探析快时代的慢直播

□ 师亚丽

慢直播之“慢”：人们在看什么

慢直播是一种和常规认知的直播形式相冲突的全新直播形式。一般而言，慢直播没有主持人，没有人为干预，往往依靠一个监控摄像头完整而连续地拍摄直播现场的一切。那么，相比于其他做了精心准备的网络直播或者短视频来说，慢直播为什么能够在2020年“出圈”？在媒体发展的大环境下，媒体人必须去思考慢直播中人们究竟在看什么。

在2020年初新冠肺炎疫情期间，慢直播在中国成为一个现象级的网络直播。直播火神山、雷神山的方舱医院建设形成了一次长达数十天的慢直播。疫情期间，但凡是与疫情相关的情况都会成为关注的焦点。对于这种真实表露在人们面前的慢直播“盛况”，则更加抓住了人们的眼球。

在疫情席卷中国大地时，慢直播显露出来，给予了中国人民极大的鼓励与信心。例如“云监工”——火神山、雷神山建设的全过程。2020年1月26日，武汉火神山医院施工现场利用4K高清摄像头，在央视频APP上全天候直播。不仅如此，“云监工”各平台分发，当时通过抖音、央视频APP或者各种网址都可以全程观看火神山、雷神山建设过程。自1月27日晚间上线以来，吸引了过亿网友观看。有许多网友在下方留言，比如“河南云监工前来报道”“叉酱在哪里”“今天的监工签到员”等。

在这场长达数十天的慢直播中，观众朋友们在看疫情期间中国所做的努力，在看疫情期间武汉如何一步一步战胜疫情。在火神山医院、雷神山医院建造完成之后，医院以及红十字会也进行了慢直播。2020年2月4号，杭州电视台也采用了慢直播形式，报道了杭州红十字会的基本情况，将物资的入库、清点、配送全过程展现在大众面前。慢直播选题基本与民族文化贴合，往往会选择一些能够激发民族情感的特殊事件来进行场景建构，在慢节奏的直播中唤醒受众共同的文化记忆。疫情期间的这些慢直播走进了人们的生活，并在某些时间节点成为了人们的生活。

慢直播之出圈：人们为什么爱看

真实呈现——后真相时代人们的终极追求。与大多数经过了充分准备的短视频或者其他直播形式相比，慢直播最大的特点就是真实、无修饰。

首先，全过程、原生态的慢直播为受众提供了较为真实客观的素材。相比于那些经过了剪辑精致输出的“快直播”，慢直播没有经过任何的修饰，往往通过长镜头来记录现场发生的一切真实情况，受众仿佛身临其境，能够看到现场最真实、最贴合实际的情况。疫情期间的火神山、雷神山的建设，从一片空地到方舱医院的建起，这一切都在人们的眼前发生。每一个受众都作为观看者以及参与者亲眼目睹了方舱医院从无到有。这种真实记录以及呈现带给受众极大的参与感和安全感。

其次，慢直播没有解说、互动，也没有主持人和嘉宾，只通过摄像头或是固定机位拍摄进行呈现。与争分夺秒的短视频相比，这种另类的存在给受众提供了一种独特的参与感和身临其境的沉浸式体验。在最真实的全天候无间断的视频直播中，观众可以随时随地观看直播，与家人朋友分享，甚至可以在下方留言。从这种意义上来说，慢直播体现了最真实的生活状态。

陪伴社交——快节奏生活下人们的稀缺之物。随着社会环境的变迁以及融媒体时代的快速发展，生活节奏的加快让人们渴望陪伴式社交、陪伴式媒体。尤其是新媒体时代的快速发展，碎片化阅读成为人们对于文字、视频的习惯性“阅读”方式。和广播极为相似的是，慢直播也一样具有很大的伴随性。每个人都有自己的手机、电脑，人们也会将更多的时间放在这些电子产品上。那么慢直播作为具有伴随性的陪伴式社交，不仅可以全天候陪伴，而且是真实性陪伴，无论你在哪个时间打开这场慢直播，你都可以跟得上，继续观看。

慢直播带给受众的陪伴不仅只是表面上手机屏幕这端的陪伴，更大意义是精神上的陪伴、支撑。在疫情期间，全中国都处于全民抗疫的非常时期，大部分人被禁足，那个时期，网络盛行一句话，“我每天在客厅和卧室之间来回旅游……”在这样一个缺乏精神陪伴和精神支撑的时间里，可以说“火神山、雷神山建设”“红十字会物质入库”这些“云监工”式的慢直播带给了那个时期的中国人民极大的精神陪伴和支撑。

换言之，在各种媒体快速发酵的时代，媒体应担负起正能量的公共责任。慢直播给予受众的精神支撑和社会陪伴是顺势而生，满足受众处于快节奏生活的需求。

互动游戏——参与性极强的沟通方式。慢直播的节奏是非常慢的，受众却在其中找到了极大的乐趣。美国理论学家詹姆.斯凯瑞曾提出过传播的两分法，——传播的“传递观”和传播的“仪式观”，以火神山、雷神山建设过程中的慢直播为例，其实传播者没有直接的意义或者是信息要传递给受众，而观众在观看直播时也并没有收到实用性的信息，但这场慢直播大大增强了民众战胜疫情的信心。

在这场直播中，受众不由自主的开始了游戏模式，比如在“云监工”的过程中，网民多次自发地开启了对于现场的环境和挖掘机的命名游戏。人们称小型的蓝色挖掘机为“蓝忘机”，称跑来跑去的小型叉车为“叉酱”，在弹幕中像对明星打cal l一样，对这些挖掘机和叉车等也展开应援。在直播中，经常有这样的留言出现“蓝忘机我来看你啦”“蓝忘机加油”“送灰宗奥利给”等。网民还自发的为这些“蓝忘机”“叉酱”展开投票。央视频对人气最高的“叉车”进行了专访，在慢直播过程中实地访问了叉车的操作者，让受众参与感极强并会持续关注下去。

千万的云观看背后是受众参与游戏互动的体现。2020年4月15日，中央广播电视总台央视频5G新媒体平台联合中国电信推出“珠峰十二时辰”慢直播，这场慢直播的传播窗口再次进行了创新。上窗是信号流，下窗作为他们的评论流，这样受众既可以关注直播又可以在下方直接发表自己的评论。慢直播评论区天然具有网络社交媒体的属性，不仅为人们展开虚拟交往提供了平台，而且可以发表自己的意见。在这个再次创新的平台上，许多民众都参与到了国家公共事件中。

慢直播之思：慢直播如何更好地立足于媒体世界

慢直播的进行看似毫无准备，但慢直播可以出圈，甚至火爆是大有原因的。首先，是慢直播的选题。慢直播的选题大多会基于受众心理，选择能激发民族情感激化文化记忆的点。比如新冠肺炎疫情期间云监工火神山、雷神山的建设，直播红十字会的物资入库情况，后期所直播的武汉云赏樱等，这些点极具代表性，能够很好的抓住人们的内心。慢直播最早在我国受到关注是“云赏熊猫”，2013年8月上线的熊猫频道是央视网推出的以大熊猫为主要载体的全媒体平台，当时全天直播大熊猫的日常生活，在全球收获了超过2200万的熊猫粉。当时的云赏熊猫拥有如此大的粉丝量，就已经为云直播能够出圈甚至火爆奠定了基础。在云监工火神山和雷神山的建造过程中，受众已经被深深带入其中。这个主题蕴含了强大的国家力量，向人民展现了国家抗疫必胜的信心。

慢直播顺势而生，顺应了现阶段媒体高速发展时期人们对新兴事物的渴望。慢直播看似突然“出圈”，但其实从2013年“云赏熊猫”开始，慢直播在我国就已经慢慢的发酵。媒体快速发展，各种形式纷至沓来导致慢直播直到疫情期间才得以让受众真正的关注。

处于后疫情时代的现在，慢直播的发展仍在向前。2020年初慢直播的火爆绝对不是昙花一现。现如今“广州智慧城市拔地而起”云监工、“中铁三局”云监工、“珠峰十二时辰”系列慢直播等等，正在走进人们的生活。就连许多城市的路口也在进行慢直播，让市民可以清楚了解市区的道路情况。

真实性一直以来是新闻的追求，那么慢直播对于事件和人物本身最真实的呈现非常符合新闻传播的传统。慢直播如果想在媒体界发展起来并且站稳脚跟，那么上文所谈到的真实呈现作为后真相时代人们的终极追求，是必须一直保持下去的。像短视频过于碎片化、广告铺天盖地，以及现在直播带货过于商业化以及出现大量假货这些问题是万万不可发生的。公众强烈的需求弥漫在整个传播环境中，为慢直播热提供了传播土壤。情感与真实的结合将会使慢直播更好的立足于媒体世界。