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艺术学理论研究新方法

时间:2024-04-24

河南大学艺术学院 高阳

艺术学理论研究新方法

河南大学艺术学院高阳

摘要:艺术学理论是宏观的理论研究,是艺术家在艺术创作实践中的经验总结,是由具体的,丰富的学科知识构成,绝不是直接的理论到理论。深化艺术技法,借鉴学习西方理论知识,从学科交叉中寻找新的创造点,只有这样艺术学理论研究打开新视野新方法的同时,才能稳步向前发展。

关键词:艺术学理论;新视野;艺术技法

中图分类号:J0

文献标识码:A

文章编号:1671-864X(2015)03-0032-01

2011年,经国家批准,艺术学由原来文学门类下属的一级学科上升为和文学、哲学、经济学、历史学等并列的艺术学门类,无疑是我国艺术与理论发展的必然结果。艺术学门类下属美术学、设计学、音乐学、舞蹈学、影视戏剧学、艺术学理论五个一级学科。艺术学门类的调整为艺术学各部门的发展带来新的历史机遇,同时艺术学理论学科的理论发展、创新也因而成为本学科当下面临的根本任务。

艺术学理论是宏观的理论研究,它的位置介于美学与艺术创作之间。是对美术、音乐、舞蹈、戏曲、电影等艺术的综合、宏观、整体的理论研究,讨论艺术规律和原理性的问题。就学科结构而言,研究内容可包含艺术原理、艺术史学和艺术批评。从20世纪开始,随着西学东渐,学习西方的先进技术与自然科学(包括艺术、艺术教育、艺术史论与美学),成为一股强大思潮。但是,一味的模仿甚至照搬西方并不是我们的始终,通过学习、总结,一步一个脚印的创造出我们自己的作品与成果才是真正的目的。

如何推进艺术学理论更好更快的发展,如何用新视野新方法去研究,我个人觉得至少有一下三点。

一、艺术技法理论是艺术学理论的基础

艺术学理论来自于实践,是艺术家在艺术创作实践中的经验总结,更是长期的艺术发展的历史总结,是由具体的,丰富的学科知识构成,绝不是直接的理论。朱光潜曾大力倡导“不通一艺莫谈艺”1,即不通晓一门具体的艺术最好不要妄谈美学和艺术规律的道理,表明了艺术基础技法对艺术理论的重要性。因此,研究者首先要面对的是艺术作品,没有创作实践、不懂艺术技法理论知识,很难开展艺术品评。

技法理论是艺术品评理论的基础,艺术品鉴的标准来自于艺术创作标准的建立。拿绘画来说,我国北宋著名画家郭熙著《林泉高致》,是中国第一部完整而系统地阐述山水画创作规律的著作,而他本人更可谓是宋代山水理论的集大成者。明朝董其昌、清朝石涛及现代著名画家、绘画理论家,黄宾虹等,均做出了创造性地贡献,并推动了我国艺术的发展。

要掌握美术、音乐和舞蹈的一些基本技法,应该先从熟悉各艺术种类的艺术着手,亲自参与一点艺术创作活动才能知道他们是如何被创造出来的,是运用了什么技法,如何运用技法,作品结构如何等等。如果艺术学理论只是单纯的从一种理论到另一种理论,一个概念到另一个概念,没有实践做基础,那么所做研究也只是在概念中绕圈子,抓不住艺术的本质性问题。因此,深化艺术技法是艺术学理论研究的基础,对艺术学理论的研究具有指导性的意义。

二、适合自身的研究方法是艺术学理论创新的关键

我国是东方艺术大国,是东方艺术的代表之一,不光是在书法、绘画、诗词、音乐戏曲等艺术门类成果辉煌,且在诗论、书论、画论、乐论方面也有精辟的理论著作,部门艺术理论极其发达,在世界史上也最为突出。如先秦《乐记》关于音乐本质、音乐情感与关系的论述,南齐•谢赫《古画品录》中所提出的创作规律及气韵生动、古法用笔、应物象形、随类赋彩、经营位置和传移模写的“六法论”品评标准,都富有民族特色。学习西、借用西方艺术理论来对本民族传统艺术理论研究、评析,有助于我们总结出新的艺术规律,提升艺术学理论新内容。如汉魏六朝时期许慎的《说文解字•序》是最早记录文字书法,确立中国艺术史首先在书法中产生的著作。随着书法史的发展,绘画史也应运而生。宋以后,文人画兴起,“诗中有画画中有诗”,诗画相映,三位一体,成为中国艺术的一个组成部分。而意大利文艺复兴时期《大艺术家传》是瓦萨里所著的,第一部西方艺术史,它把西方艺术分为绘画、雕塑家、建筑家三大部分内容,并形成西方艺术史的传统划分。由此可以看出中国艺术史主要以书画艺术史为主,或者说是诗书画相结合的艺术史,与西方艺术史完全不同。所以中西方共有的艺术史现象仅有绘画,这样中国的艺术史观和方法论,必然与西方具有很大的差别。因此,借鉴学习西方理论知识,找出适合中国艺术史自身的研究方法,绝不能简单套用西方艺术史来研究中国艺术史,只有这样艺术学理论研究在创新的同时,才能稳步向前发展。

三、建立各学科之间的联系有助于艺术学理论发展壮大

加强艺术学理论与美术学、设计学、音乐舞蹈学、戏剧影视学学科之间的联系,鼓励关注文学、哲学、历史学、考古学、建筑学等方面的学术成果抑或从事研究,从学科交叉中寻找新的创造点。

流传至今的琴、棋、书、画,就是艺术家抒发情感世界的最好媒介,更是文人士大夫们日常生活不可或缺的重要组成部分。以琴为例,自古就被归为艺术范畴,历史最为悠久。研究琴史、琴论、琴曲、琴人需要关注音乐学,而关注音乐学的同时必然要与艺术史想结合,艺术史学与美术学、音乐学、戏剧学等共同构建了艺术学理论的基础,是相互联系,不可分割的。研究时若只偏向于音乐学,不去与音乐史学、艺术史学向结合,得出的结论是不全面,不准确的。因此,把目光放到其他人文社会科学领域,是艺术学理论研究新视野必要途径。结合文学、哲学、管理学、建筑学等方面的研究方法,形成艺术学理论的交叉学科,是壮大艺术学理论研究的必要途径。白宗华、梁思成、刘刚纪等老一辈的艺术理论家,所学专业都是文学,现在就职于我们河南大学艺术学院,艺术学理论分院副院长、全国艺术学理论学科带头人贾涛教授,以及我的导师张自然副教授,最初也都是文学专业,但是他们在掌握原本专业的同时,又将主要精力投入艺术学理论研究教学中,结合其文学有关知识、理论与方法,在艺术理论研究领域取得了显著的成果。

艺术学理论是一个内涵广阔的学术系统,具有独立的学术精神和鲜明的文化品格,特别是在当代社会发展中,更是一个富有巨大潜力的学科体系。艺术学理论创新是学科可持续发展的前提,也是内在的必然趋势。建设具有中国特色的艺术学理论学科体系,是历史对当代艺术学理论界的必然要求。

注释:

1朱光潜:《文艺杂谈•怎样学美学》,安徽人民出版社1981年版,第279页。

参考文献:

[1]朱光潜:《文艺杂谈•怎样学美学》.[M].安徽人民出版社1981年版

[2]郭若虚:《图画见闻志》.[M].人民美术出版社.1964年版

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