那些剩下的东西

张远卓

苏轼在《赤壁赋》中有一段对于曹操的评价：“方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？”

回眸历史，几千年来，形如曹操的例子实在太多——从秦始皇嬴政、汉高祖刘邦，到成吉思汗、洪武大帝……方其在世时，为追逐权力，戎马倥偬奔波一生，最终成功问鼎。一把龙椅，看似威风八面，但无限风光下的却是暗流涌动，让人如坐针毡。到头来，这些不可一世的帝王还不都是化作一抔黄土，湮灭在历史的风尘之中？

前些年曾流行过一句话：“神马都是浮云。”细思之，世间再煊赫的声名亦会如沙滩上留下的屐痕，终究经不住岁月流水的冲刷。在人的一生中，名和利，生不带来，死不带去，经过岁月淘洗，最终烟消云散。所以，一味追求名利这些身外之物，大概也会如曹操一般只落得后人“而今安在哉”的叹惋。

那么，岁月淘洗之后，难道什么都不会留下？

非也！在“亚圣”孟子看来，能在生命中沉淀、在历史上永存的东西便是“义”。“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。”然而，在面对“生”与“义”的抉择时，人们应当“舍生而取义”，而不是“弃义而偷生”——这便是孟子的生死观。在他眼中，“义”才是横亘千秋、贯穿人类历史的东西，而生命只有为“义”而存在才有意义。在历史长河中，“义”如一根红线，将一颗颗生命的珍珠串成了一条璀璨的项链，在岁月女神的脖颈上熠熠生辉。没有“義”这根红线的串联，那一个个逝去的生命只能是被岁月的风尘淹没的散沙。

可见，在历史长河荡涤之下，真正能剩下的不是“生前利”，而是“身后名”。

在科技领域，有这样一位女士，她无心修饰自己的容颜，无暇顾及各种荣耀，但却以在事业上的杰出成就令后人无限仰慕——她就是居里夫人。

出生于显贵之家的居里夫人从小就光芒万丈，其一笑倾城的容颜有着令贵族子弟夜不能寐的魅力。然而，她却并未以此作为生命的本钱，因为她知道随着年华老去，再完美的外表也难免会被岁月侵蚀，倾城之貌绝非生命中能够剩下的东西。于是，她在酸碱等化学试剂中找到了最好的保养品——今天化学教科书上的她永远定格在年轻时的模样，物理教科书上的她则化身为一条条定律，成为先人开凿的知识运河中可贵的一部分。

王菲曾在歌中唱道：“没有什么会永垂不朽。”然而事实并非如此，总有一些东西是不朽的，比如一种思想，一种信念，一种提升人类境界的精神遗产……作为“万物之灵长，宇宙之精华”的我们，谁都该认真想一想：我的一生能给这个世界留下点什么？

【评点】

作为“物质”的人类，终会被时光所淹没;作为一种“精神”的存在，你我却可以永生。这篇习作由苏轼《赤壁赋》中对曹操的一段点评引入话题，通过古今中外的典型事例，论证了功名利禄无法留存，唯有精神、思想和对人类的贡献将永留人间这一观点。文章注重论述层次的巧妙安排，起承转合，自然圆润;开头结尾，呼应契合。