当前位置:首页 期刊杂志

论语文教材对“吾心安处”的启示

时间:2024-06-02

陈国钰

中图分类号:G633.3 文献标识码:B文章编号:1672-1578(2018)10-0041-01

人需要梦想,人一定有梦想。有梦想的人才有所向往、有所追求、才会有动力的源泉。但是只有梦想是不够的,更需要一个真实的自我去配合,梦想才丰满、真实。如果缺乏一个综合性、实际性的真实自我,那么所有的梦想都会成为一种苦痛。语文教材的《孔乙已》是一个缺乏一个综合性、实际性的真实自我,致使他最后落到“吾归何处”的落魄潦倒不堪境地的

1.“吾身不安”、“吾归何处”的孔乙己

凡是教过初中语文的老师对孔乙己的了解都不需引经典据,遍稽群籍。“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人。”这句话是孔乙己的典型写照同时也精准概括了孔乙己的特殊身份。其中“站着喝酒”,表明了孔乙己经济地位低下,社会地位和短衣帮一样;“穿长衫”表明他不愿与“短衣帮”为伍,硬摆读书人的架子;“唯一的”点出了孔乙己的特殊点,他与上层人、下层人都有距离。这就是孔乙己的“吾身不安”的情况,他根本无法确定自己属于哪一类的人群也不想定位自己,最终注定他的下场:地位低下但追求功名;贫困潦倒却好喝懒做,迂腐不堪;死要面子而自欺欺人;遭人嘲笑但又孤芳自赏,自命清高;凄苦惨绝但麻木不仁,至死不悟!

而孔乙己最后出现的一幕还可以从中寻找出他的一些特征:掌柜仍然同平常一样,笑着对他,“孔乙己,你又偷了东西!”但他这回却不十分分辨,单说了一句“不要取笑!”“取笑?要是不偷,怎么会打断腿?”孔乙己低声说道,“跌断,跌,跌……”他的眼色,很像恳求掌柜不要再提。孔乙己就是这样始终还是没有脱下自己的长衫,没有放下自己的所谓文人的架式,偷依然还是偷,自欺欺人还是自欺欺人。始终没有认识自己的死穴。境况已经是凄苦惨绝但还是麻木不仁,至死不悟。

2.我们该如何“安处吾身”

关于孔乙已的一切都已经成为过去,但是对于孔乙已我们除了深表同情之余,更多的是怒其不争。在现在和谐的社会里,只有正确地,客观地评估自己,才能找到立足社会的自信的人生“支点”,人生定位,“安处吾身”。正确认识或(和)悦纳自己。这也是《心理学》提到的一个人心理健康的首要标准。孔乙己是一个与上层人下层人都有距离的不伦不类的人。其实,孔乙己也就没有正确认识自己,认识自己的文化,经济地位。也许在孔乙己的眼里,文化与地位是成正比的。文化高,地位也就必然高。但事实上,这是他本人的错觉。而实际上孔乙己的文化水平也并不高。那么,就用不着争辩,孔乙己只是自认比短衣帮的地位高,但是如果一个人没有正确认识自己,过分盲目自大,这句话就成了讽刺,自卑让人可怜,而自大就会让人可笑了。而在当今社交频繁,信息互通,资源共享的环境里,正确认识自己或(和)悦纳自己是踏足社会的一门不可缺少的预备课。

3.“吾身安处”之后的“吾心安处”

“吾身安处”关键就是正确认识自己或(和)悦纳自己,科学定位自己。安处吾身之后就应当从实际出发,从现实的生活中、从平凡的自己里努力前行,寻找高于现实生活、高于平凡自我的人生理想,就是“吾心安处”。但是在这漫漫人生旅途中,难免出现梦想与现实存在差距的问题,这就需要我们首先学会尊重现实,直面生活并且灵活处理梦想与现实的矛盾;懂得改弦更张,不断调整自己人生目标,人生才和谐幸福,才会走向成功。教材中的孔乙己最失败的原因就是没有这么做,课文提到孔乙己身材高大,说明孔乙己是有劳动力资本,但他自己却从没有注意到这一点,而他却在帮别人写字的这份差强人意的差事上,没有安守本分,造成他在营生中“高不成,低不就”。体力劳动却不肯干,因而生活穷困潦倒。但是一辈子至死不悟,不肯脱下长衫,一味以文人自居,被“读书人”的思想笼罩其一生,终生没有摆脱“读书人”的枷锁。我们为孔乙己感到悲哀之余,也为孔乙己感到不解。为何他不摆脱思想上的枷锁,学会改弦更张,不断调整自己的人生目标和心态呢?最起码是首先从生活上改善,不至于使自己如此的穷困潦倒。就这一点,有必要给我们自己上了一堂重要的人生哲学课程。 其次就是充值人生,提高自己的人生价值,用知识武装自己,成为真正的人文强者。在当今人文社会里,人文文化到处体现,用知识武装自己已是刻不容缓的事情了,使自己成为真正的“资本”主义分子,才能立足于社会。

最后要融入社会,懂得合作,学会处理人事的问题。孔乙己不以短衣帮为伍,但上层阶级他又攀不上,他这样无疑就是将自己的人格与地位定格在一个真空的空间,也就是将自己的生活与生存架空于现实,这样的不现实人生注定就是悲剧。我们的生活需要一个群体,一个适合自己的群体,一个自己需要的群体!因此,我们在努力成为人文强者的同时,更要明白团队合作的重要性,决不能像孔乙己那样一味以文人自居,失去下层群众,失去了自己生活生存的群体。哪怕一个人他再有能耐,对于整个社会来说都是很渺小的。正如大学士苏轼所说:“寄蜉蝣于 天地,渺苍海之一粟。” 就是这个道理。

宋代大学士苏轼的《定风波·常羡人间琢玉郎》:试问岭南应不好,卻道,此心安处是吾乡。只要我们不忘初心,正确认识自己,直面生活,从平凡的自己里努力前行,寻找高于现实生活、高于平凡自我的人生理想,就可以做到:细看世道多纷扰,却道,此心安处是梦想!

免责声明

我们致力于保护作者版权,注重分享,被刊用文章因无法核实真实出处,未能及时与作者取得联系,或有版权异议的,请联系管理员,我们会立即处理! 部分文章是来自各大过期杂志,内容仅供学习参考,不准确地方联系删除处理!