时间:2024-05-23
丁振宾(大连民族大学体育教学研究部,辽宁大连 116600)
足球运动中所蕴含的茶文化精神探析
丁振宾
(大连民族大学体育教学研究部,辽宁大连 116600)
中国传统茶文化中蕴含有深邃的“茶道”精神。它在我国的历史发展进程中,与中国传统儒家、道家、释家文化相融合,形成了具有中国传统文化与精神的“茶道”文化。中国的茶道精神讲究“重生”和“贵和”的思想和理念,而这种茶文化中所蕴含的茶道精神与现代足球运动精神不谋而合,具有异曲同工之妙。在足球这个团队竞技的体育项目之中,传达了对生命潜能的挖掘和团队精神的和谐与配合,在足球运动中融合和表达了中国传统茶文化中的茶道精神,体现了健康的文化理念。
足球运动;体育;茶文化;茶道精神
在健康养生的观念不断深入人心的进程之中,中国传统茶文化和精神融入了中国的体育运动之中。在将足球体育运动与中国传统茶文化和茶道精神相融合的研究中,我们要寻求中国传统茶道精神与足球体育精神的契合点,寻求中国足球体育运动的坚韧、团结的竞技体育精神与茶道精神文化的相联性,在动静相宜的表现载体中,挖掘两者之间的联系和贯通之处,从而提升足球体育运动的精神内涵。
足球体育运动作为世界第一大运动,具有悠久的历史。它不仅是体育运动的表现形式,同时也承载了各国的精神和文化内容,扮演了重要的角色,具有重要的地位和作用。足球体育运动是一项团队竞技的项目,它需要每个球员的全面技能运动水平,要依靠团队的精神才能获取最后的胜利。它之所以能够成为世界第一大运动,这与足球体育项目的独特内在逻辑密不可分。在足球体育运动中,不仅需要个人球员的精湛球技,而且要有排后布阵的战法设计、队员之间的协作配合等。足球体育运动的精神在于团队协同合作的力量,在于队员之间的主动交流与沟通,在队员水平差异较大的足球竞技活动中,需要进行队员之间的优势互补,用团队的配合与交流达到最大化的协同效应。
足球体育运动的团队精神的最高境界在于无私奉献,它在团体内部层次不同的活动中,可以成为团队竞技中的驱动力,成为足球体育竞技活动中强大的、无敌的精神源泉和动力。它讲究团队之间的职业态度,讲求无私奉献的绿叶精神,在以个性化和个人能力为主导的体育竞技比赛中,足球体育运动的无私奉献性成为了团队精神的深层内涵。
同时,足球团队体育竞技活动有共同的竞技目标,即求胜争先,为了达到这个目标,需要团队成员百般的辛苦和努力,要求每个队员投入全部的体力和活力,从而在足球体育竞技活动中创造出无与伦比的运动激情。足球精神的实质与茶道精神具有契合性,足球竞技活动追求比赛得分,茶文化精神追求茶具的精美和茶艺的精湛,从更深层面来看,足球竞技运动精神和茶道精神同样具有更深层次的追求,即开发和挖掘生命的潜能,拓展生命的广度和深度。
在历经五千年的中国传统茶文化传承过程中,中国的传统茶文化与儒家、道家、释家思想相融合和碰撞,形成了具有独特意蕴的茶文化和茶道精神,它不仅表现在烹茶饮茶的生活形式之中,而且体现在人们的思想观念和精神层次之中,成为了一种代表着清净修身的生活理念和特殊方式。
2.1茶文化的“茶道”精神的人格历练
中国传统茶文化的内涵富含哲理和精神,其中的“茶道”精神是中国传统茶文化的核心,它与中国传统儒家、道家、释家文化思想相渗透和融合,吸纳了不同思想文化的精髓,在中国传统茶文化中的“茶道”精神包涵有儒家的“自省其身”、“和善、和谐”的思想、道家的“无为而治”的思想、释家的“静坐修身”的思想,并生成了“禅茶”文化,推崇“中和”思想,倡导朴素和自然,追求真善美的人生哲学理念,并渗透入人们的生活态度和日常行为之中。在中国传统茶文化的“茶道”精神之中,蕴含了对人生的历练,是“道法归为自然”的最高展示,流露出人们追求身心解放、恬淡无为的人生境界,在品茗的过程中,可以感受到心灵的空灵与澄净,参悟到人生的价值与意义,在虚与实的茶道之中,忘却名利和浮华,达到忘我的境界。
2.2茶文化所涵盖的茶道及茶德
中国传统茶文化倡导茶德,内中蕴含的“茶德”可以用“理、敬、清、融”加以表达,其中:“理”即指品茶说理,明理消气,以茶益智,在品茗茶文化的同时也弘扬了茶理、茶德;“敬”即指以茶示敬、以茶示礼、以茶表仪,在茶之中传递友爱,增进人们之间的了解。“清”即指以茶养廉、以茶示廉,常饮清茶,可以代表廉洁清心之意。“融”是指和谐融洽之意,在品茗的过程中,和谐气氛,融洽人们之间的情感。在中国传统茶文化所倡导的“茶德”之中,我们可以寻找到茶文化与足球体育文化之间的契合点,它们之中不乏相通之处,可以相互借鉴和渗透。
3.1古代足球与茶文化的融合
足球体育运动源于战国时期的蹴鞠运动,是古人类似于现代足球的娱乐性的体育游戏形式,它在历史的发展进程中得到演变和发展,在汉代演变为兵家练兵之法,在宋代流传蹴鞠组织和艺人,在清代盛传冰上蹴鞠,可以说是古代历史上影响较为深远的一种体育运动。宋朝年间,从宋太祖赵匡胤、宋太宗赵光义直至宋徽宗赵佶都是蹴鞠运动的爱好者,北宋年间的城市之中开始流行宋朝人娱乐的茶坊,在茶坊之内可以看到商业性的蹴鞠表演。在南宋年间,临安城内有一处名为“黄尖嘴蹴球”的茶坊,客人可以花钱到茶坊饮茶并观赏足球表演,而且有一条不成文的规定,即踢输的一方要给赢的一方敬茶,以示服输,由此可见,在中国古代的民间就展示出中国传统茶文化与足球体育运动的交融与渗透。
3.2现代足球与茶文化的融合
世界竞技体育以“更快、更高、更强”为宗旨和最高追求,成为了一种突破人类自身极限的体育盛会,在社会道德准则和社会体育规则的前提下,足球体育运动也成为了国家之间交流的桥梁和纽带,体现出与茶文化中的“理、敬、清、融”精神的融合和渗透,它不仅使足球体育运动者提升自我修养,增强个人明理自清的人生境界,而且使各国在足球竞技体育运动的背景下,显示出融合互敬的态度和国家意志。
在现代足球体育竞技项目中,在推行和普及“阳光体育”精神,这就意味着足球体育竞技运动要恪守的道德准则与体育规则,它是人与人、人与社会、人与自身的伦理关系的具体体现,要将阳光体育伦理精神“内化于心,外践于行”,它意味着人——社会——自然系统的多维度下的总体和谐,它同样也关注“和而不同”的差异性阳光体育存在,显现出一种生命的律动和生生不息的动态和谐理念,它将人与自然视为密不可分的整体,追求人与自然的和谐、人与人的和谐,寻求整个生态系统的完整、平衡和稳定,追求人们生活质量和健康水平的提升,这与中国传统茶文化内涵不谋而合。为了将足球体育运动精神发扬光大,需要用“阳光体育”的精神,大力推动中国足球竞技体育运动,融合中国茶文化中的“理”和“礼”的精神内涵,将其植入中国足球竞技体育运动之中,净化足球精神,形成足球体育运动面向自然、面向未来的独特精神和品质。
3.3人与人、人与自然的和谐精神
在足球竞技体育运动中,依靠团队的集体抗争,获得整个团队的成绩和功勋,它并不取决于个人运动员的个人运动能力,而更关注足球竞技过程中人际关系的交互状态,要倡导足球竞技体育中的人与人之间的和谐内容,体现出与中国传统茶文化中“和”、“融”的精神相一致的特点,这样,才能增进人与人之间的真诚合作与沟通,化解球员之间的矛盾,减少不和谐的因素,可以将茶文化中的茶道精神融入其中,组建强大的足球团队,收获意料不到的战绩。
3.4整体素质的同步升华
足球竞技体育运动在与中国传统茶文化内涵和精神相融的过程中,我们不难看到足球团队整体素质的提升,通过足球竞技体育与茶道精神相融合和渗透的体悟之中,我们可以培育良好的、积极的足球团队精神,树立足球团队成员的良好职业态度。用与茶文化相融合的明理、讲礼、敬业的思想,整合足球团队的向心力和凝聚力,从而提高每个足球队员的责任担当意识,将自身的个人命运与足球竞技团队的整体命运相联接,获得足球竞技体育团队整体素质的提升。
综上所述,中国传统茶文化内涵和“茶道”精神具有深邃的思想高度,它可以渗透和融入到现代足球竞技体育项目之中,用宽容、和谐、互敬的“茶道”精神引领足球竞技团队的足球精神,使之成为足球竞技体育运动中的驱动力,在茶文化和“茶道”精神与足球竞技体育运动相融的过程中,融入茶文化的“理、敬、清、融”思想精髓,培育足球竞技团队体育运动的和谐精神、协同精神、敬业精神,从而使足球内部的各个成员将自身的命运与足球团队的命运相联,并从自身的自省、自清的品性修炼出发,增强与足球团队其他成员的合作,提升足球竞技团队的整体素质。
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丁振宾(1970-),男,辽宁铁岭人,本科,副教授,研究方向:体育教学与运动训练及少数民族传统体育。
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