以“德”服人 立“德”树人

李广宁

摘 要：在当前的中学教育工作中，师德的重要性引起了广泛重视。社会各界都在强调提高教师职业道德，加强教师职业素质，以便于营造良好的师生关系，提高教学效果。教师要树立坚定的信念，不断学习，在日常工作中，不断提升道德标准，给学生做出良好的榜样，起到润物细无声的效果。

关键词：中学；师德；素质

教育部关于进一步加强和改进师德建设的意见中，强调了师德建设的重要性和紧迫性，并提出了总体要求。以“学为人师，行为世范”为基本准则，以提高教师思想政治素质、职业理想和职业道德水平为重点，弘扬高尚师德，力行师德规范，强化师德教育，优化制度环境，不断提高师德水平，为培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人作出新贡献。

早在古代，《孟子》就提倡“以德服人”。德，本意为顺应自然、社会和人类客观规律去做事，不违背自然规律去发展社会，提升自己。“德”是在对道及对自然规律认识和理解的基础上升华到最高的精神境界，是人文精神的精髓。西汉初期，韩婴在《韩诗外传》中谓鸡有“五德”，即“文、武、勇、仁、信”，这“五德”便成为后来帝王文人吟诗作画来宣扬人所要遵循的品德。《朱子治家格言》里也有论述：“伦常乖桀，立见消亡；德不配位，必有灾殃。”虽然有点唯心主义之嫌，但我们都知道天道酬勤。

当今社会发展日新月异，世人的许多观念发生了变化，但“德”依旧是中华文明传承之精髓，是我泱泱大国立足于世界强国之列之根本。作为新时代的人民教师，我们在顺应时代，自我发展的同时，应将“德”作为为人之根，立世之基，育人之本。有了“德”之根，即要有一颗无私的大爱之心和持之以恒的育人之志，只有扎下了深厚的德之根，我们才能汲取养料，吸收阳光，为师者枝繁叶茂之时，也就当是润泽天下之际。教师的个人素质除了深厚的专业技能支撑，如果没有“德”做基础，那么传播给学生的知识就可能偏激，没有灵魂，甚至会把学生引向歧路。没有德性的知识，就不会释放正能量，学生不能获得正能量的知识，其成长根基就不会稳定；没有德性的知识，不能起到有益建设的作用，只能对人类社会起破坏甚至毁灭的作用。人一旦没有德行，可能背叛祖国，背叛人民，助纣为虐，尽干坏事。所谓一言既可以丧邦，一言也可以兴邦，道理就在于此。难怪蔡元培先生曾经强调：“若无德，则虽体魄智力发达，适足助其为恶。”[1]陶行知先生也认为：“道德是做人的根本……没有道德的人，学问和本领愈大就能为非作恶愈大。”[2]由此可以看出，师德建设，实乃重中之重，万万不可掉以轻心。

如何加强师德建设呢？

首先，作为人类灵魂的工程师，教师担负着培养社会主义接班人这个光荣而又艰巨的任务。因此，为人师表、以身作则，坚守高尚情操，知荣明耻，严于律己。教师只有将自身的“德”提升到一定高度，才会对学生的一生产生积极而深远的影响。否则，德不服众，何谈做人！焉能育人？古今中外，从师孔子弟子三千、宋代典故立雪程门、丰子恺与弘一大师、鲁迅和藤野先生等等，正是由于这些大师们德行高，才令人高山仰止！因此，教师在工作当中，应该以历史上的那些名师和大家为榜样，通过读书和感悟，体悟他们的为师之道，感受他们的高尚道德，学习他们高超的培养学生的方法。以古之先贤和当今名师为示范，见贤思齐，不断提升自己的师德和工作能力。

其次，师德建设和师德教育，它不是空泛的理论说教，而是一种行为和过程。高尚的道德情操、道德准则，都是和人的精神需求、精神利益紧密联系在一起的，教育家瓦·阿·苏霍姆林斯基认为：“道德准则，只有当他们被学生自己去追求、获得和亲身体验过的时候，只有当它们变成学生们独立的个人信念的时候，才能真正成为学生的精神财富。”[3]正因为如此，师德教育应该从实际出发，从点点滴滴的小事出发，千万不可偏离甚至违背个人、民族、国家的利益，变成空洞抽象的道德说教，否则，不仅不会收到理想的效果，还会使自己出丑。

再次，师德教育不能急于求成，更不能采取简单粗暴的办法，它是一个润物细无声的漫长过程，需要积极引导，循循善诱，长善救失。不能操之过急，也不能一蹴而就。一旦优秀高尚的道德培养起来了，正如雨果所言：道德是真理之花。其价值和力量就会远远超过财富，将是永存而不朽的，世代流传。师德教育达到一定的水平，教师就会怀揣一颗爱心，爱教育、爱学生、爱知识、爱钻研，就会全身心投入到教学工作中去，千方百计想把学生教好，为国家培养合格的人才。

我们应时刻牢记“师爱为魂、学高为师、身正为范”，以德服人，立德树人，才能为社会主义教好书、育好人、做好事！

参考文献：

[1]蔡元培.蔡元培教育文选[M].人民教育出版社，1980.

[2]陶行知.陶行知文集[M].江苏人民出版社，1981.

[3]瓦·阿·蘇霍姆斯基.给教师的建议[M].教育科学出版社，1984.

编辑 马晓荣