只恐夜深花睡去

黄燕妮

偶然看见苏东坡的一首小诗：“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。”就如这世界，众人像这海棠花一样睡去，难以唤醒，只有几声清醒而嘹亮的声音在唤起众人心底的渴求。

他们唤醒的是对救亡图存的信念，是对时代的信仰。“死得其所，快哉快哉！”谭嗣同在刑场之上大声疾呼，用自己无悔的心去唤醒众人，去唤醒民主国家的到来。当满怀信心的变法失败后，当与之同行的盟友纷纷逃离国外时，他选择了留下。他认为从古至今，变法革命就要流血，他想用自己的热血和信仰去唤醒仍在昏昏欲睡的国人，去唤醒他们共同开辟一个君主开明、国富民强的新时代。

他的声音还在华夏大地久久回荡，历史的车轮就碾过了那个“开学术之先风”的时代。那时，鲁迅拿起手中的笔，用笔的武器书写狂人日记，去揭露那一张张吃人的丑陋的脸。他虽彷徨过，却在众人皆醉之时发出一声开天辟地的呐喊，唤醒他们仍然禁锢的思想，唤醒他们对社会的关切。那时，蔡元培时任北大校长，他提出了“思想自由、兼容并包”的学术信仰。在二十世纪宏伟的篇章中，他们一同让思想解放，将众人从梦中逐一唤醒。他们的信仰必定因此而镌刻青史。

他们所唤醒的是对真知的不懈探索，对科学之光的不断追寻，唤醒教会对人们的束缚。从哥白尼的“日心说”到赫胥黎的“进化学说”，无一不遭到教会的严重打击，饱受世人的误解和教会的迫害。他们从不屈服，只为唤醒众人不沉沦于虚无的神学，勇敢地在科学的道路上不断前行。这便是他们的信仰。

在遥远的五千年前，我们就一直在探求美的存在，美的本质。然而在近代，当西方工业革命的华彩冲破了人们的诗意生活，温润的人心渐渐凝固，失去的也不仅仅是对美的追求。上个世纪八十年代，邓小平的伟大决策唤醒了不知所措的人们，带领大家走向新时代，到而今，在这物欲横流、信仰缩水的世界，连人心也无处安放。多少人让自己随着这股肮脏浑浊的流波迷失了方向，让物质成为人心的主宰，任自己抛开清醒，沉沉地睡去。

我们害怕这种众人皆醉的时代，害怕这个物质至上、信仰蒸发的时代，恐怕很多人都像海棠花一般在深夜中沉沉睡去，无法绽放美丽。其实，每个人心中都有一根红蜡烛，举起心中的烛，照亮前方的道路，你的人生将熠熠生辉。

名师点评

每个时代都不乏清醒者，也不乏呐喊者，更不乏信仰坚定者，他们用自己的抗争与执着引领着时代前行。本文从对时代的信仰、对科学之光的追寻两方面层层挖掘，含蓄地警醒了容易迷失的世人在心中点亮一根属于自己的红蜡烛——信仰。如果将材料内容有机嵌入文中，则更佳矣。

（沙市中学秦卓琼老师荐评）endprint