谈在作文教学中渗透德育

韦仕平

青少年是祖国的未来，民族的希望，是社会主义现代化事业的建设者和接班人。党和政府十分关心和重视青少年的成长。学校教育是学生进行品质教育的主要阵地，加强对学生进行思想品德教育，促进学生的健康成长，我们作为教师有不可推卸的历史责任，为此，我们在作文教学中渗透德育是至关重要的。

一、阅读优秀文章

指导学生读千年古文，做时代新人。司马光以俭为荣，以奢为耻，在今天仍需发扬光大；诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”的奉献精神仍堪为楷模，花木兰代父从军的壮举令人肃然起敬；杜甫“穷年忧黎元，叹息肠内热”，忧国忧民值得后人仿效；辛弃疾“醉里挑灯看剑”的爱国精神可歌可泣；欧阳修“忧劳可以兴国，逸豫可以亡国”，引人深思……要求学生背诵名诗名词、名人名言，李白的“黄河之水天上来”、“天生我才必有用”；苏轼的“大江东去”、“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”；毛主席的“问苍茫大地，谁举沉浮”“数风流人物，还看今朝”……让学生心中充满豪壮之气，潜移默化之下，学生作文时“大气”就会自然流露。

二、指导学生正确观察人生，分析社会

叶圣陶先生曾经说过：“要叙述事物，必须先认识它们，了解它们，这惟有下功夫观察。”观察和分析是写作的基本功，不会观察的人，必然对客观事物视而不见，听而不闻。一到写作，冥思苦想，腹内空空，当然写不出东西。不会分析的人，一定不会将观察的材料，进行由此及彼、去粗取精、去伪存真地加工提炼；不会透过现象，看到事物的本质，当然写不好文章。“问渠那得清如许，为有源头活水来”，生活是作文的源泉，观察是真实的基础，教师要注意培养学生观察生活的能力，使学生作文“有米可炊”。

1.要学生随时随地“带上眼睛”。“生活中不是缺少美，而是缺少美的发现”。平淡无奇的生活使学生对周围的事情熟视无睹。我们要让学生明白：观察不是一时兴起，心血来潮，而是要做生活的有心人，时时处处留意身边的人和事。在学校观察教师和同学，在路上观察社会，在家观察家人。

2.要让学生用心观察。生活是丰富多彩的，但观察生活不可能一览无遗，面面俱到。因此观察时，要有选择、有侧重、有主攻目标。比如在学校观察同学，就可以选择试卷发下之后，早自习到校时的各种动态。鼓励学生睁大眼睛，伸长耳朵，留心周围的一切，学习“风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心”的精神，从生活中发现新事物，获得新感受。

3.提倡学生敞开心扉，写日记、写随笔。作文，应是作者真情实感的自然流露。因此应启发学生敞开心扉，说真话，说实话。时圣陶先生说：“作文就是用笔来说话，要说实在的话，说自己的话，不要说假话、说套话。”提倡学生说真话，写真情实感有两个意义：第一，作文放做人是分不开的。作文和做人一样，要真诚、质朴，不要弄虚作假、言不由衷、装腔作势、矫揉造作。提倡写真情实感，是一个文风问题，也是一个关系到做人的问题。第二，学生敞开心扉，写真情实感，就能真正窥视到青少年的内心世界，从而深入到他们的心灵深处，有的放矢地做渗透、诱导工作。我们指导学生写文章、写观察笔記，要求说自己的话，写自己的思想，因而许多学生在习作中向教师敞开思想，倾心交谈，真实地反映了他们许多思想问题。暴露问题并不是可怕，可怕的是学生心扉紧锁，专写假话、空话、大话来敷衍老师。对于暴露出来的问题，不能置之不理，听之任之，也不能简单粗暴，加以压制，而要分清主次、分轻重、有步骤地、艺术地给予引导。作文要打动人，就必须负载思想的泪和笑，承托作者的内心世界与情感。情感愈是真实就愈动人，愈是濡染了真实感情的思想，就愈是鲜活的。

4.指导学生感悟生活。在写作过程中，观察和感受是攫取生活资料的两个阶段，而感悟则是在观察、感受的基础上捕捉、洞察生活中潜在或显现的思想意义。换句话说，就是从平凡的生活中看出不平凡的意义，即悟出闪光点，悟出事物内在的价值。从“校门进入家门起，母亲的烧饭做菜，晚上一宿的唠叨，到第二天走出家门时的千叮咛万嘱咐”中，悟出“母亲的爱是永远不会枯竭的”，如果没有德是不可能悟出的；从“学生上的互相竞争，生活上的互相帮助，思想上客观的互相交流”中，悟出“友情是生活中的一盏明灯”。生活无处不存在的亮色，而要挖掘亮色，必须以“德”为先。

让学生做生活的有心人，引导学生关心身边那些普普通通的人，平平常常的事，用细腻的心灵去寻觅真善美的所在，去挖掘生活中的智慧和哲理。

总之，作为一个学生，写作不仅仅是为了消遣，为了提高写作水平，也为了完善个人素质，因此教师在作文教学中，一定要渗透德育，有德才能得天下，有德才能治天下，有德才能成为一个对国家、对民族、对人民真正有用的人，有才有德才是一个真正大写的人，一个新世纪合格的中学生。