时间:2024-06-18
□戚躬圃
如何提升舞美设计的美学品位
□戚躬圃
随着社会急速变革,艺术审美的观念也在飞快地变化。理念决定行为,美学理念决定舞台美术设计。要提升舞美设计的美学品位,就必须首先在美学理念上进行拓展。
简要回顾中国舞美发展史,大体可分为写意、写实两条主线。
其一是写意的理念,这主要以中国戏曲舞美设计为代表。
中国戏曲传统的形式美是“以一求多”、“一行多用”、“一式多用”、“一曲多用”,便决定了戏曲舞美的“一景多用”、“一服多用”,其中以“一桌二椅”达到了极致与极端。
所谓“景由人生,人走影灭”,所谓“以虚代实”,所谓“说山即山,言水即水”等等,都是这种写意理念的具体体现。
当然,写意之简约,并非只是简单,而是将复杂变为简洁,将丰富凝为结晶,即“景简意赅”,其主旨以一当十,以少胜多,创造出舞台表演的最大空间与神似的意境。
其二是写实的理念,这主要是以中国话剧舞美为代表。中国话剧因受西方戏剧尤其是受苏联斯坦尼斯拉夫斯基体系的影响,其形式美是“以多求一”或“以一当一”,重形似而轻神似,主张与生活一样真实,以至达到真牛上台、真吃真喝、真树真花、真门真窗的程度。这与中国戏曲舞美设计的美学理念恰成鲜明对比,两者大有针锋相对之势。
其三是双向交叉的理念。建国以后,中国戏曲在党的“百花齐放,推陈出新”的方针指引下,进行了全方位改革,其中舞美设计的改革创新的步子也比较大,创作理念拓展得也比较大,最明显的特点就是敢于向话剧舞美设计的“写实理念”学习,借鉴其写实要素,其中以上世纪六七十年代现代京剧的舞美设计为典型代表。
这些现代京剧的舞台美术,无论是布景、灯光,还是服装、道具、化妆,都全面实行了话剧的“写实化”,因而遭到某些人的反对,曾引起一场争论。有人认为这种舞美设计的“写实化”,与戏曲表演的写意化形成矛盾,形同水火,并以《智取威虎山》中“打虎上山”的舞台美术为例真实的林海雪原与逼真的阳光同杨子荣手持马鞭骑“马”上山的虚拟表演形成尖锐的矛盾。时至今日,这种争论也未有定论。
而另一方面,中国话剧的舞美设计又向中国戏曲舞美设计的“写意理念”学习,搞所谓“虚拟场景”、“中性舞美”,简单的几块平台,像积木一样,任意组合,既可代表桌椅,又可代表山石。
例如哈尔滨话剧院上世纪80年代末上演的大型话剧《蛾》,就充分体现了这种写意化的舞美设计理念。
我认为,双向交叉是值得充分肯定的,因为这至少证明了,无论是戏曲还是话剧,舞美设计的美学理念都同时在拓宽,而拓宽乃是创新发展的思想基础。
当代世界,瞬息万变,各种艺术创新的速度、力度、广度,都前所未有。因此,中国舞美设计美学理念的拓展,必须面向全球,面向各种新潮。
首先是舞美设计的美学理念,已呈多元化状态。既有戏剧(包括戏曲、话剧、歌剧、舞剧等)的写意理念与写实理念,又有歌舞、杂技、影视、时装表演、体育、武术等等各种综合的美学理念,这就要求舞美设计者广收博采,多学多思多用。
例如川剧《死水微澜》中由两个小演员穿着白色服装,上面印有红色的点数,代表两个“骰子”,翻滚舞蹈,别有情趣,这究竟是“写实”还是“写意”?是浪漫还是荒诞?谁能说得清?恐怕我们只能说,这是包容万象的高度综合。
同时是舞美设计的美学理念,已呈高科技化状态。
电脑设计、三维动画、彩色喷涂、激光灯等等,可以超越以往的一切,营造出意想不到、神奇变幻的舞台空间。这就要求我们舞美设计者必须在美学理念上进行全新的拓展,不能成为“艺术科盲”,唯其如此,才能适应时代,跟上时代飞速发展的步伐。
作为21世纪的舞美设计者,我们正面对严峻的挑战。我们必须在创作思维的深层中拓展升华,要对新兴的艺术哲学、艺术心理学、艺术科学有深入的了解与研究,从而形成全新的顶尖级的舞美设计美学理念,以挑战为机遇,将理念变成现实。
责任编辑 王一亮
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