浅谈道具在戏曲艺术中的运用

王焦石

【摘 要】本文对舞台上的各种道具做了深入的剖析，希望能够让大家对道具的来源以及运用有更深的了解。

【关键词】艺术；道具；视觉；交流

中图分类号：J80 文献标志码：A 文章编号：1007-0125（2016）05-0080-01

在我国传统戏曲中有各种道具。根据使用时间、地点、场景的不同，而产生出不同的艺术效果，为整场戏曲演出增加了不少的艺术色彩。道具在古典戏曲中称为“砌末”，“砌末”一词早在元杂剧中就已经出现，例如《货郎旦》中就有“外旦取砌末付净科”，其中砌末系指金银财宝。又如《梧桐雨》中，“正末引宫娥挑灯拿砌末上”，其中砌末系指七夕乞巧筵所用的东西。由此可见，砌末的含义是戏曲所用的物品，相当于今天戏剧舞台上的道具。

戏剧中的砌末是舞台美术的一个重要部分，它以生活用具的原型为依据，经过提炼加工和美化制作而成，配合戏剧艺术虚实结合的表演，来发挥其功能和作用。戏中的砌末大致可分为四类：一类是专物专用，既不代替别的东西用，也不能用别的东西来代替。这类砌末纯系生活用品的仿制品，如印信、状纸、文房四宝、金银、酒具、灯烛、书等。但有的砌末为了便于表演，或夸张放大，或缩小比例，或加以美化，如公文以及花脸用的折扇，它们都比生活中的实物大。又如行李、柴担、水筲等则比生活中的实物小；另一类是一物多用或它物代用。就桌椅而论，通过桌围、椅帔的装饰，根据剧情的需要和规定情境的制约而产生无穷的变化。如将桌椅放置公堂之上，它就变成了公案，《玉堂春》《铡美案》等戏即是。如将桌椅放在店房之中，它还会随着剧情的发展而变化，戏中的人物坐则为桌椅，卧为床铺，如《三岔口》《武松打店》等戏即是。若用于外景使用，更是得心应手：剧中人登高时，便当作山头，如《失街亭》。剧中人物跳墙，桌椅便成为粉墙，如《红娘》。当中置桌，两旁放椅，则为桥梁，如《长坂坡》等。它物代用更是俯拾皆是，如叠卷红门旗当作包裹，折叠红毡帽当做生肉等；再一类是具有象征性的砌末，如水旗、火旗、车旗等。在正方形的旗面上有水纹，一经挥舞，则象征波浪滔天，激流滚滚，如《金山寺》《虹桥赠珠》等戏。画有火焰的方旗，一经挥舞，则象征大火熊熊，烈焰奔腾，如《火焰山》《火烧余洪》等戏。在方旗上画有车轮，两面平行则象征车辆，如《秦香莲》戏中国太、皇姑乘坐的风辇，《挑滑车》中的金兵武器——铁滑车等皆是；还有一类砌末具有写意性，它往往与剧中的歌舞相结合，形成虚实结合的表演程式。如以桨代舟，以鞭代马等，它给表演提供了广阔的空间，同时通过艺术的感染力使观众产生无限的联想。现代京剧所用的道具更具有写实色彩，如现代京剧《红灯记》里的红灯、饭盒、密电码本。《沙家浜》中的茶具、斗笠、香烟。《红色娘子军》中洪长青给琼花的银豪子。《龙江颂》中江水英用的针线筐、纳鞋底子都为剧情增加了许多色彩。

而在现代，道具的运用已经离我们的生活渐行渐远。大中型舞台上都会有LED电子大屏幕，一块屏幕可以展现出各种场景，使观众在视觉上更具有冲击力和欣赏性，并且省去了许多人员操作，方便快捷。如过去想演一出《花果山》，那么舞台后方就需要瀑布、高山、巨树等景片，舞台两侧还要摆上假山并且插上一杆大旗上书“齐天大圣”。这些道具都需要人力来完成，而现在这些所述之物仅需一块大屏幕，所有的一切就都可以呈现在舞台之上！

根据剧目种类不同，所需的道具也不同。比如京剧表演就需要一些大型道具，在视觉上给人一种大气磅礴、身临其境的感觉。而二人转、相声等仅需一把小扇，小巧方便，使演员使用起来更加随心所欲，得心应手。扇子并拢可做单刀、宝剑、长枪等，扇子打开可做书画、纸张。二人转演员的手绢可做盖头、手帕、毛巾，而歌舞的舞台上扇子和手绢更是千变万化。蓝色的长扇舞起来如小溪一般潺潺流淌，绿色扇子舞动起来如初春的青草般让人心旷神怡……舞蹈道具种类繁多，不同民族、不同时代的道具也不同。随着当今舞台艺术的发展，越来越多的道具在舞台上使用，也急需与舞台艺术相适应的道具。

道具在舞台表演中，不只是单纯的实物，还是感情和美学的充分体现。根据大小不同，道具可分为大道具和小道具。根据风格和作用不同，可分为实际意义的道具和象征意义的道具，即寓情和喻境功能。

随着时代的发展，人们对舞台及综合艺术的要求越来越高，从而对道具的制作和设计的要求也越来越高。在道具制作上应多花工夫，多动脑，制作和设计出独具匠心的道具，适应舞台艺术的发展。对道具在使用上加以推广，促进舞台艺术事业的蓬勃发展，使得舞台戏剧更具有意识张力和魅力，体现出舞台艺术独特的视觉效果，满足观众对舞台艺术的要求。

戏剧艺术中使用的道具（砌末）都是为了剧情服务的，运用得当能为戏剧演出增添无限色彩。在戏剧演出中，我们要运用好道具，使观众在艺术欣赏中得到艺术享受，并使艺术色彩更加丰富、浓烈、厚重，让艺术之花永远盛开在舞台之上！