向语言经典处漫溯在“言”花斑斓里放歌

应超超

摘 要：学语文，积累语言是关键。培养学生的言语能力，就成了语文教学的“独当之任”。教师要充分了解学生对语言的理解水平，从“传递、讲解”转向“点拨、提升”，通过丰富多彩的语言实践，让学生掌握语言这个工具，提高运用语言的能力，更好地为生活、学习、工作服务。

关键词：言语能力 语言实践 学什么 如何让

经常听到这样的话语——

“哎，这节课糟透了！学生一点都不开窍！连几个词语的意思都不理解……”

“这个词语用得很好，这个句子也写得很好，同学们以后要在作文中运用这样的好词好句。”

经常看到这样的教案：抓住关键字理解句子的含义，体会作者的思想感情。

经常看到这样的课堂：教师大谈对语言内容和情感的理解与感受。学生的思维局限于课文内容和作者情感上了，思维活动始终是在感知的浅表层面上作横向的平面滑行。

经常听到这样的评课：语言有温度，字词知冷暖。教师能培养学生对语言敏锐的感受力，使学生能够从课文语言中体会“冷暖”的情感，这是学习语文的重要方法。语文就该这样教，这样学！

上述这些话语和现象，折射的是当今语文阅读教学的大体趋势。的确，学语文，积累语言是关键。语言是学习各种科学文化知识的工具，任何一个人，都必须通过掌握语言这一工具进行言语交际，实现个人发展与社会发展的和谐。因此，言语能力的高低，直接影响着个体进行言语交际、表情达意、理解沟通，进而完成言语交际任务、解决实际问题的质量和成效。因此，培养学生的言语能力，就成了语文教学的“独当之任”。[1]

一、向语言经典处漫溯：从“一读就知”到“再读才知”

[语言赏析]

《匆匆》是一篇语言优美，情感丰富含蓄，又极富哲理的散文，文中的许多语句令人叫绝，是学生语言学习的经典范例。[2]

燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？——是有人偷了它们罢，那是谁？又藏在何处呢？是它们自己逃走了罢——现在又到了哪里呢？在这段话中，作者用熟识的“燕子”“杨柳”“桃花”这些有形的事物来描述无形的时间，引发人们对自己的青春不能像这些自然现象那样去了再回的思索。一个排比句后紧接着的是一连串的追问，流露出作者惋惜、嗟叹又急切的复杂心绪。

过去的日子如轻烟，被微风吹散了；如薄雾，被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢？我何曾留着像游丝样的痕迹呢？……“轻烟”与“薄雾”都没有根基，空虚飘忽，作者特意以此作喻体形容“过去的日子”，进一步流露出作者对时光流逝的不堪回首和万般无奈。

[目标定位]

面对如此富有特色的文本语言，是引导学生解词析句、深挖细掘来理解课文内容，还是不仅让学生感悟到关键字句的意思，懂得爱惜时间的道理，还要让学生体会到朱自清通过“燕子”“杨柳”“轻烟”“薄雾”等具体事物比对的手法来表达心绪的语言特色？不同的选择，反映的是教师对“学什么”的不同价值观。

[让学于生]

真正的“让学”不是放任自流，也不是随心所欲，而是在学生遇到学习困难时，抚一扶；理解有误时，帮一帮；似懂非懂的，点一点；思维定势时，拓一拓，从而真正发挥出教师在导学、助学、促学上的主导作用。

如此看来，引领他们透过意义表象去参悟语言表达的真谛，语言的精妙奥秘，让课堂呈现出另外一番景象。

师：你抓住了句中的比喻写法，很有眼光。其实，这段话中还隐藏着一些语言秘密呢。请大家再静心读一读，看看能发现什么？（生默读思考。）

生：我发现作者用上了“八千多日子”和“一滴水”其中的两个带有数字的词语。

生：这两个数字一多一少，形成了鲜明的对比。

生：“一滴水和“大海”也是对比。

师：对！这是个很重要的发现。“八千多日子”是多少年？（生： 24 年。）

师：作者不说 24 年，而要说“八千多日子”，这是为什么？

生：八千多日子其实就是 24 年，作者偏说八千多日子，就是要给人时间特别漫长的感受。

师：如果将这漫长的“八千多日子”“一滴水”“大海”三者连起来思考，能体会到什么？

生：八千多日子让人觉得特别漫长，而我们认为很漫长的八千多日子竟然只象是大海里的一滴水那样砂小，它滴在大海里悄无声息，微不足道。读起来心里很惆怅。（生读。）

生：漫长的八千多日子滴在时间的流里，就像针尖上一滴水滴在大海里一样无声无息，让我感到非常震惊。（生有感情地读。）

生：把“大海”和“一滴水”进行对比，告诉人们时光流逝得太快，让人触目惊心。

生：两个数字放在一起，目的是提醒人们，时光稍纵即逝，要珍惜眼前的每分每秒。

师：是啊，作者打了个比方，用了两处对比，把自己對时间匆匆而过的独特感受表达了出来。这八千多日子滴在哪里啊 ？ （生：时间的流里。）

师：就像针尖上一滴水滴在——（生：大海里。）

师：没有声音，没有影子。多么触目惊心的流逝啊！正是有了这样的感慨，作者才说自己“头漆渗”而“泪清潜”。这两个词语很有意思，谁能根据字形猜猜它们的意思？

生：“涔”是流汗，“潸”是流眼泪。

生：两个“涔”就是头上的汗流得特别多，两个“潸”就是眼中的泪流个不停。

师（引读）：作者汗流不止、泪流不断是因为一一（生齐读这段话）作者惋惜、留恋、着急也是因为——（生再读。）

如此引向语文表达的“学”，可实现从“一读就知”到“再读才知”的重要转变，这一转变是对学生阅读欲的唤醒和探究欲的刺激，阅读思维活动得以向纵深方向发展。于是，学生抓住文中的比喻句，在“八千多日子”和“一滴水”，“一滴水”和“大海”这一多一少、一大一小的强烈对比写法体会时光的匆匆，从“头涔涔”“泪潸潸”的遣词造句中，感受到作者伤时、惜时的沉痛心情，这才是学生所需要的、高效益、我们所追求的“让学”。endprint

二、在“言”花斑斓里放歌：从“一语道破”到“再造运用”

[语言赏析]

《山中访友》是一篇富有想象力，构思新奇，充满童心童趣的优美散文。作者以拟人的写法，“带着满怀的好心情”独自于山中“访问我的朋友”，营造出如梦如幻、如诗如画的童话世界，表达出对大自然的热爱之情。拟人的写法使文字生动、美丽，情感炽热、动人。这种写法需要师生细致体会，学习，并加以运用。课题“山中访友”就是作家新奇构思的有力證明，我们通常说“远足”“踏青”，相比之下，都不如作家的匠心独具和情感真挚。一个“友”字，就把山中万物写活了，文章也就是围绕着“友”，如一幅多姿多彩的画卷，徐徐展开。引导学生学习这一命题技巧，给自己的作文起好题目。

[目标定位]

通过读，进行理解吸收；通过写，进行理解表达。学形式，抒真情，在语言实践中发展言语能力。

[让学于生]

语言实践点一：学拟人，动化一景一物

指导学生读第四段的第一句话：“走进这片树林，鸟儿呼唤我的名字，露珠与我交换眼神。”重点理解“呼唤”和“交换”这两个动词，做一做，演一演，想象画面，获得愉悦的体验。然后仿写本句（使用拟人的写法）。仿写： 。例：来到校园，花儿向我招手，小草向我点头。交流后，再要求学生找出文中其他拟人句，读一读，说一说。

语言实践点二：照课题，拟定一题一友

请学生说说山中有哪些朋友，引导学生结合课文回答有古桥、鸟儿、树木、山泉、溪流、悬崖等等。然后要求学生结合实际说说自己的朋友。学生们说出朋友的名字，受课文的启发，学生会说出自己家里喂养的小狗、小猫、小鸡等的昵称。老师适时表扬学生的爱心和真心，提问：如果叫你写下这些“朋友”，你会怎么拟定题目？写下来让老师见识见识。

语言实践点三： 仿物化，融合一己一友

课文中，作者最喜欢的朋友是“树”，作者毫不讳言“树”是我的知己，可见喜爱至极。于是浮想联翩，物化为树，“我靠在一棵树上，静静地，仿佛自己也是一棵树。我脚下长出的根须，深深扎进泥土和岩层；头发长成树冠，胳膊变成树枝，血液变成树的汁液，在年轮里旋转、流淌。”

反复阅读这段文字，感受想象的表现魅力，学习想象的表现方法。作者的知己是“树”，要求学生以自己的知己为原型，有的是“花”，有的是“猫”，总之必须真实。然后仿照例文，写一段物化为“花”或物化为“猫”的文字。例：我站在花丛中，静静地，仿佛自己也是一朵花。我的脸蛋成了花蕊，手臂变成花瓣，微笑着在风中摇摆；血液变成花的蜜汁，在花蕊里旋转、流淌。

参考文献

[1]邹卫华：《在言语实践中彰显主体精神》，原载《王崧舟教学思想与经典课堂》，陕西教育出版社，2005年7月。

[2]李怀源《触摸文字的温度》，原载《好课是这样炼成的》，华东师范大学出版社，2006年6月。endprint