初中语文教学中古诗词鉴赏教学策略研究

郭伯红

（甘肃省定西市渭源县新寨中学，甘肃 定西）

古诗词是中国古代汉语的重要组成部分，也是初中语文教学的重点内容。在文化自信与核心素养背景下，培养学生的审美、鉴赏能力以及文化传承意识成为语文教学的目标之一。作为文学艺术的代表，古诗词虽然篇幅短小，但是内涵深厚，包罗万象。古代文人常以借景抒情、托物言志、借物喻人等极具象征艺术的方式来进行创作，而这些潜藏在背后的深意需要学生去细品、挖掘、推敲，从而提高古诗词的鉴赏能力，提高整体语文素养与文学素养。

一、创设情境，感受古诗词中的意境氛围

古诗词由于其独特的意境美与韵律美，在一定程度上与音乐是相通的。随着央视《经典咏流传》的播出，古诗词更是演变成优美、动人的歌曲被人们传唱。在初中语文古诗词教学中，教师可以利用音乐来创设教学情境，营造课堂氛围，增强学生体验。

以《关雎》的教学为例，该诗选自《诗经·周南》，首章描述了通过相依相恋、相互和鸣的雎鸠，引起了君子与淑女相伴的联想；后续各章中，通过采荇菜的行为，又继而引发君子对淑女的相思与追求。从文学艺术上来讲，全诗双声、叠韵和重叠词的运用，将诗歌的音韵美展现得淋漓尽致；从诗文含义来讲，该诗反映的是春秋时期青年男女对爱情的想法与态度。在朗读这首诗时，教师可以播放古琴曲来伴奏。古琴历史悠久，是春秋时期常伴于文人雅士身边的乐器，古琴的音色低沉、古朴，与《诗经》的适配度更高，更容易将学生的思绪带入诗的历史背景中。课堂结束时，教师可以为学生播放哈辉演唱的《关雎》。哈辉是新雅乐的创始人，新雅乐正是以《诗经》为主要歌词的文本，融入了古代“礼乐”文化，不论是曲风还是意境，都充满了浓厚的历史感。学生在欣赏《关雎》这首音乐时，可以进一步体会诗中的意境与情感。再以《卜算子·咏梅》的教学为例，这是南宋词人陆游写的一首咏梅词。其中，上阕通过凄凉孤寂的环境描写，表现了梅花生存的艰难环境；下阕借物喻人，托物言志，描写了梅花的精神与品格，暗喻作者自己虽然历经坎坷但坚贞不屈。全篇意境深远，是咏梅词中的绝唱。在课堂上，教师可以播放《经典咏流传》中李谷一演唱的《卜算子·咏梅》，实力派的唱腔不仅可以陶冶情操、洗涤心灵，还可以调动学生的思绪，引发联想，切身体会词中作者的心境与寓意。

朗读是学生接触诗词的第一步，感受其中的意境氛围与情感基调是诗词鉴赏的第一层，在这两步的过程中，通过合适的音乐创设课堂情境，能让学生的学习更具代入感，在动听的音乐中感受诗词的韵律，在婉转的唱腔中体会诗词中的情感。

二、文本细读，深层挖掘古诗词中的含义

文本细读是当下普遍应用于初中阅读中的一种教学方式。相较于小学古诗词来说，初中古诗词的思想内涵更深厚，学生理解起来也更具有难度，即使有注释为参照，也无法渗透其中的真正含义。对此，文本细读在初中古诗词教学中有着尤为重要的作用。文本细读结合历史背景、人物情境、上下文内容等，围绕一个关键点展开多层次的探析与理解，从而帮助学生深刻理解诗词内涵。

以《观沧海》一文的教学为例，诗中“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”四句，表面意思为：太阳与月亮好像是从这浩荡海洋中出发的；星光灿烂的银河，好像就是从这浩瀚海洋中诞生而出的。但在细读之下，“日月”与“星汉”都是宇宙之中的景象。所谓“天地玄黄，宇宙洪荒；日月盈仄，辰宿列张”，作者观望的仅仅只是海吗？或许在作者眼里，他所观望的是天地，是宇宙，而自己则站在宇宙之上，是天地的主宰者。结合上文中高山大海、雄伟壮丽的山河景致描写，可以进一步推测出作者不仅有胸怀天下的壮志，更有符合军事家、政治家的气势与野心，让读者见诗如见人。由此，针对“日月”“星汉”展开文本细读，即可挖掘出诗中的真正内涵。再以《天净沙·秋思》一文的教学为例，其中最后一句“断肠人在天涯”中“断肠”一词值得细细品读。此处，教师可以为学生讲述“断肠”一词的故事来历，让学生了解到为什么人们会用“断肠”一词来形容悲痛到极点，再将理解代入原句中，便可体会到作者的心境。全文中“枯藤”“老树”“昏鸦”“西风”“瘦马”等景象无一不在渲染凄凉、孤寂的秋景，而“断肠人”不仅总结了如此情景之下作者的内心境况，更是将全文的情感进行了高度升华，让读者联想到作者飘零天涯、厌倦漂泊的经历与处境，进一步引起读者的共鸣。

文本细读是鉴赏古诗词的核心要素，也是初中语文阅读教学中学生必须掌握的能力之一。通过文本细读的训练，不仅可以提高学生的古诗词赏析能力，还可以帮助学生在联想、推敲中打开思维，从而提高思维能力。另外，文本细读需要学生具有一定的语文素养；反之，通过文本细读，也可促进学生学科素养与文学素养的提升。

三、群文阅读，升华学生的思想境界

新时期教育背景下，德育、中华优秀传统文化等内容已经渗透到各学科教学中。初中语文古诗词的教学也需要跟随教育发展的步伐，顺应教育新目标，转换教学模式，从而开展符合当下教育要求的语文教学。群文阅读是语文教学中备受欢迎的教学方式之一，将其运用在古诗词鉴赏教学中，可以充分发扬古诗词中的思想精神，从而促进学生思想境界的升华。

例如，教师在开展“民族精神，爱国情怀”的主题阅读时，可以选择《泊秦淮》《春望》《赤壁》来展开教学。其中，《泊秦淮》通过借景抒情的方式，描写了淡雅、迷离、冷寂的秦淮夜景，并通过商女演唱《玉树后庭花》的情节来反应官僚贵族不思国家命运、纸醉金迷的生活，衬托出作者忧国忧民的情怀；《春望》以借物喻人的方式，将花鸟比作人，以“感时花溅泪，恨别鸟惊心”比喻作者自己不忍面对国家的衰败与消亡，不禁感慨落泪，涌生无限愁思的情境，表现了作者忧国思家的情怀；《赤壁》以托物咏史的方式，从历史战争遗留下来的兵器古物，引起作者对前朝历史的联想，从而引出作者对战争成败原因的分析与评论，表明作者对战争与国家存亡的观点，反衬出作者胸怀大志却不受重用的无奈与失落。这三首古诗从不同类别、不同写作手法、不同情境分别表现了对国家的忧心，建设国家的抱负与志向，共同渲染了中华儿女的民族精神与爱国情怀。又如，在开展以“传统文化”为主题的阅读教学时，教师可以选择《游山西村》《饮酒·其五》《水调歌头》来开展教学。其中，《游山西村》通过“腊酒浑”“足鸡豚”“箫鼓”“春社”等内容的描绘，展现了传统古朴的农家习俗以及和谐美好的生活画面。其中“春社”是指立春后的第五个戊日，农民会在这一天祭拜土地与五谷神，以此祈求丰收。作者通过“春社”，进一步点出农家的“古风存”；《饮酒·其五》同样是描写田园生活的诗，但是与《游山西村》热闹、浓郁的生活气息不同，该诗全文表现出一副宁静、悠远、闲情雅致的意境与生活状态，其中“采菊东篱下，悠然见南山”两句更是成为经典名句。“心远地自偏”也成为古代文人寻找自身价值、塑造人生态度的哲学与智慧；此外，“此中有真意”一句中的“真”字，更是与道家思想相通，意味深远；《水调歌头》则是古诗词中描写中秋的代表之作。作者在中秋佳节对月饮酒，望月思人，其中“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”蕴含了深厚的人生哲理，通过阐释世间没有十全十美的事，表现作者通透、豁达的思想境界。“但愿人长久，千里共婵娟”更是成为流传至今的经典祝福语。这三首古诗词分别从农家习俗、人生态度、哲学真理等方面展现了中华优秀传统文化的内涵与魅力，从而丰富了学生的传统文化知识，为文化的传承奠定基础。

群文阅读通过落实德育与传统文化教育的渗透，极大程度上升华了学生的思想境界，使学生对古诗词的理解与渗透更上一层楼，从而提高学生的古诗词鉴赏能力，提高古诗词的赏析水准，促进学科水平以及核心素养的提升。

总之，古诗词的鉴赏要从情感基调、意境氛围、历史背景、思想主题等方面去探究和琢磨。情境的创设可以通过外部因素带动学生进一步感受诗中所渲染的情感与意境；文本细读则通过关键字词，可以推敲出作者的真正寓意；群文阅读则通过针对性的主题阅读教学，可以让学生更加清晰古诗词的分类，并在多文本阅读中升华思想境界。古诗词博大精深，教师需要教会学生按照顺序，结合技巧，由浅至深逐步进行赏析，让学生逐渐领悟古诗词的深厚内涵，感受古代文学的魅力。