茶文化精髓融入体育竞技的创新思路

时间：2024-05-22

田军民

（河南应用技术职业学院，河南郑州 450042）

1 我国茶道文化的精髓及其形成过程

1.1 我国茶道精髓的形成过程

中国作为世界上最早种植茶叶的国家，早在三千多年前就已经开始种茶了。最早人们种茶主要是作为一种中药，茶叶具有清热解毒，驱寒暖胃的作用，在中国古代神农尝百草中就已经有记载。据典籍记载在三皇五帝时期中国的先民就已经将茶作为一种饮品了。在汉朝时期中国人就已经开始将茶叶作为一种经济作物进行商品交换，当时南方的人们在茶马古道上将茶叶与北方的骏马进行交换，人们在这种交易中获得了大量的财富。唐朝时期中国的茶叶贸易更加繁荣，当时中国的茶叶远销海外，受到海外市场欢迎，在这个时期的文人墨客的推动下，中国的茶道文化也空前繁荣，并形成了完整的茶文化体系[1]。这些文人墨客强调人生如茶，将自己的人生观与茶联系起来，追求茶的淡雅。在历史的进程中，茶文化不仅是一种礼仪文化，还上升到中国人的精神境界，深深影响着中国人的思想行为。

1.2 茶文化中的精神

中国古代的茶道可以用五个字概括，其分别是“精”“行”“俭”“德”。在这四个字中“精”有两层含义。第一就是茶叶的精致，从茶树的种植到采摘、烘焙成茶要经过无数道工序，这每一道工序都是及其讲究的，茶树的种类，茶叶的采摘，烘焙的火候，泡茶的水质等都有一套详细的标准，只有在这每一步都严格按照标准进行，才能得到一壶好茶。第二就是茶的精神，茶叶是苦中带甜，人生同样如此，这种思想在中国道教中得到充分体现。

1.3 茶道文化中的“行”

茶道文化中的“行”同样也有两种含义。第一就是指行动，茶叶的制造过程十分繁杂，工序众多，每一步都要人们认真去完成，这就需要人们积极的行动。另外茶叶多种植在有坡度的山地，人们种茶采茶都需要行走。所以这里所谓的“行”是勤劳的中国人民智慧的结晶。第二是指德行、品行。茶文化深深影响着中国人的思想道德体系，饮茶不仅可以给人们带来身体上的享受，更是一种精神的熏陶，在品茶的同时将茶道精神与自己的人生价值观结合起来，提升自己的思想道德品质，修身养性，全面发展。

2 当代中国的体育竞技精神

体育是人们必不可少的一种健身活动，对人们身体健康有着极其重要的作用。勤劳勇敢的中国人民在长期的生产劳作中，形成了自己的体育观念。中国人很早就认识到体育可以达到强身健体的目的。体育从最初的生产劳作到作为一种赛事活动，经历了长久的历史，在这段历史中政治制度的变革和军事训练的要求对体育的发展起到了巨大的推动作用。在体育向竞赛演变的过程中融入了大量的制度和规则，这些制度和规则是人们思想观念的一种反应，体现了体育竞技与人文精神的结合，久而久之形成了体育精神。这种体育精神和茶文化精髓一样融入[2]到人们生活中，对人们的观念都产生了巨大的影响。在宋代的时候，中国人民最喜欢的体育赛事就是蹴鞠了，这是现代足球运动的前身，当时的蹴鞠运动深入到社会政治、经济、文化的方方面面，宋代的皇帝和官僚都十分喜爱蹴鞠运动，定期举办蹴鞠比赛，很多人就是通过蹴鞠比赛得以进入政坛的，可见在中国古代社会中体育竞技的重要性。现代的体育竞技精神是从新中国的成立开始发展的，新中国成立以后，国家领导人高度重视科教文卫体等事业的发展，在这样的时代背景下很多人开始将体育作为一种职业，中国的体育事业在这样的背景下迅速发展壮大，出现了一大批优秀的职业运动员，为中国的体育事业做出了重大的贡献，与此同时体育精神也开始受到广泛的重视，通过不断的竞赛提炼和发展了中国特色的体育精神。

2.2 当代中国体育精神的根本内涵

体育是勤劳勇敢的中国人民劳动的产物，是一种重要的社会活动。体育精神是在体育长期发展过程中提炼出来的，代表了中国古代人民的勤劳，善良，诚实的优秀品格，是中国人民价值观的深刻体现。当代中国体育精神是时代精神与爱国主义的完美统一，在新中国成立之前，中国的体育事业一直处于一种落后的状态，甚至中国人曾经一度被外国人认为“东亚病夫”，中国人民遭受了巨大的屈辱。新中国成立以来，国家对体育事业的发展高度重视，中国人将自己的爱国精神与时代精神紧密结合，形成了“团结友爱、艰苦奋斗、顽强不息，为国争光”的体育精神，中国的运动健儿们用自己的实际行动向世人宣传了中国体育精神的内涵，创造了一个又一个的中国奇迹，为我国的体育事业做出了巨大贡献，是我国在几十年间一跃成为体育强国。

3 茶文化精髓融入体育竞技的创新策略

中国的茶道精神和体育竞技精神都是勤劳勇敢的中国人民劳动的产物，这两种精神有着同样的产生基础。此外，长期劳动的中国人民将自身的价值观念，思想体系都融入到了茶道精神和体育活动当中，茶道精神和体育精神都有着同样的价值体系作为支撑，在价值观念上具有统一性，将茶道精神和体育精神进行融合，对两种精神都是一种完善和发展，是发展的要求。

3.1 将茶文化思想与体育竞技精神进行结合

体育运动是一项全人类的活动，是没有国界、肤色和种族之分的运动，在促进世界和平，推动人类的发展中起到了不可替代的作用。体育精神是在长期体育活动中提炼出来的精神和思想，是全人类的共同语言，代表着公平公正和团结统一，是人类对平等和团结的向往。正是出于这种体育精神，才让体育事业在全世界的和平中扮演了重要的角色[3]。我国的茶文化是中华文化的重要体现，中国人追求真实，高洁的人生品格，人们在饮茶的过程中将人的思想和茶融为一体，通过品茶来反思自身的精神境界。这也正是现在运动员要具备的品格，在体育竞赛中，要不断反思自己，认清自己的状态，做到胜不骄败不馁。

3.2 将茶道精髓融入到运动员的思想中

在中国古代的文化体系中，儒家文化一直都是中华文化的主流，对中华文化的发展起着重要的引领作用。茶道文化是我国古代思想文明的体现，从茶入口到细品，这看似不起眼的动作蕴含了中国人“道”的重要思想，从儒家思想来分析，品茶是一种精神的放松与洗礼，中国人将思想文化融入到茶中，通过饮茶，他们可以收获到一种积极的人生感悟，从而获得生活的满足感。与茶道文化不同，体育是一种动态的活动，体育运动追求的是“动”和“快”，人们通过运动来活动身体，放松筋骨从而达到强身健体的目的，在我国体育精神的形成和发展过程中，儒家思想对体育竞技活动产生了潜移默化的影响，我国的体育精神中处处可见儒家思想的影子，例如体育运动员要有高尚的个人品德和良好的个人修养，这都是受儒家文化影响的体现。茶道文化和体育文化一静一动，彼此互补，对人的生活方式和思想境界的提升有着十分重要的作用，可以促进人的全面发展。

3.3 用茶道文化来培养运动员的价值观念

儒家思想追求的是一种积极入世的境界，受到中国古代政治阶级的广泛推崇，与此相对，道家思想追求出世，遵从自然，追求人与自然的完美统一。道家思想指导人们要与自然相统一，与自然和谐相处，尊重自然规律。中国的茶文化正是如此，人们往往喜欢在一种幽静的环境中品茗谈诗，与大自然的山水融为一体，追求身心的解脱。而中国古代的体育竞技则要求运动员看淡名利，追求自己内心的满足与平衡，在体育竞技中谦逊谨慎，平等对待对手，这种淡薄的思想与中国的茶文化不谋而合。因此在运动员的培养过程中，要将茶道精神融入到他们的生活中，培养运动员的淡泊名利，遵守规则的价值观念。

3.4 体育竞技精神借助茶文化发展传播

体育竞技运动不仅仅是一种运动赛事，更是一种文化的体现。体育运动的发展离不开文化的指导，文化在对体育运动的指导过程中，也会促进体育运动的传播，提高体育运动的知名度，给体育运动带来更多的参与群体。任何事物的发展都不可能是独立进行的，都必须依靠其他事物的拉动作用，借助外力的支持。体育运动要发展壮大就必须学会借势发展，与茶文化的发展一同进步，两者相互支持，借助体育竞技来推动茶文化的健康发展，依靠茶文化的世界影响力拉动体育竞技精神的大力传播，将二者的优势进行结合，形成科学有效的竞争发展机制。