洪湖苏区红色歌谣所蕴含的民众情感研究

时间：2024-06-18

王光霞

（长江大学马克思主义学院，湖北荆州 434023）

一、分析苏区红色歌谣所蕴含的民众情感，我们才能站稳群众立场

群众立场是我们党的根本政治立场。歌谣反映了民心，群众有哪些痛苦些，有哪些新期待？顺应人民群众过上幸福生活的新期待，必须着力思考与人民群众根本利益休戚相关的民生问题。

大革命前夕，苏区人民深受三座大山的压迫，对这一艰辛的生活，在一首《十二月歌》中就有深刻的反映，“正月里来是新春，快乐逍遥是豪绅；二月里来是春分，军阀混战不歇停”。这来自内心的倾诉反映群众生活是我们想问题、处理问题的出发点。“月亮一出昏黄黄，照见湖中打鱼郎，打得鱼要交老板，五尺男儿饿断肠”，歌谣所蕴含的民众情感，作为宣泄仇恨情绪是反映劳动人民痛苦生活和生活的代表作，脱离群众是我们党在根据地时期的最大危险。

帮助当地群众理清发展思路，《老子本姓天》的歌词里唱：“老子本姓天，住在洪湖边；要想捉住我，神仙也叫难。”要解决的绝不只是了解情况、听取意见的问题。红军在苏区根据地积极打土豪，工农群众努力摆脱苦难的现实，当家作主、扬眉吐气，我们党之所以得到广大人民群众的拥护和支持，惠及苏区千千万万的各族穷苦百姓的革命实践，最重要的就在于我们党始终站在最广大人民的立场上说话办事，始终代表最广大人民的根本利益。

二、分析苏区红色歌谣所蕴含的民众情感，我们才能激发内在动力

工作动力问题，说到底就是对群众的感情问题。歌谣体现了民意。我们今天大力倡导领导干部下基层，要解决同人民群众的感情问题。我们必须清醒地看到，同人民群众的感情问题任何时候都是迫切重要的。

当大革命的风暴来临时，洪湖地区的群众举起鱼叉、挥动梭镖，深情地唱“劳苦弟兄们，大家快起来，武装暴动敢牺牲，奋勇向前进”，表现了洪湖地区革命群众叱咤风云的英雄气概。用群众的眼光，这就要求根据地的各级领导干部满怀赤子之心，心系群众，“枪口对枪口,刀尖对刀尖；有我就无你,你死我见天”，描绘出洪湖人民对敌斗争的坚毅果敢情感。

俗话说，恨之深，爱之切。洪湖苏区广大群众对封建势力有着深深的仇恨，对共产党、对子弟兵——红军战士，却是满腔赤诚，“一条大树万跳根，红军百姓一家人，红军如鱼民如水，鱼水哪能片刻分”，在感情上真正融为一体。爱是相互的，不仅有着苏区群众对党和红军的爱，同时也包含着红军战士对苏区群众深切的爱。充分说明对群众感情有多深，工作动力就有多大。

三、分析苏区红色歌谣所蕴含的民众情感，我们才能找准政策取向

制定一项政策、采取一项措施，是检验领导干部有没有群众感情的试金石。苏区红色歌谣对不公平世道的控诉就是对黑暗的社会制度的彻底否认。想群众所想，才能找准正确的政策取向。

狄更斯曾说，人世间的一切黑暗都是社会制度造成的。“想当年，话当年，穷人日子似黄莲。三天锅里不见米，五天灶里不冒烟”。歌谣诉说不仅是穷人的苦难，而且，“财主剥削似虎狼，逼得穷人命归天”，剥削与压迫是苦难的根本原因。急群众所急，才更容易调动民众心中革命的热情，从这个意义上说，是我们制定的政策措施出发点。

四、分析苏区红色歌谣所蕴含的民众情感，我们才能拓展工作思路

随着洪湖苏区红色政权的建立与扩大，蒋介石曾数次派兵进行武装围剿，出现了以少胜多、以弱胜强的战例。比如开展政治攻势的策反歌曲和歌谣，《白军士兵歌》中唱到：白军士兵们，本来是工农，从前在家里，没有田地耕，被压迫、受剥削，才把兵营进。歌中揭露了白军军队中，士兵敢怒不敢言的现实。另一首《劝军歌》，“亲爱的弟兄们，这气实难忍，赶快来革命，参加我红军，杀尽军阀与豪绅，土地、政权归我们”，引导白军士兵与所有劳苦大众一道起来闹革命，极大地瓦解了白军的斗志。

社会情感是社会心态的重要组成部分，如《反围剿歌》就唱到“号声哒哒，战士向前杀。发展苏区，冲破围剿，任务真伟大。”这就要求苏区各级党政干部“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的公仆情怀，艰苦朴素、廉洁奉公的道德情操。