深度解读 追寻诗意的语文课堂

朱丽萍

诗意语文是王崧舟教师提出的教学理论。诗意语文强调汉语的诗性，主张“以象见意”，在指导学生进行文本解读的时候更重视进行审美解读，在教学方式的设置上更关注学生的游戏天性，强调通过多元对话陶冶学生的情操。为了让小学生爱上语文学习，并从中感受到汉语的诗性之美，教师要构筑诗意语文课堂，促使学生深入解读文本，提高审美能力。

一、捕捉细节 挖掘文本内涵

王崧舟教师提出诗意语文课堂讲究诗意的话语形式，要求在教学中促使学生感受到具有情感意义的话语。这些话语往往通过陌生化处理，具有一定的审美价值和情感意义。教师可以组织学生挖掘文本中的细节，感受其中的情感，品味其文本内涵。

学习《三打白骨精》的时候可以摘取文中的某些片段让学生品读，通过细节描写探索人物内心情感，挖掘文本的内涵。如分析文章第二节，“白骨精不胜欢喜”到“说是特地来请他们用斋的”，这一段细节描写刻画了白骨精的语言、心理、动作等，通过分析这段细节描写能让学生更好地了解白骨精的性格。学生在分析后认为白骨精在得知唐僧到来后欢喜不已，情不自禁地自言自语，表现了白骨精的贪婪、喜不自胜，暴露出其本性；而后当她看见唐僧身边有人保护的时候便变成了美丽的村姑，并拿了一罐斋饭，这表示白骨精十分狡猾，想要用斋饭欺骗唐僧师徒。对比白骨精，可以让学生阅读和孙悟空有关的细节，文章第三节的“正在這时”到“举起金箍棒当头就打”，通过这段动作描写可以看到孙悟空的勇敢、果断和对唐僧的忠诚，孙悟空从远处回来，还没有休息一下就关心唐僧身边的陌生人，这表示他忠诚，在认出村姑是白骨精假扮后，毫不犹豫地攻击对方，则表示他的勇敢和果断。在对比这两处细节后能看出作者用白骨精和孙悟空进行对比，展现了两人的性格。

教师可以选择一些能够体现文本内涵的细节片段，组织学生进行深入阅读，感受语言的生命温度，入情入境地品读，感受沉浸在文本内部的生命律动。

二、整体阅读 把握精神脉络

诗意语文课堂讲究的是读者和文本、作者之间的精神契合，教师可以指导学生整体阅读文本，对文本进行生命化理解。当学生被文本中体现的精神所感动的时候，学生能完成对文本的生命化理解，感知文本的精神体现。

阅读《天游峰的扫路人》之时，教师可以让学生进行整体阅读，提出问题让学生思考：“天游峰的扫路人是怎样的人，作者为什么要写这样的一个普通的老人，作者既然主要写的是扫路人，又为什么要特别描写天游峰的险峻呢？”要回答这些问题就要从整体上上把握文本。学生在整体阅读后发现，作者在描写扫路人的时候通过外貌描写、动作描写、语言描写等方法，多角度地展现了扫路人的形象，而描写天游峰的险峻则是从侧面起到了烘托的作用。作者描写了一个乐观开朗的老者形象，并祝福老者能够长命百岁，因为作者从老人的身上感受到了一种精神，即使从事的是最普通平凡的工作，只要有浓浓的情怀，怀有自强不息的精神，也能得到人们的尊重。通过这样的整体阅读，学生对于本文的精神脉络有了深入了解，作者借着描写这位老人实际上表达了对普通劳动者的尊重，赞颂了普通劳动者身上的伟大。

诗意语文课堂不必将学生束缚在对文字、句子的理解上，不必过于苛刻地要求学生准确地理解字词，而应该让学生尝试进行整体把握，体会文本中涌动的生命气息，掌握文本独特的精神脉络。

三、自主学习 洞察个性认知

“授人以鱼，只供一餐；授人以鱼，可享一生”，在诗意语文课堂中教师要促使学生逐步掌握自主学习的能力，这样在以后的学习中他们便可充分发挥主动意识，对文本进行个性化认知。

学习《小草和大树》一文的时候教师可以让学生尝试自主学习，对文本进行个性化品读。为了促进学生更好地自主学习，教师可以给学生提供一些不从资料，介绍夏洛蒂和《简·爱》。在学生自主阅读的时候可以给学生提出一些问题，促使他们深入解读：“文章的题目是什么意思，说说夏洛蒂三姐妹如何文坛脱颖而出？小草和大树的比喻分别指什么人？”在自主学习的过程中，学生有所感悟，“小草”的比喻指的是夏洛蒂姐妹的文学梦想，那原本如“小草”般弱小的文学梦想在经过了不懈的努力后终于浇灌成了参天“大树”，也就是三人的文学作品。夏洛蒂三人的事迹正好是对骚塞言语的最大反击，在骚塞看来如夏洛蒂一般的妇女永远都只能是“小草”，不可能成为“大树”。学生还从文本中感受到：“夏洛蒂不是骚塞口中的‘小草，而是一株仙人掌，因为她有着十分顽强的生命力，在逆境中生长起来，而这也正是她最值得人尊敬的地方。”

在自主学习的过程中，学生能和文本进行自由对话，这能促使学生形成完整的人格，对于他们的成长有利。

诗意语文课堂要求学生把握诗意的语言形式，体会诗意的典型意象，把握诗意的情感思想，尝试诗意的思维方式。潘新和先生指出引领学生进入诗意人生，这才是语文教育的化境。由此可见在小学语文教学中教师要采用各种方式构筑诗意的课堂学习氛围，促使学生在细节品读中挖掘文本内涵，在整体阅读中把握文本精神脉络，在自主学习中进行个性认知。