太极拳与体育运动美

刘　意

[摘要]太极拳是一种内外双修,身心并练的内功拳法。动作以松柔入手,练劲养气,可缓可快,柔中寓刚,刚中有柔。而体育运动的目的除强身健体外,更以运动美的形式给人们展示绚丽多姿美的艺术世界,给予人美的享受。太极拳中的力量、柔和、动态、静态,精神之美正是运动美的最好表现。

[关键词]体育 太极拳 运动美

太极拳是中华民族辩证的理论思维与武术、艺术、气功引导术的完美结合,是高层次的人体文化。在其长期的发展过程中又吸收了道、儒、释等文化的合理内容,故太极拳被称为“国粹”。太极拳的运动具有中正安舒、轻灵圆活、松柔慢匀、开合有序、刚柔相济的特点,集中体现了武术、体育、运动之间外在形式的完美结合。

近年来,我们在体育学术论坛中,对体育本质美的特征及表现形式,已有了不少的探索和研究,这无疑是极大的丰富了体育美学的内容。因此,进一步研究体育运动的美,对于推动现代体育发展,提高体育运动的审美能力,有着十分重要的意义。为此,本文就以太极拳运动为例子,探讨体育运动美。

一、太极拳运动与体育审美

体育运动是人们有计划地向着一定的目标前进的创造过程。一方面,体育运动的目的是为了增进人的健康,发展人的个性。另一方面,体育运动可作观赏,丰富人们的业余生活。观赏体育比赛,本质上是一种审美活动。从认识观看,它是一种感性和理性直接统一的直观认识,它不借助抽象概念,而是在活动的直观形式中演化到理性内容。从理论实践看,它本质上具有一定的理性目的的社会功利价值。所以,体育审美和艺术审美不同,体育运动美感建立在一种双重的基础上。首先,是以运动者运动时的积极性和创造性有关,其次,则产生于经历情感体验与竞赛过程中非常实际的感受。这是体育审美与艺术审美的显著区别之处。体育观众是直接参与体育创造和传播的。观赏者既是感受的主体,又是参与的客体。当然,并不是所有的观众都能获得体育运动的美感。首先,观赏者必须具备体育审美的意识和能力,即主体的意识能够通过感知和客体发生交流,以引起心理的振奋和激励。其次,观赏者必备一定的运动能力,即对观赏的运动项目的特点、结构、力量和幅度都有一定的体验,才能对审美客体作出一种稳定不变的情感反应。

正是基于这一点太极拳更是体现了人与人和谐的一种伦理观。现代人工作中、商务中的激烈竞争,使人与人的关系紧张,甚至白热化,由此引来嫉妒、烦恼、仇视;现代科技又给人创造了网上聊天的环境,减少了人与人的接触和交流。人们聚在一起练太极拳,创造了一种全新的环境,随着音乐舒拳走势,或两两推手“随曲就伸”“舍己从人”,粘连黏随,成为一种融洽感情、乐此不疲的交流情感的活动。正如《大趋势》一书中提到的,“每当一种新技术引进社会,人类必然要产生一种加以平衡的反应,也就是产生一种高情感”。太极拳以静心养性,动中求静的运动方式,做为一种高情感活动是非常可取的。尤其是在外国,老年人,妇女平日较为孤独,有一种场合给他们一起练拳、交流、说笑,相互尊重,其乐融融。太极拳以其绵缓斯文的运动风格,尤其容易增加人与人的和谐相处的观念。不少发达国家,有兴趣练太极拳的人聚集一起,无欲无争,陶然往返,不失为凝聚人情感的“魔杖”。

体育竞争是运动员用身心体能这一特殊的物质和心理手段去战胜对手。人类本身的自然属性和社会属性必然要在运动中、在观众面前展现出来。人在运动中要拥有最大的空间,达到最高速度,显示最大力量,是对人体极限的冲击,是人的自我超越。人体始终按照平衡——不平衡——平衡这样的法则运动着。从而达到一种和谐的境界,它给人和谐愉快的感觉。体育审美是以直接参予为基本特征的。由于各个运动项目的规律、特点、力度不同,因此它给人的审美感觉是不同的。太极拳运动是一种柔和,缓慢,轻灵的拳术,动作轻柔圆活,处处带有圆弧,运动绵绵不断,势势相承,动如行云流水,连绵不断。在运动中亲身体会到音乐的韵律,哲学的内涵,美的造型,诗的意境。在高级的享受中,使身心更加愉悦健康。

二、太极拳运动与美相互交融

马克思曾指出,“美是人的本质力量的对象化”,法国著名艺术大师罗丹说:“自然界中没有任何东西比人体更美”,苏联的马雅可夫斯也说,“世界上沒有任何一件衣衫比健康的皮肤和发达的肌肉更美”。这些观点精辟地指出人体与健康美的关系。

太极拳可以宁静其心,使精气浩然和平。概括地说,太极拳的健身是在绵缓不断的运动中,把人的生理健康、心理健康、人生哲学连在一起,相互作用;把心态平衡、延年益寿、生活情趣融成一团,兼而得之。太极拳对人类的特殊功效,才会得以充分显现。太极拳具有慢、匀、圆、松、静、柔等特点,太极拳特有的“心静用意”的要求,采用腹式逆呼吸,以及贯穿始终的螺旋式的弧形动作,缠丝运动,对神经系统、心血管系统、呼吸系统、消化系统以及全身各部位的肌肉关节、骨骼都有着良好的刺激和锻炼价值。另一方面,太极拳自起势始直至收势,如同江河之水,滔滔不绝,又如同行云一般不可中断,它的一招一式都要求全身放松、上下相随、前后相连、左右相照,做到意念、气机、内劲与动势、架子、外力三合,表现出一种松、稳、慢、圆、柔的整体协调、均匀、和谐的运动特性。这种和谐,这种协调一致,就是一种美,一种和谐的美。

三、太极拳运动与艺术美

艺术美和体育美没有本质的差异,但是它们在美的创造方法和表现形式上,以及人在审美关系中所处的地位是有很大差异的。艺术美是生活美的集中体现,它充分、强烈、典型地反映出生活的美丑。艺术美的创造不仅是在生活美的基础上概括、加工、取舍提炼而成,而且溶进作者的审美意识和审美评价,塑造一些非现实性的艺术形象。而体育美却不同。体育美的创造虽然也要遵循美的规律,其中也包含了教师(教练员)对自己的行为客体的一种审美态度,它和艺术创作的不同之处在于它并不全是现实形象反映,它的主要本质在于解决美的有机构成。也就是说它必须直接接受竞技性的要求,并且现实性地尊重人体科学规律,在于研究如何花费最少的体力,使人的天赋体力、技能和运动速度发展到最高境界。

在太极拳运动中自始至终存在着动与静、虚与实、柔与刚、攻与防对立统一的矛盾运动。它们各有其具体含义,人们在练习太极拳时,只有做到动静结合、虚实相生、刚柔相济、攻防兼备,才可能收到较好的锻炼效果。因而,也只有不断的认识和发现生活中处处存在的艺术的美,才能在实践中不断挖掘出太极拳本身应有的价值。

参考文献:

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