开封盘鼓

开封盘鼓又称大鼓，是河南省开封市特有的一种传统鼓乐表演艺术。由众多人组成规模大小不一的鼓队，鼓队成员有的击打挎在身前的大扁鼓，有的敲击大镲、马锣等铜器，在“令旗”的指挥下，一边演奏着各种复杂的鼓点，一边列队行进在节日的街头、广场，寄托了劳动人民对美满生活的向往和朴素的审美情趣。

作为一种古老的传统民间艺术，开封盘鼓气势宏大、震撼人心，鼓点激越，复杂多变；表演热烈、粗犷、豪放，无论是在音乐上还是在舞蹈上都有极强的艺术表现力和感染力。因此，开封盘鼓深受城乡人民群众的喜爱、久盛不衰。

盘鼓是一种纯鼓乐形式，鼓队由十几人至几十人组成，所用乐器只有大镲、人鼓、马锣三种打击乐器。这种形式的乐队，起源于古代军队中流行的一种鼓乐——讶鼓。

讶鼓，有关史料中也记作“迓鼓”“砑鼓”。其正确记法应为“迓鼓”。迓，“迎接”之意，“迓鼓”意为“迎接仪式中演奏的鼓乐”。迓鼓之名有两种含义，一是这种鼓乐主要用于迎送仪式。在古代军队中用于迎送贵宾及凯旋庆典，在传统民间则用于迎神、送神、求雨等风俗仪式及节日庆典活动。二是有“行进中演奏”之意。由于迓鼓中用的大扁鼓是用布带挎在肩上或绑在腰前演奏的，因此可以在行进中演奏，民间称之为“走街鼓”。这也是迓鼓与其他传统民间鼓乐的主要区别。

考古发现证实，早在1400年前的北魏时期，我国北方地区的军队中就已流行迓鼓。河北磁县的北魏墓葬中曾出土了一批军士打扮的击鼓俑，其形状及演奏方式与当今的开封盘鼓很接近，这种形式的鼓乐至今仍在磁县流行，名称就叫“迓鼓”。

北宋熙宁年间，迓鼓开始与传统民间舞蹈相结合。人们装扮成各种历史人物及神话传说中的人物，在迓鼓的伴奏下，踏着鼓的节拍而舞，称作“迓鼓戏”或“舞讶鼓”。由于这种表演形式很受人们的欢迎，很快就在民间流传开来。

到了明代，几乎所有的传统民间舞蹈的表演都由迓鼓伴奏，因此，“迓鼓”便成广义的传统民间舞蹈的统称。

清代以后，随着新兴的一种传统民间艺术“秧歌”的盛行，迓鼓便逐渐衰落，史料中也不再有关于迓鼓的记载。但直到今天，北方的不少地方仍有迓鼓的遗存，不过各地的名称不同，如河北磁县一带的“迓鼓”，北京、廊坊一带的“挎鼓”，山东淄博一带的“商家大鼓”等。北宋时期，迓鼓就已在开封流行，《东京梦华录》卷八中就有关于迓鼓的记载。当时的迓鼓还只是纯器乐演奏的形式，仍保留着早期迓鼓的特征。到了明代，迓鼓就已成了开封民间舞蹈的总称。明人朱有墩在《黄钟醉花阴》散套中曾描述了开封城内表演迓鼓的情形：“放烟火，烘烘接太微，舞讶鼓，欢声恰似雷。”明代以后，“迓鼓”一词在开封消失了，但无论是纯鼓乐形式的迓鼓，还是由迓鼓伴奏的民间舞蹈“舞讶鼓”（现今不妨称之为“讶鼓舞”），直到今天，仍在开封民间盛行而不衰，只不过今天被称作“开封盘鼓”，而“迓鼓舞”则已成为一种没有名称的传统民间舞蹈罢了。

开封盘鼓所用乐器以鼓为主，配以大镲、马锣等铜器。鼓队无固定编制，规模可大可小，一般按“鼓二镲一”的比例组合。最小的鼓队有十几个人，大的鼓队可有几十人甚至百余人组成。鼓队所用的木框扁鼓均为同一种形制：鼓面约45厘米，木框高约30厘米，呈棋子形。演奏时，将鼓的背带斜挎在左肩，鼓置于腰前，鼓面向上，用双鼓槌击奏。击鼓方式有“击鼓面”“击鼓面边缘”“击鼓框”“双槌互击”几种。铜器多用大镲（民间称之为“帽儿镲”），亦有配用手镲、水镲的。传统鼓队中常配有四面或八面马锣。演奏中，锣手常将马锣抛向空中，马锣落下后，将其接在手中继续演奏，称之为“撂马锣”。

各鼓队无论规模大小，均有一人手持一面写有“令”字的三角形小旗担任指挥，称作“令旗”。平时鼓队的训练中，“令旗”负责向年轻鼓手传授鼓谱，讲解各种技巧。正式表演时，则通过手中的小旗指挥鼓队的起、止、强弱、速度等，同时还要指示鼓谱的节奏特征，以保证鼓队鼓点清晰、整齐。因此，“令旗”在鼓队中的作用十分重要。

开封盘鼓有“原地演奏”与“行进演奏”两种表演方式。原地演奏时，鼓队常围成一个圆圈，“令旗”手位于圆心，鼓手们面向“令旗”手而背对观众。当鼓队为民间舞蹈伴奏时，鼓队位于表演场地的一侧，面向表演场地。“令旗”手位于鼓队与舞蹈演员之间。“行进演奏”时，小的鼓队常走成四横排，第一、四排是镲，中间两排是鼓，“令旗”手位于一、二排之间。为了能看到令旗，第一排镲手常面向令旗，退着步子行进。较大的鼓队常排成四路纵队，中间是鼓，两边是镲，令旗手在最前面，面向鼓队，退步行进。

由于开封盘鼓的节奏并不是规整的进行曲节奏（即不是规整的“双拍子”节奏），鼓手们无法用“齐步走”的统一步伐前进。因此，在鼓队长距离的行进演奏中，只要求鼓点整齐，不要求步伐一致。当鼓队行进至观众较多的地方或接近预定的表演场地时，鼓队会按照令旗手的提示，进入“表演性”的演奏状态。这时，全体鼓手的步伐按鼓点的节奏统一起来，该迈步时同时迈步，该停步时同时停步。鼓队行进的速度明显放慢，而击鼓的动作幅度加大，整个鼓队时走时停，时起时伏，动作整齐、豪放，极富舞蹈性。全体鼓手既是乐器的演奏者，又是挎着鼓的舞蹈表演者。这种舞蹈性的器乐演奏，具有十分热烈的气氛和极强的艺术感染力，常能赢得观众的阵阵喝彩。

与其他民间锣鼓乐相比较，开封盘鼓具有两个突出的特点。开封盘鼓是一种齐奏形式，因此，开封盘鼓无论在鼓队中使用多少面鼓，鼓的形制是完全相同的，不需要专人演奏“领鼓”（即起指挥作用的独奏鼓）。另外，尽管鼓谱的节奏变化丰富，却没有“散板”“延长音”“临时休止”等节拍形式，所有的鼓点都是按一种习惯的速度、固定的顺序连续演奏的。就连强弱力度变化，也是由鼓谱所规定的。因此，鼓队没有指挥完全可以正常演奏。之所以必须要有“令旗”手则是为了时刻提示鼓点的节奏特征，防止个别鼓手记错鼓点或速度不一致而造成演奏中的混乱。

开封鼓楼上原有一块匾，上书“声震中天”四个字，用来形容开封盘鼓，是再合适不过了。黄河以她博大的胸怀孕育了黄河文化，而黄河沿岸劳动人民创造的五光十色、辉煌灿烂的民间艺术，犹如一串夺目耀眼的明珠，开封盘鼓就是这一串明珠中最为耀眼的一颗。鼓、舞相生的开封盘鼓展示着力的神魂，也展示着人的气概。豪放、率性、磅礴的开封盘鼓，正是这一方水土的人民最为真挚的精神展现。