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巧设情感支点,让语文教学更具人文情怀

时间:2024-06-03

黄文玉

摘 要:感时文为媒,情至语动心。语文教学中,教师必须充分发掘情感因素,以情感体验为切入点,牵引思维,触碰心弦,唤醒学生的感性体验,释放深埋内心的萌动。教学中,可以从朗读定基调、激情与造境、寻找共鸣点、入情赏美点、延伸触发点五个方面巧设情感支点,撬动文本之重,进而领悟主旨及艺术鉴赏,培养学生的人文情怀,让语文课堂充溢浓厚的人文气息。

关键词:情感支点;语文教学;人文情怀

情至之语,自能感人。语文是人文内涵尤为深厚的学科,文学作品“情味”尤浓。情感恰如文本构建的支点,支撑着文脉的起伏错落,延续着文意的收发挥洒。那么,该如何巧设情感支点,让语文教学更具人文情怀呢?

一、朗读定基调,情味绕心头

“转轴拨弦三两声,未成曲调先有情”,琵琶女开场一拨弦,即刻扣住听众的心,曲调未成,情韵已出。语文教师也应该努力成为技艺高超的“琵琶女”,首先把握作品蕴含的情感基调,然后创设与教材所表达的特定情感相吻合的课堂语言,努力营造朗读氛围,引导学生因文定调,依情赋声。

《土地的誓言》是端木蕻良写于“九一八事变”十周年的一篇抒情散文,文中有对国土沦丧忧伤、舒缓的回忆,有强烈急切近乎呐喊的誓愿。七年级学生尚难体会深沉的家国情怀,教师应在新课导入、介绍作家和写作背景时定好调子,配合本课朗读的“重头戏”。通过教师领读、个别诵读、整体齐读的形式,配上幽怨婉转的《故乡原风景》乐曲最合适不过。思乡情味随着音乐缓缓流淌,富有诗意的文字跳跃起来,国恨家仇重重叠加,平缓中见深沉,沉醉中潜藏急流,几许悲壮在最后的铮铮誓言中奔涌而出,一泻千里。读完后课堂特别“留白”,师生沉醉在温馨、悲凉而又壮怀激烈的情绪中,情切切,意难平。

《安塞腰鼓》文辞激昂,节奏疾猛,抒情酣畅淋漓。教师应引导学生放空自我,全情投入,忘情挥洒。“是掙脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!”是华夏民族坚毅不屈、积极进取的精神动力!“好一个安塞腰鼓!”声音雷动,回环往复,高潮迭起,学生群情激昂,个个声嘶力竭,读得面红耳赤。诸如此类情感色彩浓厚的文章,唯有通过各种形式的朗读,披情入文,融合肢体语言,读出力量,读出韵味,读出百转千回,读出袅袅余音,读出浓浓情味,自然而然把精美的文字化为可感的视觉形象,才能真切理解文章的内容和主旨。

二、激情与造境,情趣共相生

语文课堂是妙趣横生、情思飞跃的动感课堂,是鲜活而富有生命力的立体课堂。教学中,激发情意、创设情境是贯穿始终的重要因素。教师应根据文本实际,从不同角度切入,适时激情与造境,方能超越教室的时空限制,促使师生情感融会贯通,在丰富的体验中有所感、有所悟,水到渠成地领悟文章的内涵和作者的情怀。

如教学《台阶》,将一具木质台阶搬进教室,“生活中我们常与台阶相伴相行,但这寻常的台阶却是某些人毕生的追求;人生犹如攀登一级级的台阶,许多人渴望在上面找到自己的高度。”伴着一番深情的导入,学生开始关注文本进行有效的思索。父亲为什么总觉得自家台阶低?他是怎样造起一栋有高台阶的新屋的?学生逐步认识了这位任凭脊背压弯的父亲,台阶是他的目标、追求、理想。在这位老实厚道、要强自尊、拼命硬干的父亲身上,梦想从不卑微!然而,新屋造好了,父亲却“一副若有所失的模样”,透过这份神情该如何读懂父亲的内心?教师在全班深情朗读最后三个段落后,让学生上台再现场景:只见台阶上“若有所失”的“父亲”那颗“很倔的头颅”埋在膝盖里半晌都没动,良久静寂,“苍老憔悴”的“父亲”无力抬头,喃喃自语,“这人怎么了……”由此开启“父亲”的内心独白,为了台阶,付出了青春岁月、健康体魄、毕生心血,这一切值吗?“父亲”捶胸自问的形象定格在台阶上,定格在学生心中,真切的情境再现点燃了思维火花。台阶的意义何在?父亲毕生追求的价值何在?学生各抒己见,探究欲望被激发,课堂充溢着浓厚的人文关怀。一番激烈的探讨后,对小说主旨的理解已经水到渠成。

在多媒体教学背景下,激情与造境的途径很多。如《土地的誓言》播放《松花江上》视频、《安塞腰鼓》播放腰鼓表演片段、《雷电颂》适时配上雷电声效等,充分结合声光影因素能很好地引导学生入情入境地理解文本。但激情与造境只是一个“点”,不该碎片化,而应适时适地、以点带面深化对文章内涵的理解。补充上文《台阶》中,为加深对父亲形象的理解,在再现父亲倾诉“内心独白”时,播放崔京浩《父亲》作为背景音乐,“愿天下父母平安度春秋”的歌声牵动内心的情愫,学生对人物命运的解读更加深刻。再如让学生演示父亲放鞭炮时手足无措、想挺胸挺不直、笑也尴尬的动作神态,品析细节,读懂个性化描写所折射的中国农民与生俱来的谦恭,体味笑中带泪的悲情,释放人文关怀,这才是根本目的。

三、寻找共鸣点,情浓意更浓

文学经典之所以为经典,正是由于其反映了人类普遍的情怀,方能超越时空,具有恒久的生命力。语文教学中,教师要善于架设与文本沟通的桥梁,甚至以“活作者”的面目出现,入情入境,找准文本与生活相近或相通的共鸣点,拨动学生心弦,便能奏响语文教学的最强音。

如《背影》之所以引起普遍的共鸣,不仅仅在于“背影”本身,更离不开层层渲染和铺垫,如果单单将描写“背影”的文字剥离开来,父爱则很难深切体味。如开头从家景惨淡写起,引导学生理解父亲的困厄尤为重要。父亲是顶梁柱,大厦将倾,父亲勉力支撑,小朱“不禁簌簌地流下眼泪”。我回忆起读师范时为筹措学费父亲四处借债的情形,自有人情冷暖,个中滋味,令人心酸;他劳碌奔波,哪怕背负债务却从来没有喊过一声苦一声累。生活细节的呈现、教师的深情诉说唤醒潜藏深处的记忆,引发学生强烈的心灵共鸣。扛着压力或遭遇灾祸、变故,承受无限痛楚却依然在逆境中坚守,这是每一位父亲普遍的情怀;一句“天无绝人之路”的宽慰,我们读懂了父爱如山一样坚毅。“浦口送别”更为形象可感,此处更应联系生活中父母无微不至体贴关怀的细节,才能深切感受到一位悲情父亲那份触动人心的爱子情怀。儿子对父爱真切理解和真诚感激这个难点,除了领悟“那时真是太聪明”的愧疚,“这时我看见他的背影,我的泪很快地流下来了”“等他的背影混入来来往往的人里……我的眼泪又来了”最为感人,学生自有发现,他们会说起第一次靠在父亲后背上、第一次住校看着父亲离开、望着父亲医院里挂号排队、望着父亲外出打工渐行渐远等,都是真情流露,从而与文章产生共鸣。

四、入情赏美点,情调更高雅

情感凝聚而成的语文教材,集自然美、人情美、道德美于一体,异彩纷呈,美点频现。语文学科的性质决定了审美情感是语文教学的重要特征。美的心灵需要情感浇灌,审美让“感性”通往“理性”。教学中,引导学生入情赏美点,才能激发学生的审美情感,使心灵得到陶冶和净化,培养高雅情调,获得精神享受。

如教学《〈诗经〉二首》的难点是让初中生突破懵懂的爱情观,树立正确的婚恋理念和价值观。《关雎》中雎鸠啼鸣、荇菜参差、琴瑟钟鼓的意象组合,《蒹葭》中秋苇苍苍、白露茫茫、伊人在望的意境美,充满诗情画意,是语言美、人物美、韵律美的融合。通过诵读、想象、鉴赏,入情入味,面对主人公对爱情的执著,学生收获了满满的感动。这是一份坚定的信念,是对美好事物的向往与追求,是纯洁至上的情感。初中生情感丰富,情窦初开,爱情话题不应回避,无关早熟早恋,而是需要从审美的角度培养学生崇高的道德品质。从导入新课时的莫名兴奋却又拘谨难言,到品读中油然而生赞叹,最后到各抒己见说出自己对爱情的理解,别看他们年纪小,说得却头头是道。有引用罗素《我为什么活着》“爱情会带来狂喜,能解除孤寂”,有说“山无棱,天地合,乃敢与君绝”,有说“爱情是一种甜蜜的痛苦,我不想过早触及”。热烈的古诗鉴赏现场,既有知识性的把握,通过审美活动,文章的美点又能激发学生的情感洪流,形成理性认知。这些小屁孩们一句句“爱的宣言”,也算是课堂的另一番境界吧。

五、延伸触发点,情怀任挥洒

教学中,要注意把课本内容有目的、有方向地迁移。如教完《阿长与〈山海经〉》《老王》等人物篇,可以在拓展环节安排学生寻找生活中的“阿长”“老王”,围绕“读懂身边的爱”“凡人真情”等话题进行口语训练或写随笔。再如《桃花源记》教完后可以安排“我来到桃花源”“今日桃花源”的随堂想象训练。教完《变色龙》《孔乙己》等,可以适当加一点“戏码”,安排课本剧表演。此外,还可以适当安排辩论比赛、即兴演讲、调查走访等综合性学习活动。这些安排既能巩固所学、激发思维、引导关切,又是口语表达的训练点和写作实践的激发点。至情之人,方有至情之文。恰恰是这些与生活紧密联系的东西,最能体现语文教学以人为本、回归生活的理念。在教学中适当补充一些自然科学、社会时政、生活随感等,拓宽语文的学习领域,搭建平台延伸情感触发点,让学生更自由地挥洒自己的情怀,自能形成更为广阔的“情感场”。

解读《语文课程标准》,立足三维目标,从文化素养到思想品质的培养,凸显出语文学科是工具性和人文性的统一。人文素养的形成需要优秀文化的熏陶,需要情感因素作支撑。情感教学是语文教学的灵魂,应该贯穿课堂始终。语文课堂是挖掘情感、体验情感、丰富情感的主战场,蕴涵丰富人文精神的语文教学应该是学生精神最愉悦、人文气息最浓厚的一个生命活动。课堂不仅是知识的撒播,语文教师还应是人文精神的追随者。做个充溢人文情怀的语文老师,善于带领学生找准情感支点支撑起生命的高度,才能让语文教学更具人文情怀,真正提高学生的语文素养!

参考文献:

[1]李芙蓉.用情感教学点亮学生“文學生命”[J].现代语文(教学研究版),2013(10).

[2]陆良荣.人文情怀:彰显语文教学魅力[J].作文成功之路(下),2015(4).

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