时间:2024-05-22
◆张崇祝
(甘肃省金昌市永昌县第六中学)
论书法课教学是提升学生思想品德的重要阵地
◆张崇祝
(甘肃省金昌市永昌县第六中学)
近年来,在教育教学改革的大潮中,书法教学又一次走进了课堂,学校里掀起了学习书法的热潮。作为一名教育者、书法爱好者,认为书法教学在学生全面发展和健康成长中具有重要的作用。
书法课教学 言行举止 思想修养 自信心
赵孟頫曾说:“昔人得古刻数行,专心而学之,便可名世……”书法学习之道,没有什么截径可走,只有明确方向持之以恒,坚持不懈苦练,才有收获。书法课上我要求新生先摹贴:薄的纸拓在法贴上,用铅笔描出贴字轮廓线,然后再填写(就是描红)。每节课就摹几个字,着重掌握法字的结体特征。摹后再临贴,临贴要多临多比较,要不耐其烦的临;临后再跟贴字做比较,发现不足即可纠正,就这样脚踏实地循序渐进。
刚开始,有些学生缺乏耐心,练几遍就没兴趣再练,老师一问:写了!练了!还理直气壮自以为是的。经过长期训练,班上有好些同学进步很快,手灵巧了,眼识也高了;不但能照临还可背临。书法就是这样:写的越好就越有兴趣,越练就越着迷。在他们的带领下,大部分学生都有了很大的进步,都能自觉的抽时间去临贴。不知不觉中学生身上浮滑之气没了,做事沉稳有耐心。
察之者尚精,拟之者贵似。学习书法需要认真观察一字一笔,观察每一笔的起行收放,长短高低、俯仰曲直;观察笔画之间的连接搭配;观察字的体貌特征,结字结构的疏密虚实的避让;观察字与字之间,行与行之间的变化特征。只有把这些熟记于心,并运用正确的笔法,不懈地努力才能写出法帖字的特征。班上有俩大个男生,入校以来,各科老师反映学习成绩还可以,就是作业书写太潦草。他俩都喜欢打篮球,课余时间都在球场上。所以每次作业都是急急火火地完成,挤出时间去打球。于是,我就找他俩谈心,要求他们合理分配时间,每周必须要有一定的时间学习书法。书法课上我就耐心地指导他俩写字,他俩总时贪多图快,草草了事。为能改掉这种粗糙之气,我要求他俩每节课只写五六个字,先摹后临,临完就做比较、找毛病,然后我范临让他俩观察,看后再临,至之我满意为止。经过一年的努力,他俩书写能够安下心来了,能够细心观察用心运笔了,书写有了较大的进步。书法学习需要细心观察,用心临摹体会,差之一毫,失之千里。需要耐得了寂寞吃得了苦的坚强毅力。日复一日就能养成耐心细致的观察能力,认真做事的良好习惯。
自信是人发自内心的自我肯定与相信。只有自己相信自己,他人才会相信你。我班上新来了一位远乡的小姑娘,身材瘦瘦的文文静静的。由于家庭条件不佳,学习也不太好,平时很少说话。但上书法课时听课非常认真,课余时间其他同学说说笑笑、打打闹闹,唯有她总时一人默默地写了看、看了写。课堂上老师提问时羞答答的,一说话就脸红,声音很小。然而,她交上来的书法作品让我大吃一惊:哇!写着一手好漂亮的欧体字。我在书法课上表扬了她,作品在全班展览。刚开始她有点羞,后来次数多了,慢慢地变的活泼了,话也多了。上学期学校校庆书法比赛中,她获得了年级组一等奖。现在她说话声音宏亮了,书法课上她创作展示,显得有条不紊很自信。自信是成功的必要条件,同时自信来源于成功。写好书法就有一种成就感,就能彰显人的一种优势强化自信心。
夫书,先默坐静思……为书之体,须入其形。若坐若行,若飞若动……纵横有象,可谓书矣。古人把书法称为心画。每当学生搞书法创作时,我就要求学生准备好纸墨后,先闭目静思,思量你所要表达的思想,每个字的形势,尺幅的大小,作品的布局。如若心里有表现的欲望,就立马一气呵成。这样的创作过程,心情是愉悦的、舒畅的,写出的东西也最能反映人的思想情感及精神风貌。
每当你安下心来静静的临贴时,你就会听到毛笔在纸上沙沙的写字声,此刻你是全身心地投入了临帖,那时你的一切烦恼都烟消云散了,心情是美滋滋的;此刻你与古贤进行了心灵的互动,你的灵魂得到了一次升华。这样的创作、临习既能排解人的浮躁之气,也能陶冶人的情感,美化心灵使人身心愉悦。
敬畏就是及敬重又畏惧。敬畏强调的是对事物的重视,体现的是对虔诚的态度。人们由于知识、环境、信仰的不同,有着不同的敬畏之心。有人敬畏生命,有人敬畏科学,有人敬畏鬼神……一个人有了敬畏之心,行为就有了规范,就会自觉用法规约束自己,就会严于律己,谨慎办事,不会忘乎所以,为所欲为。例如,我们班的李飞同学,由于在某个书法比赛中获了奖,就把自己当成书法家了。说话大呼小叫很张扬,逢人一说话就是我的书法怎样怎样……这就是没有学养的表现。还有些同学,在课余时间拿法帖打仗玩,这是对法帖,对古贤没有敬畏之心的具体表现。
书法课上,我借此做了如下说教:大家看看你们拿的是《勤礼碑》《兰亭序》,谁给我们介绍一下这俩位书法家?大家议论后纷纷回答。最后我做总结:同学们说的很好,王羲之是晋代时期大书法家,被人们尊称为书圣,他的《兰亭序》被称为“天下第一行书”,人们称为“神品”;颜真卿是唐朝时期的大书法家,他创立了“颜体”楷书,是楷书四大家之首。他的行书《祭侄文稿》被称为“天下第二行书”。他的《勤礼碑》是他楷书的代表作,其书丰腴雄浑而气势恢宏,骨力遒劲而气概凛然,这是他的书风与高尚人格完美结合的作品。所以,这两位书法家是历代书家非常敬仰的,这两部作品是书界巅峰之作。历代书家由于非常敬仰他们,每当临摹都是“净手拜读”。大家想一想我们在他们面前是多么渺小啊。我们应该怎样做?同学们认识到,对古贤的不敬是无知的、耻辱的。表示要敬畏古贤、敬畏书法,常怀敬畏之心;谦虚谨慎、踏踏实实、认认真真临摹法帖。学习书法,学习做人,尊敬师长。
百事德为首。书法修养的高低与自己学识和品德密切相关。书法修炼到一定时候,就靠学识与品德来提升。在平时教学中要注重培养学生思想修养。我班上有个叫小超的同学,学习挺好。老师都反映很聪明,就是非常好动。在回家的路上,他看到一串红槐花好看,一个蹦子跳起来折下一串……这些事让学生处反映到学校,真让人哭笑不得。
我上书法课时,让学生写“学以养德”,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。写前,我叫小超说说这两名话的意思,王超觉得有点不对劲,怯生生地做了解释。我说揪青摘花是小恶不?损不损个人的形象?损不损班级名誉?王超态度很诚恳,表示坚决悔改。于是我进一步说教,大家看我们的祖先是怎样造字的:“德”金文是这样写的“彳直心”(篆书),它表示一个人“只要心正身则直,目光就正视前方”,就为有德之人。“恶”甲骨文是这样写的“亚心”(篆书),上部是燃着欲火的深渊,下部是一颗有着万欲贪念的心。它表示一个人“心存万欲就会生邪念,就会引火烧身,就会犯错”。所以,心正纯洁、朴实专一的人,就是一个有道德的人,一个高尚的人。大家不要认为某些事小没关系,你做与不做他反映着一个人学养的高低思想品质的优劣。我们要时刻提醒自己,规范自己的言行,不断提升思想修养。
总之,我认为书法课上,无时不存在说教的范例。教学中要结合实际多搜集素材,多方位多角度深层次进行思想教育,培养学生良好习惯,提升学生思想品质。为了传承书法艺术,弘扬书法精神,我们要坚守好这块阵地。
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