浅议中国传统绘画对现代插画绘本的影响

刘鑫

【摘 要】在中国传统绘画历史的长河中，从绘画技术和创新创作方面来看，中国传统绘画的经典之作都是中国传统历史文化中不可或缺的一部分，从中不仅可以展现古人对自然、社会等方面的认知，也体现出传统审美的演变过程。其历史价值和美学价值对后世绘画的影响不容小觑，从而激发出许多现世的创新之作。两千年前，《洛神赋图》在“画圣”顾恺之笔下诞生，让世人有机会亲眼目睹曹植和洛神凄美的爱情故事。两千年后的今天，一位美丽的“90后”杭州姑娘，拿起画笔为这幅惊世之作注入了新鲜的血液。

【关键字】中国传统绘画；顾恺之；《洛神赋图》；叶露盈

中图分类号：J222.7 文献标志码：A 文章编号：11007-0125（2018）19-0154-01

一、顾恺之《洛神赋图》中的诗情“线”意

（一）技法与“线”相辅形成

三国时期，著名诗人曹植，在从京城回到封地的路上，途径洛水河畔，才思泉涌，创作出千古名篇《洛神赋》，在此后两百多年的东晋时期，一代“画圣”顾恺之感慨于曹植的文赋之才，神来点睛之笔，绘出了惊世之作《洛神赋图》。画卷中对于水的绘制千变万化，用线条表现得变幻多姿、张弛有度，水浪律动之美又和画卷中人物的情绪、动作相辅相成，画家仅用线条就将水纹和衣褶区分开，这种用“线”的成熟，“线”与“线”之间的连续流转，成就了一种美的延续，超脱人物形象本身之外的情感流动，尽显顾恺之“春蚕吐丝”高古游丝描技法之高超。

（二）“线”与想象力的结合

画中曹植与洛神人神殊途，洛神离别时的场景，是整个画卷的高潮部分，其中文鱼、六龙、鲸鲵、水禽等珍奇异兽都有各自鲜明的形象，长有鹿角的马，有羊身体和蛇颈的龙，豹头模样的鱼长着翅膀，还有六龙载着的云车，顾恺之用行云流水般的线条将这些动物与山川、流水等自然景物穿插在一起，使画面充满了浓烈的神秘感和浪漫主义情怀。

（三）神来点睛之笔

画卷中曹植初见洛神时，身体微微前倾，用手轻轻拉住侍从，目光灼灼的关注着水面上的洛神，在与洛神离别之后，曹植的目光仍望向虚无的前方，追寻着洛神的身影，即使在驾车归程中，仍是回头留恋，可见顾恺之对人物形象的刻画绝不含糊。而畫卷中洛神的形象，无论是与曹植初见时的情谊缠绵，还是分离时的依依不舍，顾恺之都通过人物眼神的描绘表现了出来，由此不难看出顾恺之点睛之笔的高明。

总之，《洛神赋图》无论从内容、绘画技法，还是人物造型的塑造，都堪称中国传统绘画的瑰宝。《洛神赋图》故事情节的完整性依靠连续的画面来展现，打破了时间和空间上的局限，其意义不只在于开创了中国传统绘画长卷的先河，更在于表现出一种创新的主题形式，其中对于古代女性美的体现和颂扬，打破了汉唐时期美术作品“成教化，助人伦”的目的，力求表现人物的情绪和性格，而不是单纯的“图解”性质，这对后来艺术家们的影响都很大。

二、叶露盈笔下《洛神赋图》的“前世今生”

（一）现代绘本中演绎的东方韵味

叶露盈，一位杭州的“90后”美女教师，她所创作的现代版《洛神赋图》绘本，一举斩获享有“全球华人动漫节奥斯卡”之称的金龙奖金奖，惊艳美术圈。在绘画过程中，她逐渐认识到丰富自己视野的重要性，于是从东欧到西欧，几乎游遍了那里的所有国家，终于被异国风情的神话故事深深吸引，她开始思考，怎样才能将带有中国传统文化韵味的画作用现代的手法表现出来？

（二）经典传承，魅力展现

叶露盈所创作的现代版《洛神赋图》初衷并不是单纯去画一本普通的插画，而是希望把这种传统文化的美传承下来，于是在传统绘画“以线造型”特征的启发下，她将诗词文赋与绘画结合，创造出一个具有传统东方韵味的瑰丽世界。

对于洛神的形象，作者一方面根据原作，另一方面结合敦煌壁画中神女的形象，画中洛神的头发高耸入云，好像在水中徜徉一般，一颦一笑的细腻之处能让人真切感受到画中人物的情绪，她还用水花做洛神的耳饰，这种别出心裁的独特设计给洛神增加了几分仙意。值得一提的是，对于曹植的形象，展现出了作者独到的见解，她认为曹植并非凡夫俗子，所以只有他能看得见洛神，于是才有了画卷中以鱼代替曹植之眼的部分，由此可见，作者和顾恺之一样，对画面中人物眼睛的刻画都十分看重。

三、结语

现代版《洛神赋图》的成功，不仅仅是依靠叶露盈高超的画技，还源自她对中国传统文化强烈的热爱之情，她的绘本集传统理论与现代意识于一体，在继承前人文化基因的同时，用自己的方式让更多的人了解传统美学，在很大程度上拓宽了美术史的受众面，这种跨越时空的羁绊与致敬，让传统文化在人们心里“生根发芽”，希望这种“文化自信”能影响和启发更多的年轻人去探寻中国文化中的“宝藏”，让中国传统文化在世界历史舞台上继续挥写出浓墨重彩的一笔。

参考文献：

[1]张红.解析《洛神赋图》的美学思想[D].西北师范大学，2009.

[2]陈葆真.洛神赋图与中国古代故事画[M].台北：石头出版社，2011：29-69.

[3]朱世荣.浅析《洛神赋图》与《簪花仕女图》[D].山东师范大学，2010.