地方戏曲武安平调、落子方言运用特点探微

吴贝贝

（邯郸学院 文史学院，河北 邯郸 056005）

中国戏曲是一种融唱、念、做、打于一炉，将歌舞、动作、道白、乐器归并在一起的综合艺术。各剧种的形成与流行区域的方言、风俗习惯、文化心理息息相关。俗话说：“千斤念白四两唱”，各地方戏最重要的艺术特色首先是其中的方言土语，如果听众听不懂戏曲中的唱词和说白，势必影响该剧种在更大范围内的传播和推广。

武安平调、落子是河北省武安市独有的两个剧种，其唱腔和念白是在武安方言的基础上形成的。因其优美的唱腔和韵律以及独特的艺术风格，于2006 年5月被列入首批国家级“非遗”名录，作为传统艺术的精华，保护和传承的意义都十分重大。本文认为，离开了方言，地方剧种的非遗特色便很难保留。即便是走向非本土市场，同样应该保持方言的原貌，因为地方语言与地方戏无法分割。

著名艺术家杨兰春先生在2003 年致信温王林时提及“武安落子的语言很特别，既非武安纯土语，也非南方的文雅之言，而是又文又土，经过年长日久混合融合，南北嫁接，雅俗杂交，别有风味的‘武安产品’。”[1]武安平调、落子以武安方言为表达途径，以乡言口语、土腔俗调为基础，以乡土风情为内涵，各种艺术形式贯穿其中，其戏曲语言在语音、词汇、修辞艺术、俗语使用、炼句等方面都具有鲜明的表现特征。

一、武安平调、落子戏曲语言的语音特点

方言有自己的声母、韵母、声调、韵律，这些构成了地方方言特殊的诗歌性和音乐性。如果失去了语言的特色，剧种音乐以及语言的表现力将大为失色。

杨荫浏在《语言音乐学初探》中提到语言的声调要素对音乐旋律的进行起着很大的作用。刘江元认为武安落子的曲调源于武安方言的声调，武安方言声调是影响武安落子曲调发展的重要因素。落子戏的艺术性首先表现在唱腔上，它的旋律简单，既能叙事又能抒情，可以说，没有武安话就没有武安落子的音乐艺术。[2]

武安平调、落子有着独特的戏曲艺术特征，属于以板腔体为主、以曲牌体为辅的综合唱腔体制，唱腔也拥有固定的节奏格式。

（一）声、韵、调方面

武安平调、落子语言以武安方言土语为准，大多数剧目的唱词或念白均以武安方言为基础，间有普通话语音的韵白，俗称“小白话儿”，并且唱腔中带有明显的口语化（儿化音），富有武安特色的韵律美。[3]

在声母方面，武安方言有24 个声母，与普通话相比多出[v]和[ŋ]两个声母，如“我、问”等字声母发[v]，而“爱、暗”等字声母发[ŋ]。在韵母方面，武安方言中的韵母有42 个，与普通话相比，最显著的特点是保留了入声，并有一套喉塞音收尾的入声韵：[aʔ][iaʔ][uaʔ][yaʔ][əʔ][uəʔ][iəʔ][yəʔ]。在发音方面，前鼻音（en、in、uen、un）均被相应的后鼻音（eng、ing、ueng、iong）所代替，这也是武安戏曲中前、后鼻音混押的主要原因。从调类和调值两方面看，武安方言与普通话相比多出一个入声，其调类及调值为阴平（42）、阳平（31）、上声（53）、去声（35 或24）、入声。

（二）入声字的加入

武安虽属北方却有入声字的概念，现在仍活跃于口头的入声字尚有六七百个。平调、落子充分发挥了入声字的特点，加入了大量符点和短尾，使得音乐更加跳跃、丰富、有层次。落子唱腔中有很多独特的下滑音，大部分都加在了入声字上，并且演唱者会将这一字以重音强调。如《借髢髢》中“有件事儿想在心里”“借与不借我走一遭”“大会上一走穷穷气气”。其中，“想、走、穷”都处于唱词的下句，并且这种滑音常常加在句尾处，这样的安排有利于和上句之间形成抑扬顿挫的关系，颇具地方特色。

（三）唱词的音乐性及口语化说唱的应用

武安戏曲唱段很有韵律感，唱词多对偶的上下句式，偶尔也会有不规则句式。儿化韵的运用使唱词更加口语化，也更具亲和力。如《抱灵牌》唱词中“回到了小里间儿，撩下来棉门帘儿，坐在了炕沿边儿，解开了缠丝带儿，漏出来三寸小金莲儿，小金莲不大点儿，蹬住了煤火台儿，手扒住波罗盖儿”。武安戏曲唱腔则有口语化说唱的特点，唱中有说，说中有唱，叙事委婉多姿，情感表达更为激烈。如《三进帐》中杨延景第三次想到被穆桂英擒拿的情景时斜身唱道：“摔得我手扶地，脚蹬空，眼又黑，头又懵、懵、懵了好几懵。”唱段夹杂着武安话、邯郸话与普通话，在演员熟练切换语言的过程中，观众也被自然带入了情境。

同时，武安戏曲唱段还会使用有特色的衬词衬腔，有意增加一些方言词作为衬字。如《抱灵牌》中“唉咳咳谱冷冷冷上了栓”，通过武安土话表现出来，唱词更加生动，唱腔更加悲怨、凄凉。《借髢髢》中“我正在家中捏窝窝”王嫂唱段：“我正（噢）在（呀）锅台上捏窝窝，猛只（噢）听（啊哈啊），猛只听这门外（呦）边有人（呦）叫（咿呀哈啊）哩。”唱词虽然简单，但其中增加了“噢、呀、啊、咿”等一些地方用语，听起来亲切感十足，增强了唱词的音乐性。

二、武安平调、落子戏曲语言的词汇特点

武安落子语言大多直接取自日常生活，不事雕琢。如波罗盖儿（膝盖）、待见（喜欢）、打整（收拾）、圪蹴（蹲着）、扳骨碌儿（摔跤），这些方言词语在剧中的运用叫人听起来亲切自然。如《三上轿》中李母夸赞儿子李桐：“俺桐儿自幼就有材料，如今人品出众，被举为府城贤良。”[4]“有材料”意为有才干。

善于融汇民俗生活，剧中多应用具有民俗意义和专指意义的名物词。如“饸饹、抿节、拽面、麻糖、苦垒、面叶”都是当地特色面食。在《吃面》中出现了“面叶”，并叙述了面叶的做法；在《借髢髢》中出现了“麻糖”；在《端花》中出现了“顶拐”“出花对花”这些特色玩乐项目。

古语词留存在方言和戏曲中，并得到了完整保留和使用。《卖布》中的“气煞、急煞、使煞”，《借髢髢》中表示午后的“晌午错”，《卖妙郎》中的“熬煎、慢怠、时光、居官”，还有“蓦地、堪好、被屈、近觑、单顾、不答曰”等都应用了古语词。

武安平调、落子中的口语词、方言名物词、古语词是武安戏曲特色的代表，是增强戏曲表现力的重要手段，戏曲的通俗性、地方性、古朴性通过戏曲中具有代表性的词语得以体现。

三、讲究修辞：修辞手段的运用使戏曲唱词更加形象、鲜明、生动

为了达到更好的舞台传播与接受效果，武安戏曲中运用了一些喜用和常用的修辞手法。

通俗贴切的比喻——凡是日常生活所见、所用的，皆可相比。比如《老少换》中三姐描述马忽伦的长相：“他好比，路旁空柳根半段。我好比，河里莲花出水皮。他好比破庙泥胎倒，拿着我金砖配黄泥。”二人年龄、样貌形成巨大反差。《吕蒙正赶斋》中刘丞相怒斥吕蒙正：“蚂蚁怎能配麒麟，土坷垃怎能配金砖？乌鸦怎能配凤凰，疥蛤蟆休想把天鹅餐！”

生动巧妙的夸张——夸张是武安戏曲中不可缺少的一种手法。如《小雇驴》中王小向二姐夸耀自己的毛驴善驮能走，“四个银蹄能登山，往东到过东海岸，往西到过没天边。往北到过古北口，往南到过珞伽山。东海岸，没天边，古北口来珞伽山。一天不见走一百，十天不见走一千。[4]”

细致灵动的叠字——武安方言中的叠字形式较多，几乎所有的形容词，尤其是色彩形容词，都可以两字叠用，如满满儿、坦坦儿，部分名词也可重叠。这些叠音唱词在剧中起到了烘托气氛、渲染场景的作用。如《端花》中春红描述岗秀英长相“头发黑，黑丁丁；脸蛋白，白生生；柳叶眉，弯正正；一对大眼活灵灵。”《抱灵牌》第一场中“王鸾英一阵泪莹莹”，后又转用“泪涟涟、泪唏唏、泪欷欷”，表达了主人公怀念亡夫的悲痛心情。叠字的应用使得被描摹的对象更加生动具体，使观众如目所见、如耳所闻。

声势铿锵的排比——武安戏曲擅长利用排比。如《王定保借当》中小存姐教育好赌的王定保：“既然没有打虎手，不应使人家虎皮钱。既然没有擒龙刀，不该东海走一番。没有荷叶揽粽子，没针怎把绒线穿。”[4]将小存姐的伶牙俐齿展现得十分生动。

通俗贴切的比喻、生动巧妙的夸张、细致灵动的叠字、声势铿锵的排比和所涉及的直白通俗的民间生活语词给武安平调、落子的语言增添了生动性和感染力。

四、语言俚俗：歇后语、谚语、俗语的大量运用

武安平调、落子既通过方言俚语保留了口头语言的鲜活生动，又以歇后语、谚语、俗语，记录了来自民间的幽默和智慧。武安戏曲善于运用通俗易懂、形象生动的群众语言作为剧词，并以此塑造人物形象。例如，《老少换》中俗语的使用十分丰富，像“一口咬个砂包儿，不嫌硌牙”“快刀切豆腐，一下两开”“撅着屁股朝天，有眼无珠”“说话为空，落笔为宗”“寻个狗，跟狗跑，寻了鸡，随鸡飞。一条绳拴住俩蚂蚱，跑不了我蹦不了你”等。这些语词的运用非常符合主人公马忽伦贪婪、狡诈、吝啬的小丑形象。

其余，例如《盘坡》中王宝钏唱词：“你有你自有，俺无俺自无。不贪无义财，不吃无名酒。清白过日子，天长地又久。”[4]《吕蒙正赶斋》中的“圪蚤打喷嚏，好大的口气”“三眼枪打兔子——没准儿”“蛤蟆凫水——凑热闹”。[4]《王定保借当》第一场中小存姐打趣前来借钱的王定保：“萝卜倒短切两碗，竹杆倒长节节镟。蜜蜂倒小为王位，屎壳郎倒大粪窝钻。尿泡倒大没风雨，金刚钻倒小钻瓷盘。”[4]

五、炼句方面：三字句排比短句和重叠复沓的手法

三字句排比短句是武安落子的特点，《秦雪梅训子》第二场中描写秦雪梅去郊外古墓祭奠亡夫：“哭商郎，哭不应。喊商郎，无影踪。白天想，黑夜梦。春盼夏，夏盼冬。盼来盼去一场空。”唱词配合上音乐后，悲剧渲染效果极强。

再例如经典剧目《借髢髢》，该剧没有曲折的情节，只是以王嫂、小四姐的对话为主体，围绕着髢髢的“要借”与“不借”做文章，说唱结合，活泼生动。比如王嫂不想把髢髢借出去：“雨点高，雨点低，雨点稠，雨点稀，雨往东，雨往西，雨点淋坏俺花髢髢”“大路上，大枣树，小枣树，高枣树，低枣树，稠枣树，稀枣树，挂坏了花髢髢。”语言结构采用了武安落子喜用的重叠复沓手法，部分唱句多次使用，并且在每段中又稍作变化，如“我是不借哩、我是要借哩、我是不借不借不借哩、我是要借要借要借哩、我就是要借花髢髢”，缀于多段之尾，使王嫂的戏谑之情和小四姐的爱美之心步步加深，语言风趣俏皮。

此外，武安平调、落子中的人称代词大多改用武安方言的称呼。单数人称代词“你”，在方言中说“恁”，“我”说“俺”，“他（她）”说“捏”。复数人称代词“我们、你们、他们”在武安口语中都去掉了“们”，代之以“都”，如我们——俺都、咱都；你们——恁都、你都；他（她）们——捏都、他（她）都。例如，《三上轿》中多次用到了“恁”“俺”“奴”等人称代词。

综上所述，正因为有如此多的优点以及语言运用上的特点，武安平调、落子的表现形式才如此强烈、独特，形成了朴素自然的语言特点。所以武安平调、落子尤其受到普通市民的喜爱，具有深厚的群众基础。

正如有关专家、学者评说，没有武安方言就没有武安平调、落子，正是武安方言在武安平调、落子中的成功运用，使两个剧种具有了独特的地方风味，具有了浓厚的生活气息，具有了群众喜闻乐见的简洁、明快、活泼、灵巧的艺术个性，这可能是两个剧种几百年来得以产生、生存、发展的无可替代的内在因素。我们倡导保持戏曲语言的独特性，同时鼓励提高戏曲语言的艺术性，增强戏曲语言的时代性。这既符合戏曲发展的规律，也符合语言发展的规律。