《野猪林》被扬剧改“家”了——观扬剧《野猪林》有感

■沈萍

《野猪林》的故事取材于我国古典文学名著《水浒传》，其内容是说北宋年代东京八十万禁军教头林冲，被太尉高俅陷害，发配沧州。高俅又责令解差在野猪林内杀害林冲，不想被林冲的结义兄弟鲁智深搭救。后来在山神庙，林冲手刃了仇人陆谦，与鲁智深同上梁山聚义。

最早把这个故事搬上舞台的是京剧武生宗师杨小楼。他与溥绪（清逸居士）共同编创了京剧《山神庙》，后改为《野猪林》，由杨小楼扮演林冲。四十年代末，著名京剧表演艺术家李少春先生对这出戏重新加以整理改编，与郝派传人袁世海先生、梅派传人杜近芳等在上海天蟾舞台合作演出，引起轰动。后来李少春又对该剧进行了多次修改，使该剧日臻完善，成为传世之作。

看了扬州市扬剧团在上海演出的《野猪林》，觉得她既是原来的《野猪林》却又是扬剧的《野猪林》，改得好，也演得好。对照原小说，她是一种创新、创造。第一，改编没有照搬。改编者对原著加以丰富、发展甚至提高，没有违背原著的主要情节（精神）和主题。第二，戏剧不同于小说，小说看到后面，有不清楚的地方可以翻到前面再看，看电影和看戏不同，观众不能令演员（或影片）停下来再从头来一遍。正如夏衍所说，电影是“一次过的”，其实戏剧也是如此。剧本不是小说，它要遵从舞台演出规律。扬剧《野猪林》的改编，完全符合上述两点要求。

戏剧界许多中、青年演员把此剧当作自己奋斗的目标，以求文武兼备，完善自我，并用文功武技塑造人物，从技术层面升华到艺术家的境界。因此，上演此剧，能否获得内外行的认同，就成为衡量演员艺术功力的重要标志。近十多年来，戏剧界不少名家上演该剧，无如已有金玉在先，他们也只能瞠乎其后了，顶多是“像”或者是“可以”而已，很少有说超越的。事实如此，扬剧来演《野猪林》，能讨好吗？

将其他剧种的剧目改成扬剧，通常的做法是将唱段套成扬剧唱腔，只要能唱成扬剧，听上去是扬剧，也就算完成任务了。时下多如牛毛的扬剧VCD碟片，其中有许多是改自其他剧种的作品，怎么样呢？不恭维，很多戏虽是说了扬州话，唱了扬剧腔，却还是其他地方的话和其他戏的韵脚，别别扭扭，很不舒服。一听之下，就知道这是照搬，是硬套，改编者在为他人作义务宣传。尽管有些戏改换了剧名，但人们还是一看就知道，这是锡剧、那是黄梅戏，这是沪剧、那是越剧，很少有像韦人老先生改福建（大概是高甲戏）的《桃花搭渡》为扬剧《琼花搭渡》那样的做法，将其他地方戏改为彻头彻尾、彻里彻外的扬剧。同样，扬剧《野猪林》的改编，可以说是将京剧扬剧化了。

扬剧《野猪林》里不仅仅是有几句扬州方言，更重要的是改编者在内容上有所创造。“夫妻洒泪别”那场戏，京剧原来是林冲发配时林娘子赶来长亭相送，夫妻洒泪而别扬剧改成林娘子探监，在狱中与丈夫话别。孰优孰劣？我以为是各有千秋，难分伯仲。扬剧是地方小剧种，扬剧观众有扬剧观众的口味。在京剧里，郊外长亭，众目睽睽之下，林冲与林娘子的对话是有所压抑的，符合当时的规定情境特点。在扬剧里，黑狱之中，夫妻二人，一个是重刑之后，一个是乍见之下，心都碎了，愤怒到极点，难受到极点，于是敞开心扉，互诉衷情。这不能不说是创造。高明的改编者所写的唱词，极有层次地将人物的内心世界展示给观众，精巧的音乐设计极精致地将扬剧的唱腔特点贡献给观众，让大家得到了一次精美的扬剧艺术享受。

不仅如此，这样写还富有时代特点。看探监话别这场戏，令观众联想到了监牢黑沉沉，壮士身先死的苦痛请看：

[摇板]

晴空霹雳塌了天，

丈夫无辜陷牢监。

市井谣传他谋反，

好一似瘟疫播人间。

[剪剪花]

街坊邻里见我纷纷躲得远，

小锦儿也吞吞吐吐说不全；

深闺人眼泪珠子断了线，

三魂悠悠七魄悬。

顾不得长街上抛头露面，

提食盒捧水酒直奔衙前。

今生里只求与夫君相见，

纵一死也不负结发三年。

这是林娘子的内心独白，也是妻子探望亲人时痛苦屈辱心情的真实写照。再请看：

[鲜花]

见夫君遍体鳞伤血迹斑斑，

好一似万把钢刀挖奴心肝。

这一道道伤痕触目惊心，

旦夕间苍老了至少十年，夫啊！

[剪剪花]

前一日相携手漫步郊庙，

豹子头伟岸丈夫一表凛然。

汴梁人谁个不暗暗称羡，

都说是奴今生福可齐天。

薄命妻从未有非份之想，

只求与官人你一世平安。

三年来和和睦睦，

不曾红过一次脸。

三年来安安乐乐，

度过仿佛一瞬间。

谁料到祸从天降好凄惨，

我的夫遭人暗算命悬一线。

夫啊，这一滴滴血水，

每一滴模糊了奴的泪眼。

柔弱善良的林娘子乍见心爱的丈夫被摧残到如此程度，惊，怕，悲，苦，唤起了多少过来人的共鸣，难怪葛瑞莲演唱时场内许多妇女拭泪，男子唏嘘。还请看：

[梳妆台]

娘子啊，劝你莫将珠泪弹，

命有一劫难避免。

我枉为一家之主太窝囊，

连累你担惊受怕苦熬煎。

想当初岳丈大人赏识俺，

许下了一帖聘书美满姻缘。

四抬轿接新娘草堂三拜，

夫与妻从此后心心相连。

愧的是，未给娘子博来皇家诰命，

未给娘子奉献珠宝金钱。

未给娘子作陪游山玩水，

未给娘子同伴赏菊品兰。

到头来枷锁捆身血污面，

反叫你含羞忍辱探牢监。

大丈夫一死倒无畏，

怕的是直对娇妻泪水难干。

这是林冲的话吗？这是我们中国四十年前文革浩劫中无数蒙冤蹲过牛棚者的共同心声！但它又的的确确是宋时的林冲这么一位铮铮铁汉此时此刻的心情。李政成没有经历过那场浩劫，但他通过设身体验、艺术加工，演来却感同身受，折服了观众，也折服了不少同行，难得。

诸如此类的好词好曲好戏，还有许多，不一一赘述了。这样的戏，这样的词，原剧没有，扬剧是据之改编的，也是创造出来的。京剧《野猪林》被扬剧改“家”了。