试论高职班主任管理工作

(天津市河西区职工大学,天津 300203)

一、当前对职业教育的要求及政策

习总书记多次在会议中提出有关职业教育发展的思路，由此看出我国职业教育的地位越来越重视。作为教育工作者，我们要发扬“工匠精神”把培养学生能力和技术放在班主任管理工作首要位置。深刻领会我国有关大力发展职教的文件精神并结合实践教学经验开展有针对性的教育工作。

(一)必须高度重视职业教育工作、稳步推进日常教育工作

职业教育越来越受到社会和政府的高度重视，特别在一带一路战略思想的引领下，让学生能够走出校园，走入社会，在新的国际形势和社会中站稳脚跟，是职业教育所要解决的问题。在新形势下，借鉴国内外的班级管理模式，要时时刻刻更新知识库，与社会接轨、与国际接轨。不断提高自身的业务水平，做好班主任工作。

(二)准确把握受教育的人才培养方向和定位

班级管理的核心内容，就是人才发展的方向定位，社会上缺什么样的人才就培养什么人，这是一句再通俗不过的话。每年数以万计的毕业生从学校毕业，可并不是百分之百的就业率。这就有一个问题，就是人才培养要根据社会对人才需求而定，不能盲目。所以不仅要鼓励学生把技术学好，而且经常参加不同的社会实践，应增强自身阅历。找到自身职业定位，多方面、多方向发展。并且能掌握世界领先的专业技术，对以后的个人发展期决定性因素。

(三)改革教学办法推动职业教育发展

职业教育管理不能一味的单一模式，要让学生走出校园。在平常的教学环境下，学生的理论的掌握固然是透彻的，但实际运用较差。在班级管理中多安排学生到小、中型企业去实践操作。与书本的知识相结合。这样从理论到实践，在从实践检验理论。效果要比枯燥的学习要强。正确的学习方法有助于学生个人发展，找到自身价值。清晰地认识到自身的不足，取长补短不断提高。教育方法的转变使得课堂不在局限于教室。开拓学生对于社会的视野，与职业生涯相衔接。激发了学生学习热情。

(四)提高人才培养质量作为班级管理工作的核心任务

要利用学校现有资源开发教学设备，把课堂还给学生，鼓励学生考取各级各类的资格证书，提高各方面能力，正所谓技多不压身。鼓励学生课堂提问，增加师生之间的互动交流，采用导向性和针对性较强的内容进行学习。培养学生对于自己所将要从事的职业必须具有高度的热情，对自身的能力必须要有信心。促进学生能的全面发展，增强学生的个人能力的培养。

(五)汇聚各方力量形成合作

在做到公平教育的同时，也要注重班级内部和社会之间的合作。加强班级内部的交流、学习、探讨等，汇聚各方力量积极支持和参与职业教育中去，为学生营造一个符合实践要求的教育环境。积极开展班级内的活动交流，结合当前就业形势规划自生未来发展计划，鼓励多学、多看、多听。支持自主创业、创新发展。

二、当代大专生现状

(一)成绩因素

大多数大专生普遍感觉自己在成绩等方面没有本科生好，大专生一般是通过春考或者是五年一贯制进入专科院校学习。心理上的落差感和挫败感较强，不愿把过多的时间和精力投入到学习中，更看重的是社会实践。以往的学习负担过重或填鸭式的教学，早已不堪重负。成绩的好坏在大学时代已无关紧要，最重要的是尽快毕业找到工作。还有些学生家境较好但成绩一直不好，只能随便报个专业。等到一毕业家里早已给安排好了一切。所以成绩的好坏对于他们来讲无关紧要。

(二)家庭因素

大专生有相当一部的家里经济状况不是很富裕，甚至有一些单亲家庭的。所以大多数学生在初高中时代就出来打工，以减轻家里的经济负担。因此可以说大专生在接触社会上要不本科生略有优势，在一些问题的处理上也很老道。但在进入大专学习后，对于自己的人生规划上就稍显劣势。多数人拼命学生只为了取得奖学金减轻家里压力，死机硬背某某东西，使自己不挂科，但其实忽略上学的本质，那就是学到知识和技术。最后为了学而学，什么也没学到。看似在努力学习，实则浪费时间。最后成了为学校打工，奖学金就成了学校发给学生的工资。

(三)个人因素

许多专科生在学校学习都是为了尽快取得毕业证，好今早到社会上工作。对于所选择的专业持无所谓的态度。所以当中的一些人在毕业之后没有从事自己所学的专业，大致可以分成三类人群。第一类家境较好，父母已经为其找好了工作，只要毕业证一拿到，立刻就能工作，第二类为了家长而学，课上不上无所谓，只要发本就行。这就是所谓的“混本心态”。第三类非常努力，但本身不是这个专业的学生，属于半路出家。想凭借自己的努力在这个领域有所成就。但始终感觉隔行如隔山的困难。因此好的班级管理模式可以摆脱一部分学生目前的困境，帮助他们更好的规划职业生涯，创建属于他们的明天。

三、百家争鸣百花齐放的管理班级方法

(一)儒家育人

儒家思想顾名思义就是孔子的教育思想体系，有许多人说孔子的教育思想已经是过去式了，只适用于那个时代，而在快速发展的当下社会，已经成为历史。但我认为这种思想仍然适用的今天，并且能够作为班级管理的一个标尺，孔夫子所提出的学而时习之不亦说乎；有朋自远方来不亦乐乎，等思想体系贯古通今。大多数学生认为进入大学还有必要像初高中时代那样的学吗？毕业之后能学有所用吗？等等这样的问题。常常都会有人问我，每当有人问我时，我脑海中总会出现多年前看过的一部话剧《混世》人物关系很简单就是有一群人听说有一位大师级的人物可以解决世间一切问题。帮助人找到答案。结果经过一番周折也没有找到所谓的大师。里面有一个音乐家事业家庭出现了危机，想寻求大师的帮助，结果在找寻的过程中自己找到了答案。话剧最后大师终于出现了，原来大师是个清洁工，一直关注着寻找她的人，最后她说解决的方法只有他们自己知道。学习看似是一个简单的问题，实则怎么学才能学以致用，这就要靠一定的方法，不能死读书、读死书。乐学的真谛在于从内省从发如何理论与实践相结合，怎样把文字的东西变成技术能运用这才是关键。所以学的过程中还要不断去实践，反复论证。从兴趣点出发不断摸索和提高，大专的学习不能只停留在课本中，应当读万卷书，行万里路。孔子最早提出启发式教学的人。教师应该有的放矢的启发学生，让学生成为课堂的主人。在课堂上鼓励学生多提问，与教师对交流，以此来增长知识，明白道理，从而悟出人生的哲理，孔子还主张因材施教，根据每个人的特点不同，采取不同的教育教学方法。在班级管理上也当如此，虽然一个班级所学的专业一样但并不代表将来从事一样的工作，要根据班里每个人的特点，进行正确的指导和导向，能发挥处他们各自的才能。如动漫设计专业有的人擅长绘画，但不上擅长计算机三维动画制作，那就可以在提高手绘的情况下，加强计算机的动画的学习。取长补短，而不是长弃顾短，这就跟一个人照镜子总觉得自己这是缺点，结果整容吧！结果发现还不如原装的好。其实一个专业可以拓展很多，动漫设计专业不一定就是制作动画，也可以当绘画教师，还可以广告设计等。关键是需要挖掘每个人的优势，帮助他们分析规划，从而使学生找到自己的努力方向。

(二)法家治班

法家是中国史上主张以法令、条例来约束人和事为核心思想理论体系，也是诸子百家中一个比较有特点的学派。一个国家需要法度来约束，而管理班级同样需要一定的法度。正所谓国有国法、家有家规。班级的正常运行也需要一定的规定来约束和管理学生，但这种约束又不能像小学生一样采用保姆式的管理模式，弄不好会起到适得其反的效果。一个班级要想在管理上有所突破，特别大学生首先要从培养班级的骨干开始，分清各自的职责，明确班里的规定，有了成绩大家分享，有了过错从班里的骨干学生教导，其次，改习惯已进入大学有一大部分人学生如释重负觉得早起、苦读的时代终于过去了自己熬出头了。不用每天承受升学和高考带来的压力，于是就出现了迟到、早退、旷课等，即使来上了也会是现在社会上的“低头族”手机不离身。如何来加以约束就成了班级管理的重中之重。针对迟到早退现象设立班级自己的奖惩制度，定期聘请一些专家讲解遵守时间的重要性，多安排学生去实习，其目的让学生明白时间的主要性，在讲课时把手机作为一种信息工具，在教授课时用于实时查阅相关资料，避免学生用手机上网玩一些网络游戏之类的东西，提高学习的积极性。通过这样把一些可以加入到课堂的东西加入进来使得以前不允许的事情变成合理性。一个班级如过没有班规，就会出现这样那样的问题。正所谓无规矩不成方圆。就像最近比较热播的一部剧《白鹿原》族长刚宣布族规时有人不理解，慢慢地逐渐被村里人所接受和认同。有了一定的规定就像军队有了军纪，自然会收到良好的效果。班级有了一些有益学生身心成长的规定，班级的风貌也就有，是学生能尽快与社会接轨，适应日益变化的社会环境。

(三)道家的学生职业人生规划

道家老子的思想一直都被国人所推崇，其中“无为无不为”的思想境界更是人们所追求的思想境界。道家学派分为两种一种道家思想一种则是道教，有许多人分不清道家和道教，甚至认为道是虚无缥缈的，是玄之又玄的。所谓道就是算命的。这是对道家学说一种错误的认识。老子提出的道家思想在于告诫人所要达到的一种境界甚至一种层次。常常能看见外国人对于中国不文明的举动，各种铺天盖地的声讨，我们也确确实实有许多陋习和不规范。这并非使我们与生俱来的，我想在盛唐时代甚至可以说我国比美国要发达和高度的文明。还有一种现象我们数学方面在全世界是最好的，因为从小学开始就有奥数等一系列与数学有关的各种比赛和培训班。世界任何国家可能与我国同龄还在相比计算能力方面没有我们强。但我们创造力确实比较匮乏，甚至有局限性。难道拥有者五千年文明的泱泱古国，曾经拥有四大发明的大国。怎么会是这样？其实不是我们落后，也不是世界进步了。而是我们把先辈们的知识、技术没有得以传承和发扬。我们长时间关在一个安逸的笼子里，过得太舒服了。早就与世界相脱节了。这么说外国人个个都是好样的都是精英，实则不然。我曾经两次去过人本第一次去的时候感觉他们人情好客，街面非常干净。服务业应该是全世界数一数二的。当我第二次去的时候除了那的干净舒适，也看见生活的紧张，更看了一些乱扔垃圾的现象，但这毕竟是少数。大多数人还是有一定的素质，与其说是素质不如说成是一种习惯。一种渗透到骨子里的习惯。道家思想如何与班级管理相结合，甚至在班级管理上发挥作用。比如学生中相当一部分的人，学习刻苦认真，年年拿奖学金，成绩优异。可是在毕业后很长的时间里找不到工作。还有的跟任课教师谈心畅谈自己的理想，但总是找不到方向，思想的分散点很多。最终哪个也没实现。还有的眼看毕业，突然意识到自己要工作了慌得不得了。等等诸如此类的想象，从迈入大学时代以来就没有好好规划自己的未来。作为班主任对于学生应该在进入刚到班级的时候，就要根据学生个人特点进行针对性的特殊指导，鼓励学生考取相应资格证书，正所谓技多不压身。采取管家式的管理帮助学生分析当前的就业形势。找到自身存在缺点和不足，不断完善自我。帮助他们尽快定位，找到自己适合的工作类型，设定短、中长期既定目标。这才是所谓的“道”一个阶段要达到一定的层次要在之前的基础上有所突破。不断进步。学习不是一味的不假思索的去学，而是要与未来自身所从事的行业的方向，有的放矢去学。正所谓道可道，非常道。同样的知识可能会随着年龄和阅历的增长，会有不一样的理解，只有不断地修生才能谈得上治国、平天下。学习生涯是宝贵的，不能浪费在盲目的学习中。学习同样是一份经营，赚或者赔只有自己知道。所以，把道家的理论结合到班级管理中去，避免学生盲目去学，免于走弯路，使他们用正确的方法，营造一个能够航行万里的船。

结论

先秦诸子百家的思想体系不能完全照搬照抄，甚至照单全收。要用辩证的眼光去看待它，管理班级时要正确的运用其体系，发挥其最大价值。其实说到底管理班级，特别是管理大专学生，没有唯一的方法。正所谓病万变，药亦万变。诸子百家的思想体系，是中国古人宝贵的人生经验，富有很深的哲理和内涵。对于今天的人们来说，需要我们传承与发扬。在管理大专生上就需要借鉴先贤们的经验与智慧。因为他们正处于人生的起步期与迷茫期。对于他们来说打好人生的基础是关键。才能正当自若面对当下社会各种各样的压力与挑战。

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