时间:2024-06-05
曹佳欣
每一季拍卖,都是拍卖人与时间的赛跑,当时间将接力棒交给2014年的暖春,北京翰海已迎来了成立二十年的纪念。1994年,脱胎于国有文物经营单位的“翰海拍卖”,在中国艺术品市场交易开放化与民间收藏热潮暗涌的背景下,以“文翰咸集、艺海求真”为治业理念,开启了拍卖征程上辛勤不懈的坚持与开拓。
纪念二十年,翰海将举行庆典拍卖、巡展、出版等活动,庆典拍卖定于今年秋拍,而2014春拍也是全年活动的重要一环。翰海2014舂拍,定于5月6-11日在北京嘉里中心饭店举行,6-8日预展,9-11日拍卖。此次舂拍将推出近现代书画、古代书画、古籍善本·金石碑帖、当代书画、油画雕塑、“紫瓯凝香——紫砂艺术”、“养石斋——一石一世界”、“沉香茶‘香具”、文房雅玩、玉器、金铜佛像、明清铜炉、古董珍玩、国香馆珍藏中国老名酒等十余专场,专场在门类划分上更为细致,突出专业品质,拍品结构以精珍文物、名家名品为主,兼顾市场认可度高的中档价位拍品,以对应市场不同收藏受众的喜好。
玉器专场本次高量推出二百佘件明清玉雕佩饰、摆件。其中,非常精美的一件当属清嘉庆白玉御题诗文吉庆有余如意,由整块和田白玉雕琢而成,用工极精,线条洗练顺畅,为典型清代中期宫廷玉雕风格。如意曲柄题刻嘉庆帝御制诗文:“象形选良玉,如意兆休征。追琢体无玷,贞坚质有恒。从心荫五谷,应念祝三登。温润辉旁达,含章瑞采凝。”“嘉庆丁丑新正御题”款及“会心不远”“德充符”篆文印二方。此首御制诗收录于《清仁宗御制诗文集·三集》卷四十一,为嘉庆皇帝于嘉庆二十二年(1817)正月所做。与之同类者,另有故宫博物院所藏的一柄形制相同,区别于如意首图案及曲柄御制诗的和田白玉如意。
清三代官窑瓷器精品被誉为拍场恒久的亮点,藏界对康雍乾瓷器已有较为充分的价值认知。清乾隆仿汝釉鱼篓尊仿汝窑天青色釉,有细碎片纹。修胎规整,胎灰泛褐,似宋器的“香灰胎”,唐英《陶成纪事碑》称这“仿铜骨鱼子纹汝釉”。鱼篓尊体现了皇家制器刻意掇取民间用器,以表亲民近俗之意,造型、线条的曲折变化,力摹竹篾的韧与劲的体势,隽秀的造型和淡雅的釉色完美融合,实为难得之器。清雍正青花釉里红三果玉壶春造型周正俊秀,外形线条流畅优美,胎质细腻,釉面细腻,瓶腹以折枝花果为主题纹饰,青花发色浓淡有致,釉里红呈色鲜艳纯正,为雍正官窑青花釉里红之佳作,北京故宫博物院藏有相类器物,为雍正官窑之典范。
商周青铜礼器,作为权威的象征,以及礼制的体现,被赋予特殊的意义。舂拍将推出青铜卫父卣,为近代著名金石学家罗振玉先生旧藏,曾著录于《三代吉金文存》。此器通体制作精巧,形式典雅,铜色清润,光泽如玉,系天然古锈经常年摩娑而成。器腹内底及盖内各有铭文六字,文曰:“卫父作宝尊彝”。字体古雅精准,字底、字口、字面清晰规范,其中“卫父作宝尊彝”中“卫父”两字乃铭意作器者,卫父卣“宝尊彝”三铭则可意为“祭祀用宝器”。故“卫父作宝尊彝”可解为:“卫父造祭祀专用之宝器”也。
金铜佛像专场,春拍将以造像艺术在不同时期、地区的发展高峰为主线,推出具有重要宗教、艺术、文化价值的造像精品。清乾隆内地宫廷观音菩萨具有乾隆宫廷造像独有的艺术风格,达到炉火纯青的境界。清乾隆内地宫廷地藏菩萨为乾隆年间官造之烧色追古造像,细微处不仅忠实体现了玛拉王朝造像的艺术元素‘也呈现了乾隆朝造像艺术的追古风格。如此风格可说为以朝中进贡的尼泊尔玛拉王朝造像为蓝本的摹古之作,其工艺的制作方法、艺术的呈现模式无不体现出清代宫廷官造样式的典型风格特征。
书画板块,将推出古代、近现代书画多个专场。近现代书画以绘画史上广为人知的名家代表作为主,推出齐白石、张大干、傅抱石、黄胄、林风眠等名家作品。齐白石作于1948年的《绘画集珍》,四帧绘画惟妙惟肖,物象生动跃于纸上。原属北京文物商店旧藏。张大干成扇《黄山云峰》作于1936年,是年春张大干与徐悲鸿、谢稚柳同游黄山归来后所做。此时正是张大干极沉迷于石涛的时期。画面所绘内容,为石涛画中常见的黄山景色,虽然用大涤子法,但已有明显大干自己的样式了,以扇面的形制更能以全景的视角体现出黄山始信峰的高、深、远、奇的意境。
黄胄1984年作《赶驴》为其绘画成熟时期作品,少数民族人物、风雪夜、驴都是黄胄先生一生颇有灵感又得心应手的创作元素,作品中几项元素的集合,迸发出新的火花。画中人物形象很美,营造出风雪天牧女赶驴归家的不易与辛劳,反映出特定时代下人物的精神风貌。
林风眠的《山庄秋色》曾经叶浅予先生收藏,是林风眠代表作之一。
古代书画,钱维城《山水》扇面册,据款识应为进呈之作。十开金笺扇面以枯笔表现,皴擦点染,变化有致。可谓其扇画精品。民国时曾为徐世昌所藏。
此外,近现代书画,程十发《看新娘》、黄永玉《聊斋黄英》,齐白石《池塘野趣》、陈佩秋《芙蓉双凫》,古代书画,永珞《秋霁图》卷、王鉴《山水》等,均为书画板块值得关注的拍品。
(责任编辑:阮富春)
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