时间:2024-05-22
杨 爽
(吉林电子信息职业技术学院,吉林 吉林 132000)
大多数群众对采茶音乐的了解,来源于他们对少数民族文化习俗的了解。许多生活在汉族人民聚集区的普通群众,把所有能够接触到的民间文化归类为传统艺术文化,并不了解民间文化具体有多少种类和什么内容。而《牡丹调》采茶音乐很好的结合了劳动人民的生活场景,让群众能够脱离少数民族以及民族生活区域的理念,从艺术审美上真正的欣赏这类民间文化,减少他们对茶文化艺术的错误见解,并推动群众了解更多优秀的民间传统文化唱词。
中国作为茶叶制造和销售的大国,有许多地区盛产茶叶和茶制品,极大的丰富了人民群众的精神和物质生活。同时,也导致不了解饮茶文化的人,把采茶习俗当成少数群众的生活娱乐项目,认为采茶音乐是区域群众在节日中的文娱特点。因此,多地在对外传播采茶风俗和音乐文化时,总是未能收获到理想的宣传效果和群众反馈。把《牡丹调》采茶音乐,作为推广采茶习俗的重要内容,能够让群众在欣赏其文化意味的过程中,与他人分享茶文化和多种民间文化,实现各地群众对采茶习俗以及项目活动的客观理解。
透过文化视角,了解《牡丹调》采茶音乐的唱法,能够发现部分唱词存在一定的规律性,具备叙事和抒发个人感情的丰富立场。其内容涉及到群众生活的方方面面,不单从一个领域中探讨生活话题,而是从多个人物角色的口中,说出对客观事物的看法和对人物行为的判断,存在描写群众生活场景和情感的唱词。这让《牡丹调》采茶音乐存在推广多种民间传统艺术的内容,能够以唱词和唱法,拉近与群众之间的心理距离,进而增强传统艺术本身的公众影响力。
《牡丹调》采茶音乐中的文化内容,主要取材于各地民族文化的节日场景和群众生活民间文化场景。这让其具备丰富而又鲜明的民族文化特色,能够融合多地的民族服饰与语言文化,呈现出群众互相交谈和探讨生活问题的民间风俗场景。有时,还夹杂着解释各地方言名词的多种说法,使《牡丹调》采茶音乐彻底摆脱风俗文明而存在,形成脱离民间艺术形式的民族文化。有助于民间音乐家传承与对外传播采茶音乐文化,形成以丰富民族文化和采茶风俗为主的音乐文化体系。因此,大家在欣赏和了解《牡丹调》采茶音乐的过程中,总能看到多地民族文化的身影。
《牡丹调》采茶音乐让很多人认识到了传承传统民间文化的语言内容。通过查阅书籍文献和了解区域节日风俗以外的其它形式,真实的体会人民群众在劳动生活场景中的情感。并增加对群众对其所在场景以及场景文化的了解,使普通群众和缺少劳动经历的其它人员,也能够具备欣赏民间文化内容的立场和观点,真正做到对外推广区域文化的内容,包容人民群众在审美以及文化素质上的差异。最终让茶文化能够走入群众的现实生活,创作出更多满足大家精神生活的更多音乐作品,帮助有需求的人员推广他们的原创作品,形成以群众审美为基础的文化生活内容。
《牡丹调》采茶音乐是在中国部分区域中,能够广泛传播、带有文化属性的一类作品。很多人把这种民间文化形式,当成以地域文化为主导的音乐种类,存在对其语言内容的审美需要。他们经常通过搜集来源于某一地域的《牡丹调》采茶音乐,来了解与自己生活理念相符合的群众文化生活场景,欣赏劳动群众在生活中的热烈情感和艰苦奋斗精神,以充实自己的精神文化生活。这当中的不少普通群众,把《牡丹调》采茶音乐当成自己现实生活中的寄托,会静静欣赏或者为他人推荐相关的音乐作品,使其语言文化和音乐内容存在承载群众生活文化的丰富性和具体特征。
《牡丹调》采茶音乐使更多人了解到了普通采茶人的情感生活,有了热爱美好生活和努力奋斗的精神动力。同时,也催生了抒发劳动群众这一阶层人民情感的音乐作品,让其具备持续发展的群众需求和文化动力。大家在欣赏《牡丹调》采茶音乐作品时,通常会把唱词内容作为非常重要的一部分,用以领略其中的群众生活文化。容易在欣赏作品的过程中,产生对音乐本身的特殊情感,致使作品唱词能够抒发更多人的情感,彻底脱离与民族、地域有关的文化氛围,成为适合所有人欣赏的特殊文化形式。而当中所包含的群众情感,也就成为了大家能够欣赏的一类文化特征,是《牡丹调》采茶音乐的重要组成部分。
《牡丹调》采茶音乐中的舞蹈元素较少,主要以表演者的肢体语言为主。有时,表演者还需要通过一定的面部表情,帮助欣赏音乐作品的群众理解人物和人物语言。这让音乐本身存在融合舞蹈动作的特征,并具备以表达唱词内容和情感语句为主的重要表演方向。有些人会把这种表演形式,理解为《牡丹调》在表演过程中的戏剧内容。可戏剧本身以夸张的表演效果为要求,不能够像《牡丹调》采茶音乐中的肢体语言那般,表达出人物在真实生活场景下的自然表情,缺乏追求真实感的唱法表演要求。《牡丹调》采茶音乐兼具文化艺术和真实生活场景,让普通群众能够根据欣赏其它民间文化的经验,快速在音乐作品中找到自己喜爱的情感表达方式,减少因语言文化差异导致的不适欣赏体验。即便是完全没有接触过民间小调的作品欣赏者,也能够通过欣赏表演者唱法的方式,在《牡丹调》采茶音乐中领悟到一定的作品情感。
《牡丹调》采茶音乐的表演过程中,会使用不同种类的民间乐器,为群众感受音乐作品创造丰富的生活场景,减少他们在欣赏作品的过程中,出现无法全身心投入的实际情况。部分对民间乐器有特殊欣赏需求的人员,还会要求表演者尊重乐器的演奏方式,请专门的乐队完成作品的乐器演奏内容。《牡丹调》采茶音乐缺少了乐器演奏内容,就像失去灵魂的文化艺术作品,很难让群众真实感受到音乐作品想要表达的情感和文字。由于其中的大多数音乐作品,都不会涉及到复杂的故事情节和人物关系,更能让群众从表演者的唱法中,感受人物与人物之间的心灵对话,作为他们自身作为作品中人物的看法。而表演者怎样让唱法,能够配合乐器演奏节奏而存在,就成为了《牡丹调》采茶音乐当中的一类唱法特征。
《牡丹调》采茶音乐在表现唱词内容的过程中,会使用一定数量的衬词,讽刺或者充分表达场景人物的情感元素,渲染浓烈的生活氛围或者人物告别往日旧生活的气氛。部分表演者还会结合民间小调,表现一段唱词中多个音乐衬词的不同语调,以表达人物情绪的转化和他们内心深处的情感变化。因此。衬词是《牡丹调》采茶音乐中深入表现人物形象的唱法特征。但并不是所有的音乐作品,都会集中表达人物的同一立场或者情感,其衬词的表达不会局限在表惊讶、兴奋的语气词中。有时,也会表现为专门用于描述人物情感的动作或者语言,比如热烈、喜欢等词汇。站在群众欣赏作品的角度上,了解《牡丹调》猜猜音乐中的衬词使用频率,大家能够发现潜在表达人物情感的词汇,比语气词能够体现出人物情感,也是与表演最为相关的此类音乐唱法特征。
《牡丹调》采茶音乐使用伴奏的情况十分常见。比起表演者用比较直接的语言文字,直接叙述唱词中的内容。结合伴奏中的节拍和唱词中的格式,以递进式唱腔完成人物情感的表达,更能增强表演者语言文字的说服力,使群众充分感受到音乐作品的生活场景,更加关注欣赏作品中的少量人物对话和人物独白。这能考虑到作品的所有表达内容,并融合丰富的民间曲调表演方式,帮助表演者更快的走进人物内心,与普通群众分享自己的真实感受,赋予音乐作品以生命力。不运用民间曲调所进行的作品表达,会更容易脱离《牡丹调》采茶音乐唱词内容以及人物情感,形成围绕表演者本身唱功和面部表情的群众欣赏要求,使音乐作品自身难以发挥对群众审美需求的影响力,也让部分表演者难以发挥自身实力,更好的完成作品内容的集中叙述和分场景情感表达。因此,在伴奏中运用民间曲调,是《牡丹调》采茶音乐的唱法特征之一。
《牡丹调》采茶音乐具备一定的欣赏性和表演要求,需要劳动群众更多的关注音乐作品本身,而不是用自己的思维去理解作品人物情感。任何人对于事物本身而言,都处于相对静止或者运动状态中。而音乐作品中的人物情感,对欣赏作品本身的群众而言,属于正在或者可能发生的客观事物。因此,《牡丹调》采茶音乐存在表达作品人物情感的唱词内容,具备影响群众的文化和唱法特征。
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