“寒门贵子”的故事为何频繁刷屏

邓海建

一夜之间，庞众望成了“超级网红”。父亲是一位精神分裂症患者，母亲先天残疾、常年卧床，自己在5岁时被查出患有先天性心脏病，母亲坐着轮椅为他借钱做手术……他还曾多年捡卖废品补贴家用。可这位农村少年自强不息，顺利通过清华大学“自强计划”招生测试，获得该校60分（最高）的优惠加分。6月23日，河北高考成绩公布，庞众望取得684分（加分后744分），成为河北省吴桥县理科状元。（中国青年网）

“世界吻我以痛，我仍报之以歌”。魏祥的“清华来信”，庞众望的“自己解决学费、不想欠人情”，成为这个招生季刷屏的故事。一个在甘肃，一个在河北，命运的玩笑，残酷而相似；然而在他们身上，亦有着近似的坚韧与拼劲、有着同样的自强与感恩。我们无意于消费同类的痛苦来佐证人生的锋利，亦无需靠悲惨的逆境来构筑向上的信心。但是，他们向上的姿态，却比任何抽象的正能量更抚慰人心。就像清华回信里那句已成网络流行语的“人生实苦，但请你足够相信”，并非是炫技的辞藻，它概括了一种令人激情重燃的可能：苦一点、痛一点之后，你还可以重构自己的坐标，仍能得到命运的回报。

庞众望的故事里有个“自强计划”，其實，北京大学“筑梦计划”、清华大学“自强计划”，均是面向边远、贫困、民族等地区县（含县级市）及县以下高中勤奋好学、成绩优良的农村学生。在这些计划的背后，是值得慎思的农村学子考名校难的现实话题。

此前，调查和数据显示，中国国家重点大学里的农村学生比例自1990年代开始不断滑落，“寒门再难出贵子”成了时下流行的观点。坦白地说，要论证阶层固化的伪命题，魏祥或者庞众望的故事远比王宝强之类的逆袭更叫人信服。社会流动性是个大命题，关乎生存信仰、关乎国之根本，从“王侯将相宁有种乎”到“穷人的孩子也能鱼跃龙门”，本质上的价值寄托都是一脉相承的。“寒门贵子”的故事为何格外暖心？这个问题，早不是什么人生命运的流俗化解读，亦不是穷而弥坚的反人性歌颂，而是扎扎实实指向两个问题。一是教育公平。高考大省也好、教育强省也罢，毋庸讳言的是，它们往往又是经济欠发达地区———这不仅是个耐人寻味的现象，更指明了一种难以言说的焦虑。让更多贫困地区的孩子有好大学上，这个问题是教育公平绕不开的现实考量。二是阶层流动性。最好的“梦想成真”，不是偷跑，而是不管在怎样的“赛道”上，都能奔向一个光明的前程。

自古以来，“寒门贵子”的故事就仿佛自带美颜功能，光芒万丈、暖意逼人，它叫人看到奋斗改变命运的可能、让人相信“起而行之”比安于宿命更有益。如此，这个生机盎然的社会才不会让人沉沦，也不至暮气氤氲。