浅谈湘西苗绣在生活中的运用现况与传承

代文凡

（西南民族大学 艺术学院，四川 成都 610225）

浅谈湘西苗绣在生活中的运用现况与传承

代文凡

（西南民族大学 艺术学院，四川 成都 610225）

苗族传统手工刺绣简称苗绣，在2006年就已经出现在国家级第一批非物质文化遗产名单之列。苗族通过“绣”顽强的保存着自己的文明符号，苗族服饰有着“无字史书”和穿在身上的“史书”之美誉。苗绣是苗族历史文化发展的活化石以及传承苗族历史文化的重要载体，也是我国传统手工艺文化的根基，对苗绣这个传统手工艺的保护和传承是有必要的，也是必须的。

湘西凤凰；苗绣；传统手工艺

苗族在长期的生产实践当中，创造丰富多彩的民族文化与民俗风情，例如图腾崇拜、民间传说、民间故事、或者社会现象等，人们便将这种具有美学的文化用绣纹样式载入服饰之中，因此，研究苗绣可以说就是在研究苗族民俗文化。“绣”不仅凝结着这个民族的智慧结晶，更充分展示了苗族文化的丰富与博大精深。“苗绣”在制作工序方面比较讲究和严谨，工艺精细复杂的图案纹饰在苗族绣姑手中更是造型多变，精致而又独特的针法技艺使苗绣在我国众多的手工刺绣中独树一帜。苗族没有本民族文字，因此对苗绣的研究还存在诸多问题。从学术上匮乏权威性研究论据，大多的文献也只是对苗绣进行了浅层次介绍，仍有很多问题有待考证；而在传承和发展上更是出现了窘迫情况，例如传承人的减少，作为手工产业用时较长但经济效益不高，发展渠道出现令人堪忧的局面。这个深山中的瑰宝随着社会经济的进步，村寨文化的消失而逐渐的没落与消亡，因此，探究和挖掘苗族传统刺绣技艺与技法是保护该项工艺品的重要出发点，本文以湘西凤凰苗族服饰个例进行阐述。

一、苗绣起源与在生活中的运用

（一）苗绣的起源

苗族是中国历史悠久的古老民族之一。史籍记载，几千年前“南蛮”这个民族居住在黄河流域到长江中下以南，南蛮是古濮人后裔，濮族善于用纹身、纹面美化点缀自己的生活，通过自己的劳动创造性的发明了蚕桑之术，根据功能需要与审美要求从单纯的保身艺术逐渐进步到形成美的装饰艺术，于是出现了“描”，随着经验累积“描”又进步到“绣”。苗族妇女擅于把本民族特有的符号以及对未来的憧憬变换成凿花、绣花、织花等方式绣在不同的服饰上。苗族服饰不仅具很高的审美价值、深厚的文化底蕴，还体现了苗族人高超的制作工艺，令人叹为观止。因地域不同，苗绣也存在多样化的风格，例如湘西型的凤凰县，古丈县；黔东型的雷山县，台江县，剑河县等。

（二）生活中运用

苗族这个无字民族用自己的方式：“以针为笔，墨为线，一针一线绣成霓裳羽衣般的服饰”，具有极高艺术价值与文化价值。湘西凤凰苗族姑娘、妇女有着独特的审美能力，把精美绝伦的绣品绣在袖口，袖套，衣襟，后肩，裤脚，裙腰，腰裙，腿套，帐帘，被面等处。

1.常衣。苗族凭借强烈的存在感、认同感，靠世代口传身授，将自己的历史、文化、图腾信仰、艺术、情感一针一线、点滴无遗的融进衣冠服饰文化当中。靠“绣”这种独特的艺术方式传承着自己的文化和历史。在湘西凤凰苗族人们的心中，衣裳在苗族生活中扮演着重要角色，各地区苗族妇女服饰差异较大。湘西凤凰县苗服以宽袖口，大衣襟，宽脚裤着装为主，这样人们便在外套坎肩，袖口，后肩，裤腿及围裙上面绣满平滑光亮，色彩和谐，精美绝伦的绣纹。这也是苗绣与其他名绣最大的不同之处——苗绣不仅具有工艺价值更具有较高的实用价值。苗族人民穿着自己或者家人缝绣的衣裳日出而作日落而息，常衣除了具有保护人体，维护身体温度平衡，以适应气候变化影响赖以生存的实用功能外，还能在生活劳作时赏心悦目，提神解乏，得到精神物质寄托之外还能示美悦人表达爱意。可见苗绣在苗族人民生活中的特殊价值。

2.嫁衣。在湘西苗族地区素有“姑娘忙于绣”之说，苗绣是苗族女人必学的女工。所以苗族姑娘个个从小就学习刺绣，到四五岁时跟着母亲，姐姐，嫂子或者婶婶学绣花，年纪稍微大点时绣品就能展示在自己或者别人衣裳上。苗绣的内容有着非常丰富的精神世界，绣品小到一朵花或者一只蝴蝶都能讲述着一个古老神奇的故事，都深含着这个民族悠久的文化和情感表达。姑娘们最光彩的绣品就是出嫁时的嫁衣盛装。苗族姑娘往往把“绣工”看作勤劳能干的象征，不会绣花或绣的不好的姑娘，就是长得再漂亮也不会引起小伙子注目的，“绣”展现了苗族女子高雅的审美与教养，这和汉族评价女子“一看相貌，二看女红”有着不谋而合的共性，所以苗族女人都会穷尽一身的精力来制作衣裳。嫁衣在苗绣苗族服饰中是最繁复最精华的载体之一，在苗绣传统刺绣中起到标识性作用，苗族妇女坚持着“母亲艺术”，保留着制作精美服饰的热情。正是这样的民俗民风与传统，才能维系着这个民族的传统与审美不会在漫漫迁徙的长河和外族入侵的情况下被淹没。

二、苗绣传承价值

（一）苗绣现状

苗绣是一门技术活，它需要日积月累的磨练，在“师傅”引导下不断摸索经验和方法，随着社会经济的快速发展，东西方服装体系相互交融，日韩风，欧美风，英伦风渐渐成为时尚主流，加上民族大杂居以及汉族化，许多苗族人平时不着苗服，而倾向于更加简便的汉服，刺绣也就逐渐淡出苗族姑娘的生活，尤其是进入到工业社会机器化时代，这都严重影响着民族传统手工刺绣的传承和发展。苗绣不仅工艺复杂，也因为学习时间久等原因不被现在年轻人所喜爱，苗寨人们向往着山外的生活，加上对本民族的文化缺乏认同，民族自豪感不强，使苗族刺绣正面临严峻考验，从事传统手工刺绣的人越来越少。苗绣这个传统手工刺绣技艺必然会面临后继无人的问题，苗绣的保护、发展和传承已迫在眉睫。

（二）传承价值

传统手工艺是中华民族和整个人类历史文明进程中的重要标识，是中国璀璨文明的一部分，是我国民族文化积淀的精髓，是民族文化中的宝藏，是我国传统文化的根基，它已经上升到高雅审美与文化一体，这样的文明应该得到传承、保护、发展和弘扬。保护和传承民族技艺也是更好的保护中国这个多民族国家特有的文化和历史，中华上下几千年的历史文明少不了民族刺绣——这个极具个性的中国元素艺术经典的存在。2015年10月20日，***主席携夫人出席英国国宴时身着中国制造的中国元素服饰，马上成为英国国民热议的中国话题，中国的民族服饰凝聚了这个民族的精神、气质和情感。中国式的艺术经典都凝练传承在习主席夫妇的服饰上，作为最大的发展中国家，中华民族的存在感、认同感、自豪感、审美皆有提高，中国元素悠久的服饰文化即刻成为了闪耀世界的焦点。纵观历史，中国元素服饰从古就有作为标志性时尚潮流的主导地位。手工技艺的兴衰不仅能反映出一个民族文化的演绎过程，更能反映出当今现代化文化变迁中的事实，西方越来越多的大型服装秀都借鉴和采用中国元素中的刺绣，中国传统刺绣在西方越来越受青睐。而我们自己在社会经济发展的同时却丢了发展手工艺，丢失了个性，这应当引起我们的重视。

三、结语

“传统文化”是漫漫历史长河中赋予人们的不可替代的精神财富与物质力量，传统手工艺是中国璀璨文明的一部分，是我们宝贵的文化遗产，它是有形的物质实体，又是无形的精神载体，直到今日我们依然源源不断地从中获取学习资源。在我国的服饰文化中，刺绣是一道亮丽的风景线，它是一种古老智慧与精湛技术的展示，它承载着一个民族古老的知识记忆。机器生产虽给人类在生产方面带来巨大的改革，但传统手工依然有机器无法比拟价值，它代表东方这个文明古国灿烂的民族文化，具有跨越时空的生命价值和艺术魅力。保护、发展、弘扬和传承民族手工技艺这个“民间智慧”正是中国优秀传统文化的人脉、文脉、学脉之所在。

J523.6

A

1007-0125（2015）11-0153-02

代文凡（1992-），女，汉族，湖南省凤凰县，西南民族大学艺术学院2014级舞蹈教育与编导专业研究生，研究方向：舞蹈教育与编导。