后人挖出了一堆没有降解的古老塑料袋，他们化验后惊诧：“剧毒垃圾！”继而他们终于明白了，何以他们一再努力，还是难以控制土壤板结，水质污染，正是这些垃圾在地下放毒。他们面朝大地质疑：“先辈们，这就是你们留给我们的文物？你们真无耻！”

上述文字或代表了当下一些环保人士的恶梦。或也是致力于切实推进绿色信贷的银行界人士的恶梦。

天空下着酸雨，风中飘着沙尘，工业废弃物和城市垃圾在增加，化学污染在增加，未知的疾病在增加，水土流失在增加；耕地在减少，草原在退化，森林覆盖率在下降，野生动物和珍稀植物在减少，幸存者又上了富人的餐桌，普罗大众吃的是大量催生植物和激素动物。这便是我们的繁华生活？这便是现代文明？

2008年，一些发达国家的运动员居然要带着防护面罩来参加北京奥运会，我们很愤怒，北京和周边的工厂都已经关停好长时间了，他们为什么还不领情？2010年，上海世博会已经创下了日参观人员高达50万记录的时候，我们很犹豫，那种场景可以体现“城市：让生活更美好”的真谛吗？还值得我们去参观吗？那里还能再承载由我们带去的碳排放吗？

当“青年领袖”韩寒很偏激地发表“城市，让生活更糟糕”的言论时，平心而论，我们认为他是在描述常识。如果城市化运动只是疯狂地刺激经济，疯狂地开发，疯狂地消费，疯狂地抛弃垃圾，生活又怎么能美好呢？

而当稍稍年长的知识分子许知远在《庸众的胜利》一文中，就韩寒评上2009年《时代》周刊的“青年领袖”和“年度人物”一事，用“庸众”代表我们这些普罗大众，并指出我们“拒绝付出代价”“沉浸于只言词组的嘲讽”，让韩寒当“救命稻草”并消费之，是整个民族的失败。我们的忧伤油然而起，我们适才认识到自己就是一名庸众。

我也悲凉地想起了我的种种劣迹。先前我总以为自己的人生是美好的，因为自己崇尚真善美。而其实我也以自己的方式污染环境，并被环境所污染。除了过于迷恋书斋，剩下的就是以精神洁癖为盾牌，保持身段的矜持，以为远离污垢就可以保持纯净。以为自己的家窗明几净，自己喝着矿泉水、吃着有机菜便可以成全自己去追求鸿鹄之志，创造诗意生活。

其实就环保而言，我的境界还真不如我们家的钟点工。当我好奇地问她，为什么清理下水道的时候不用橡胶手套？她说：“干我这行，难免不被脏东西沾染，要清理污垢，先要学会承受，然后再尽量把自己洗干净，再去干。”面对一个不够洁净的家庭而言，我们家钟点工的观点就代表一种良知，而她的辛劳，就代表一种真实的纠偏力量。而面对一枚遍体痂癣的地球，我们是否有类似我家钟点工的这种担当？如我之辈，或首先应该从放下“标题党”的身段开始，去外面做点什么？

先回到本期话题。从理论上说，绿色信贷就是我们银行的良知，绿色信贷的真实效率就是我们银行从业人员给予世界的纠偏力量。只是当下这种力量真的很微弱，因而建立绿色信贷的长效机制真的很有必要。毛主席他老人家说过：“世界上怕就怕‘认真’二字，共产党就最讲认真。”建立长效机制，就是认真做事。