时间:2024-06-19
魏佳明,王健章,张彤瑜,刘承鑫,李雅,郭志华
(湖南中医药大学,湖南 长沙 410208)
眩晕为目眩与头晕的总称。目眩是指自觉眼前发黑或昏花的一种症状,视物不清晰;头晕指自觉自身或外物旋转,临床上二者往往同时出现。有学者曾通过调查问卷发现,20%~30%的人群曾经发生过头晕或眩晕的症状[1]。
郭志华教授,主任医师,博士研究生导师,湖湘名医,先后主持和参与国家级、省厅级科研课题20余项,获得科技成果奖项8项,从事中医内科及中西医结合内科临床工作30余年,医术高超,尤善治疗心脑血管系统疾病。郭老师临床上抓住《内经》中“诸风掉眩,皆属于肝”这一病机治疗眩晕,多获良效。笔者有幸跟师学习,受益匪浅,现将郭教授运用此理论治疗眩晕证的临证经验介绍如下,以飨同道。
郭老师认为“眩晕”一病,首责于肝,并以此着手,从肝阳上亢、肝脾不足、肝肾阴虚三个角度分别进行论治。《内经》云:“诸风掉眩,皆属于肝;东方青色,入通于肝。开窍于目,藏精于肝,故病在头;肝足厥阴之脉,从目系下颊里,环唇内。”张仲景在《伤寒论》中提及用小柴胡汤及针刺肝俞之法治疗眩晕。这些论述为眩晕从肝论治提供了充足的理论依据。
刘完素在《素问玄机原病式》指出“风火皆属阳,多为兼化,阳主乎动,两动相搏,则为之旋转”,认为“风火”为眩晕的致病因素。华岫云为叶天士《临证指南医案·眩晕》作按时指出眩晕乃“肝胆之风阳上冒”。故郭老师认为,肝者,为风木之脏,将军之官,肝性主动,易于阳亢,亢阳化为风火,风火上扰而发眩晕。
张景岳认为“无虚不作眩”[2]。《圆运动的古中医学》云:“厥阴风木,子气为火,母气为水……中气旺而水火交也。厥阴一病,风木克土。中气既败,水火分离。”由此可见,肝木与脾土关系密切,肝木病则乘克脾土,脾土病亦可累及肝木,故临床之虚往往肝脾同见,发为肝脾不足。《四圣心源》曰:“血统于肝,凡脏腑经络之血,皆肝血之所流注。”且忧思伤脾,脾又为后天之本,气血生化之源;肝脾两虚,气血不足,脑窍失养,目系失荣,发为眩晕。脾虚则水道失调,津液流聚而生痰,故张仲景《金匮要略》认为“心下有支饮,其人苦眩冒,泽泻汤主之”,提出“痰饮”为眩晕的病因;朱丹溪亦强调“无痰不作眩”[3]。细究之,痰饮皆为脾虚的病理产物,亦与肝脾不足有关。
肝属木,肾属水,水生木,肝肾精血同源、藏泄互用、阴阳互滋互制,故其一荣俱荣,一损俱损,若年老体衰,房事不节,或先天不足,劳役过度,皆可导致肝肾阴虚,致髓海空虚,脑失所养,发为眩晕。
此类患者往往素体阳盛,或平素烦躁易怒,常于情绪激动后发为眩晕,表现为头晕头痛,眼前发黑,口干口苦等症,或伴有胁肋部胀满不舒,舌红,苔黄,脉弦或弦数。郭老师认为此类患者当以天麻钩藤饮加减平肝潜阳,清热熄风。天麻,《本草纲目》谓其“为治风之神药”,钩藤可治“大人头旋目眩,平肝风”,故用此二味为君药以熄肝风。石决明性味咸凉,《雷公炮制药性解》谓其“入肝经”,《山东中草药手册》谓其“镇肝,明目,治眩晕”,认为其可平肝潜阳,除热,明目;《本草经疏》认为“牛膝,性善下行”,《医学衷中参西录》认为牛膝“善引气血下行”;故用此二味为臣药以平降肝阳。桑寄生,《神农本草经》谓其“明目”,《本草求真》谓其“入肝、肾”,《湖南药物志》谓其“治肝风昏眩”;川芎,王好古认为其可“搜肝气,补肝血,润肝燥,补风虚”;《本草易读》认为生地黄可“凉血滋肝”;《本草经疏》有言“黄芩,主诸热”,李杲谓黄芩可治“发热口苦”;《本草再新》认为半夏“入肝、脾、肺三经”;黄芩清热,半夏降逆,共奏辛开苦降之功;葛根可清热生津,《本草纲目》记载葛根可“散郁火”;茯神、益智仁、远志安神,石菖蒲醒神;甘草调和诸药,诸药相辅相成,使气机升降协调,共奏平肝潜阳、清热熄风之功。刘秋燕等[4]经研究证明,天麻钩藤饮加减治疗眩晕临床有效率较高。刘凌鹰、李荣[5]经研究证明,天麻钩藤饮可改善肝阳上亢型高血压的临床症状。
此类眩晕患者往往平素忧思过多,郁闷不舒,除眩晕外,常伴有乏力,易疲劳,面色萎黄,形体消瘦,食少,纳谷不香,唇甲不荣等,舌淡,苔薄白,脉虚,或弦细而弱。治宜疏肝理气、健脾养血。治疗眩晕肝脾不足证,郭教授常常采用柴胡疏肝散合归脾汤加减;其中柴胡疏肝理气,《本草易读》认为柴胡可“止头目眩昏”;香附行气,用于肝气郁滞,王好古认为“香附,凡气郁血气必用之”;川芎可“搜肝气,补肝血,润肝燥”;当归养血滋肝;白芍养血柔肝,《本草经疏》谓其“手足太阴引经药,入肝脾血分”;黄芪、党参、白术、大枣、炙甘草甘温益气健脾,木香理气醒脾以生血;茯神、酸枣仁、远志安神;诸药合用,肝脾同治,肝郁得解,气旺血生,脑窍得养,故眩晕自止。有文献报道柴胡疏肝散可行气疏肝,止痛活血,主治肝气郁结[6];其对不寐、肝岩、胸痹等多种疾病的肝郁脾虚型治疗皆有一定效果[7-8]。俞小芬、张春霞[9]通过临床观察发现,归脾汤治疗眩晕可增加脑血流量。
《内经》指出,男子“七八,肝气衰,筋不能动;八八,天癸竭,精少,肾脏衰”。故此类患者多为年老体衰,或久病、劳倦、房事不节致肝肾阴虚,脑失所养,故见眩晕、腰酸、健忘、失眠多梦、口干,舌红,少苔,脉细数等证,治宜滋肾养肝明目。正如钱仲阳在《小儿药证直决》中所言:“肝有相火,有泻而无补;肾有真水,有补而无泻。”《医宗必读》有载:“东方之木,无虚不可补,补肾即所以补肝;北方之水,无实不可泻,泻肝即所以泻肾。”治以杞菊地黄汤加减主之,方中枸杞子滋补肝肾,益精明目;菊花明目止眩,王好古谓菊花“主肝气不足”;熟地,《本草从新》言其“滋肾水,封填骨髓,利血脉,补益真阴,聪耳明目”;山药入脾经,充养后天之本,《本草经解》谓其“补虚羸……久服耳目聪明”;山茱萸,《本草备要》言其“补肾温肝,强阴助阳,安五脏,通九窍”;《雷公药性赋》记载“泽泻利水通淋而补阴不足”;牡丹皮泻相火,制山茱萸温性;茯苓泻水湿,助泽泻利水且助山药健脾;川芎补肝血,善行头目;辅以酸枣仁、远志安神。诸药并用,肝肾之阴足,则眩晕自除,诸证自减。邓显之教授[10]及刘海峰、陈有明[11]亦用杞菊地黄汤加减治疗肝肾阴亏之眩晕。
患者龙某,女,43岁,于2017年9月14日就诊。主诉:患者自诉1周前因琐事情绪激动后自觉头晕头痛,眼前发黑,口干口苦,烦躁,易怒,胁肋部胀满不舒,夜寐差,舌红,苔黄,脉弦数,血压:146 /96 mmHg。患者既往有“高血压病”病史1年,未规律服用药物治疗。辨证为眩晕肝阳上亢证,治以平肝潜阳、清热熄风,予天麻钩藤饮加减,处方:天麻(另煎)15 g,钩藤(后下)10 g,石决明15 g,牛膝10 g,桑寄生15 g,川芎10 g,生地15 g,黄芩10 g,法半夏10 g,葛根10 g,茯神20 g,石菖蒲10 g,益智仁10 g,远志10 g,甘草5 g。7剂,水煎服,1剂/d,分两次温服。服7剂后复诊,患者诸证明显好转。
按:《内经》云“怒伤肝”。郭老师认为,此患者平素烦躁易怒,系情绪激动后肝阳上亢,亢阳化为风火,风火上扰故出现头晕头痛,眼前发黑,口干口苦等症。故诊为眩晕,辨为肝阳上亢证,其病机为肝阳上亢,风火上扰,遂选用天麻钩藤饮加减以平肝潜阳、清热熄风。方中天麻、钩藤为君药以熄肝风,石决明、牛膝为臣药平降肝阳,桑寄生补益肝肾,川芎搜肝气,补肝血,润肝燥,生地黄凉血滋肝,黄芩清热,半夏降逆,共奏辛开苦降之功,葛根清热生津,茯神、益智仁、远志安神,石菖蒲醒神,甘草调和诸药。诸药相辅相成,使气机升降协调,共奏平肝潜阳、清热熄风之效。
患者张某,女,63岁,主诉:头晕3月余,于2017年10月19日初诊。平素郁闷不快,食少,纳谷不香,面色萎黄,形体消瘦。近3月来反复出现头晕目眩症状,乏力,易疲劳,劳累时明显。刻下:神疲懒言,面色萎黄,唇甲不荣,反复头晕目眩,乏力,易疲劳,劳累时明显,寐欠佳,小便正常,大便秘,舌淡,苔薄白,脉弦细而弱,血压96/68 mmHg。辨证为眩晕肝脾不足证,治宜疏肝理气、健脾养血,以柴胡疏肝散合归脾汤加减,处方:柴胡10 g,香附15 g,川芎10 g,白芍10 g,陈皮10 g,黄芪30 g,党参10 g,白术10 g,茯苓10 g,酸枣仁15 g,远志10 g,红枣15 g,木香10 g,当归10 g,炙甘草6 g。7剂,1剂/d,水煎,分两次温服。服7剂后复诊,眩晕有所减轻,神疲乏力等症亦有所改善,继服 14剂,眩晕明显好转,余症均缓。
按:郭老师认为,此患者系长期情志抑郁,肝气失于调达,乘克脾土,忧思伤脾,脾又为后天之本,气血生化之源;肝脾两虚,气血不足,脑窍失养,故发为眩晕。治疗上以柴胡疏肝散合归脾汤加减疏肝理气、健脾养血。方中柴胡疏肝理气,香附行气,川芎搜肝气、补肝血、润肝燥,当归养血滋肝,白芍养血柔肝,黄芪、党参、白术、大枣、炙甘草甘温益气健脾,木香理气醒脾以生血,茯神、酸枣仁、远志安神,诸药合用,肝脾同治,肝气得舒,脾气得健,气旺血生,脑窍得养,故眩晕自止。
关于眩晕的记载可追溯至《内经》,历代医家对眩晕的病因病机皆有精当阐述。郭老师治学以经典为主,致力于从经典到临床,临证治疗眩晕,谨守《内经》中“诸风掉眩,皆属于肝”这一病机原则并加以发挥,从肝论治,抓住肝之生理特点,肝脾、肝肾之间的关系,将眩晕主要分为肝阳上亢、肝脾不足、肝肾阴虚三类,在临床过程中通过精准辨证,并分别对证处方用药,往往效果显著,药力非凡。
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