宇宙大爆炸理论与佛教宇宙起源理论的研究＊

张玉良

（潍坊碳化硅陶瓷工程技术研究中心，山东 潍坊 261041）

半个多世纪以来，科技界对于宇宙的起源、暗物质、黑洞等宇宙的奥秘有了深入的研究，现在科技界普遍接受的一种宇宙起源的理论是宇宙大爆炸理论。宇宙大爆炸理论认为整个宇宙起源于一个比原子还小的点（奇点），在宇宙大爆炸以前没有时间、没有空间，整个宇宙一片空寂。宇宙由一个点（奇点）爆炸以后产生大量的能量，能量转变成大量的物质（爱因斯坦认为物质和能量是可以相互转变的，E=mC2），大量的各种物质在万有引力作用下聚集在一起形成行星、恒星、暗物质、黑洞……等等，从而形成了整个宇宙。

1 佛教对宇宙起源的看法

佛教是一门宗教，现代科学把他看作为迷信，但我们仔细阅读一下佛教经典发现佛教对宇宙起源的描述与宇宙大爆炸理论惊人的相似，佛教认为一切众生本来是佛，一切众生可以通过修“戒、定、慧”三学，由“戒”生“定”，由“定”生“慧”，由“慧”开“悟”，明心见性，见性成佛，那么佛教对宇宙起源的认识是怎样得来的呢？他是由“大彻大悟”之人，也就是成佛的人，进入深深的惮定亲眼看到的，佛教认为成佛的人进入深深的惮定可以突破空间维次，进入不同的时空，可以看到过去、现在、未来。我们先不要评论这种说法是否正确，我们先看一下佛教对宇宙起源是怎么描述的？对物质的组成是怎么描述的？

佛教认为人可以通过修“戒、定、慧”，证得“阿罗汉”果位，“菩萨”果位和“佛佗”果位，佛教修学的最高果位是“佛陀”果位，也就是明心见性，见性成佛证得“常寂光”果位。在“常寂光”阶段，没有执着，没有烦恼，没有习气，不起心不动念，没有时间，没有空间，没有物质现象，也没有精神现象，整个宇宙一片空寂，这和宇宙大爆炸理论描述的大爆炸前的景象是完全相同的。大乘佛教认为宇宙是无中生有，整个宇宙是自性（奇点）变来的，“凡所有相，皆是虚妄”，就是说凡是有形有相的东西都是不真实的，有生有灭的，包括宇宙中的万事万物，山河大地都是时时刻刻不停变化的，不断生灭的，唯有自性是不生不灭的。《心经》上说：“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。”就是说任何物质（这里的色当物质讲）都是无自性的，都是空性的，都是有生有灭的，大乘佛教认为众生平等，一切生物包括植物都是平等的。还说“有情无情，同园种智”。也就是宇宙中的万事万物，包括人、生物、植物、山河大地、矿山、矿物都是平等的，都是有灵性的，因为它们都是由一个自性变现出来的，都来自于“常寂光”。“常寂光”是他们的老家，整个宇宙是一体的，来源于同一个自性，没有高低贵贱之分。这和宇宙大爆炸理论认为：宇宙因为起源于同一个点（奇点），所以整个宇宙包括星体、暗物质、黑洞的化学成分是一样的理论，是完全相同的。

2 佛教认为物质的组成

现代科学认为物质是由分子、原子、电子、中子、质子、中微子、超玄、夸克等组成。佛教认为物质是由隙游尘（如窗隙间人肉眼可视之光中浮游细尘而言）组成，隙游尘七等分为牛毛尘（能附着在牛毛尖部的浮游细尘），把牛毛尘七等分为羊毛尘，把羊毛尘七等分为兔毫尘，把兔毫尘七等分为水尘（即这种颗粒小到在水分子的间隙中可以自由穿梭）。水尘七等分为金尘（即在金属块中，金属颗粒间可以自由穿梭的微尘），金尘七等分为极微尘，极微尘再细分发现能量波（意念波）。也就是说物质最终是由能量波（意念波）组成。这也证明了爱因斯坦在相对论中提出的一个著名理论“物质是由能量构成，物质和能量是可以相互转变的E=mc2”，物质是由待于转变成能量的物质，能量是有待于转变成物质的能量。这和佛教物质是由能量波（意念波）组成的，物质现象和精神现象是不可分的理论是相通的。

3 量子纠缠理论

量子纠缠理论已经被世界上许多实验所证实，许多科学实验证明了量子纠缠理论的科学性，量子纠缠理论是近十几年来科学最重要的发现之一，即：共同来源的两个微观粒子之间存在的某种纠缠关系，不管它们分开多远，对一个粒子进行扰动，另一个粒子（不管距离多远）立即具有相应的反应。

量子纠缠证明爱因斯坦不喜欢的“超距作用”的存在，“鬼魅”一词出自爱因斯坦之口，他曾经发现这种“鬼魅”般的“超距作用”在众多的实验中一再出现，似与狭义相对论所谓局域性相违背，量子纠缠超越了我们生活的四维空间，不受四维空间的约束，宇宙在冥冥中存在着某种深层的内在联系，量子纠缠表明物质具有整体性，就是说属于一个系统的两个物体（在物理模型中称“粒子”），如果把他们分开，一个粒子在这里，另一个粒子在非常遥远的地方（比喻说相距几万光年），如果我们对于粒子甲进行扰动，那么瞬间粒子乙就知道，就有相应的反应，这反应是瞬间的，超越我们的四维空间，不需要等信息传递到那边，这说明看起来互不相干的，相距遥远的粒子甲和粒子乙在冥冥中存在某种联系，这与我们的意识作用极为相似，只有意识作用才能有如此快的速度，如果说象佛教所说物质是由意念波组成的，物质现象和精神现象是不可分的，那么量子纠缠现象就很好解释了，因粒子甲和粒子乙都是由意念波组成，如果对粒子甲进行扰动，那么它马上会发出意念波，粒子乙瞬间就接收到粒子甲的意念波，就会有相应的反应，就象我们的意识作用一样迅速。

4 道教对宇宙起源的认识

道教对宇宙起源的描述也和宇宙大爆炸理论惊人的相似，“道生一，一生二，二生三，三生万物”。“天地初开，混混沌沌，清者上升则为天，浊者下降则为地。”这不就是活生生对宇宙大爆炸场面的描述吗？道是什么？“道非道，非常道，”道是一种只可意会不可言传的东西，就象“奇点”、“自性”一样难以形容，即不是物质现象也不是精神现象，是一种只可意会的东西。

5 结论

（1）大爆炸理论和佛教理论都认为宇宙是无中生有的，是由一个点（奇点）或自性变现而来的。

（2）在宇宙大爆炸前和宇宙形成前的“常寂光”阶段没有时间，没有空间，没有物质现象，没有精神现象，整个宇宙一片空寂。

（3）大爆炸理论认为，宇宙各大星体、暗物质、黑洞的化学成分是相同的，因为他们来自同一个“奇点”，佛教认为一切众生，有情无情，同园种智，也就是一切众生、植物、山河大地、矿物、万事万物都是平等的，无高低贵贱之分，因为他们来自于同一个自性。

（4）量子纠缠现象与人的意识现象极为相似，佛教认为物质是由意念波组成的，那么爱因斯坦所说的“鬼魅”般的“超距作用”的量子纠缠现象就很好解释了，即：如果对粒子甲进行扰动，那么它马上会发出意念波，粒子乙瞬间就接收到粒子甲的意念波就会有相应的反应，就象我们的意识作用一样迅速。这些都充分证明了作为现在科学的宇宙大爆炸理论与佛教关于宇宙起源的描述是何等的相似，何等的相同。