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中华传统孝文化传承中的问题及对策探析

时间:2024-05-25

□徐 刚

(湖北民族学院 湖北 恩施 445000)

中华传统孝文化传承中的问题及对策探析

□徐 刚

(湖北民族学院 湖北 恩施 445000)

中华传统中,“百善孝为先”的传统文化一直是支撑我国历史文化发展的重要基础,虽然古代孝文化中有许多的封建思想,抑制了人的思想发展,但“尊老、敬老、爱老”的主流孝文化还是值得人们现代人借鉴和学习的,本文对中华传统孝文化传承中的问题做如下分析,并提出相关的解决对策。

中华传统;孝文化;传承;问题;对策

1 中华传统孝文化传承中的问题分析

1.1 外来文化的困扰

随着社会的不断发展,“地球村”的概念对人们来说已经不再陌生。大量的外来文化充斥着人们的生活,既有积极的,但也有消极的,尤其是资本主义国家主流思想的引入,“自由、民主、平等、博爱”的思想与我国传统文化思想进行了激烈的交锋,许多青少年由于错误的思想认知,片面的认为要解放个性,就必须要叛逆、不听话、摆脱家长的束缚等。这些外来文化的消极影响会为我国孝文化传承造成不小的阻碍。

1.2 文化熏陶的不足

“学好数理化,走遍天下都不怕”的老思想体现了传统应试教育的重大问题——忽略对学生的传承文化培养,也正是因为我国应试教育大环境的影响,学校对学生(尤其是孩子)的孝文化灌输明显不足,虽然我国近些年来已经意识到这个问题,并采取了许多积极措施,但文化熏陶中的不足仍然是阻碍孝文化传承中的重要因素。

1.3 孝文化中的落后思想

我国传统文化中的孝文化并不是十全十美的文化,其中也有很多落后的封建思想,例如“父子为纲”的封建伦理规矩就极大的阻碍了孩子的自我发展,虽然顺从父母意愿也是孝的表现,但社会主义新一代接班人的思想文化中并不需要甚至要剔除这样的落后思想,老一辈人让孩子听话,让孩子依循其道路而走,从小就以这种畸形的孝文化影响孩子的思想,势必会影响孩子对正确孝文化思想内涵的理解。

1.4 孝文化价值观逐渐模糊

中华传统中的孝文化传承包括很多方面,也影响着社会发展的各个方面,现代化社会发展过程中,经济地位的逐渐提升使得“孝”这个词承担的经济含义越来越重,人们越来越觉得经济是“孝”的集中体现,例如老太太有两个儿子,大儿子过得很拮据,但给了老太太一千块,二儿子腰缠万贯,却给了老太太一万块,两者相比,谁更孝顺,可能在不同人的眼里就会有不同的论断,对“孝”的价值观定义越来越模糊,已经成为了中华传统孝文化传承中的大问题。

2 中华传统孝文化传承中的对策探析

2.1 关注外来文化的影响,抑制其消极影响

外来文化中的糟粕文化需要予以剔除,优秀文化也需要根据国家、社会、个人的发展需要,有选择的与中华传统优秀文化进行融合。对孝文化传承来说,外来文化的影响不容忽视,选择和同化外来文化也需要“从娃娃抓起”。

2.2 加强中小学文化教育,净化孩子的心灵

在学校(尤其是中小学校)教学过程中渗透孝文化教育是非常重要的,随着新课改的不断深入,教育部门已经将思想品德教育纳入各学科教学目标体系之中,这是一项颇具历史意义的教育改革内容,是加强中小学文化教育、净化孩子心灵的重要举措。

2.3 孝文化传承过程中的思想甄别

孝文化传承过程中,一定要特别注意思想甄别,一些落后文化(例如父为子纲的封建伦理规矩)要予以剔除。现代社会需要现代思想,孝文化虽为古代重要文化,但对现代社会来说,是构建社会主义和谐社会的重要法宝,有意识的进行思想甄别,确保传统孝文化思想的先进性和可塑性,是非常重要的。

2.4 加强孝文化宣传

孝文化宣传工作需要政府和人民的共同努力,一方面,政府要在政策上加强对孝文化宣传工作的支持,另一方面,人民要对弘扬孝文化的社会正能量予以深度认可和高度评价。只有双管齐下,整个社会才能为孝文化传承提供优良的环境,确保孝文化传承的顺利进行。

结束语

文本对中华传统孝文化传承的问题和对策进行了分析,总体来说,我国的孝文化传承之路仍然任重道远,既需要国家政策的保障,又需要每个人的自身素质的提升。俗话说“百善孝为先”,在现代社会中,人们的生活节奏非常快,生活范围也非常广,“父母在,不远游”的传统孝文化虽然不要求人们时常陪在父母身边,但却要求人们要将父母和老人放在心上。

[1]赵丽.大学生传承中国孝文化的理论思考[J].兰州教育学院学报,2013,29(2):40-43.

[2]石永丹.传统孝文化在农村养老中的价值作用及传承问题研究[D].东北农业大学,2014.

1004-7026(2017)15-0114-01

D649

A

10.16675/j.cnki.cn14-1065/f.2017.15.076

徐刚(1990.4-),男,土家族,现就读于湖北民族学院民族学与社会学学院,民族社会学专业。

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