时间:2024-05-30
拍袖子除了有文化方面的原因之外,还有一个非常重要的原因就是向皇帝表示自己没有携带武器。因为古人的袖子中是缝有口袋的,可以放东西,万一有人图谋不轨,将匕首凶器放在袖子里图谋弑君,那麻烦可就大了。
拍袖还有一个原因是向皇帝表明自己的清正廉洁,因为汉族文化中一直强调两袖清风,对于官员的要求也是两袖清风。而古代的官员对这方面尤为注意,因此为了表明自己的清正廉洁和公正无私,所以才拍袖子,意思是向皇帝表明立场,但大多时候这种礼仪并没有具体用处。
我国古代把始祖庙叫作“祖”,始祖之后历代先人的庙叫作“宗”。宗法制奉行嫡长子继承制,嫡长子享有建立、奉祀历代宗庙的特权,被称为“宗子”,他的兄弟们则被称为“别子”“支子”或“庶子”,仍属于原有的家族。到曾孙的后代,已满五代,古时奉行“五世而迁”,这时就要从宗子之族分出,作为一个家族的分支,另建祖庙。奉祀支子的庙叫作祖庙,标志这一分支的始祖;支子的后代子孙另立宗庙,以标志这一分支从哪里来,那么,这同祖庙的一支就称作“一族”。综上所述,所谓家族,就是奉祀同一宗庙的家族分支,是以宗庙为中心而聚集的人群,是以血统为标准划分的。
“青睐”和“白眼”是两个意思相对的词语。“青睐”意为对某个人或某种事物的喜爱或重视;“白眼”则是表示轻视,是看不起人的一种表情。关于这两个词,有一段典故。
魏、晋交替时期有一位著名诗人,叫阮籍,是“竹林七贤”之一。他有一种会使“青白眼”的本事,对志同道合的人,用青眼(两眼正视,眼球上黑的多)相看;对其不欢迎的人,就拿白眼(两眼斜视,眼球上白的多)相待。据《晋书·阮籍传》载:阮籍母亲死的时候,嵇康去吊丧,他以“白眼”相对,嵇康十分难堪,不快而退;随后嵇康带着酒和琴前往,他便换了“青眼”,表示欢迎。至今常用的“青睐”“垂青”“青盼”“青照”等语,就是由此而来的。
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