《潇湘八景图册》：晚明文人的创作与群题

施 錡

（华东师范大学 上海 200062）

“潇湘八景”是中国文人画和禅宗绘画中的传统母题。至明代，《潇湘八景》这一画题则出现了由乡贤名流共同创作多幅诗画的案例，增添了地域交游的文化特色。

一、画家与书家生平

在弗利尔美术馆，藏有一套由晚明六位文人书画家合作的《潇湘八景图册》（图1），这套册页在高美庆的《盛茂烨研究》一文中曾有所提及。①高美庆.盛茂烨研究［M］//故宫博物院编.吴门画派研究.北京：紫禁城出版社，1993：206.从款识来看，与书画诸家传世画作可以对应，画面带有很强的明代文人画气息，风格秀润疏朗，多用墨法，少有皴笔，应是合作制成。四位画家分别为盛茂烨（活动于1594—1640）、陈焕（活动于1593—1620）、李士达（活动于16世纪中叶到17世纪初）、沈宣（活动于1600—1621）；两位书家为范允临（1558—1641）、文震孟（1574—1636），参与者皆为活跃于16世纪晚期至17世纪初期的吴中一带的文士。

图1 明代，盛茂烨、陈焕、李士达、沈宣，《潇湘八景图册》，八对开册页，纸本水墨设色，纵24厘米，横25.2 厘米，美国弗利尔美术馆藏

盛茂烨的生平记载并不多见，据高美庆考证，他的活跃年代在万历二十二年（1594）到崇祯十三年（1640）之间，画迹上的题跋多属唐宋诗句，②高美庆.盛茂烨研究［M］//故宫博物院编.吴门画派研究.北京：紫禁城出版社，1993：205.可见其创作的主要作品为诗意画。由于其在画作上款识中的“烨”字，“華”字左边的“火”多略写笔画（图2），以及高美庆指出“烨”与“华”的字形相似，因此在《画史会要》中载为：“盛茂华，字念庵，长洲人。”①［明］朱谋垔.画史会要［M］//潘运告.明代画论.长沙：湖南美术出版社，2002：422.《明画录》卷八载：“盛茂烨，字念庵，长洲人。”②［清］徐沁.明画录［M］//卢辅圣.中国书画全书：第10册.上海：上海书画出版社，1993：36.《无声诗史》卷四：“盛茂烨，号研庵，吴郡人。写山水，布景设色，颇具烟林清旷之概，人物亦精工典雅，意在笔先，饶有士气。”③［明］姜绍书.无声诗史［M］//无声诗史·韵石斋笔谈.上海：华东师范大学出版社，2009：88.《图绘宝鉴续纂》卷一：“盛茂烨，号砚庵，善山水，学荆关家数，笔墨遒劲，思致不凡，小者愈佳，且为人肝胆侠气，当世孰能效焉。其画金陵家多收藏之。”④［清］冯仙.图绘宝鉴续纂［M］//于安澜.画史丛书：第2册.上海：上海人民美术出版社，1963：6.可见盛茂烨绘画能力强，画作在金陵等地颇受欢迎。

图2 明代，1621，盛茂烨《烟寺晚钟》册页款

盛茂烨的交游圈主要是吴门人士。万历二十二年与丁云鹏（1547—1628）合作的《五百罗汉图》中的二幅（图3），被认为是盛茂烨传世的最早作品。两轴画作中的一件有款书：“阿罗汉五百尊者全像、甲午春佛弟子丁云鹏敬绘”及“盛茂烨写图”。可见是丁云鹏画人物，盛茂烨补景。从盛茂烨所绘制的复杂交错、枯瘦硬朗的树枝来看，当时他受到文徵明等画风的强烈影响，类似台北故宫的《古木寒泉图》中的遒劲之松当为其模仿对象（图4）。另《秘殿珠林》卷九载丁云鹏画《罗汉图》一卷，其中有丁云鹏自书王世贞（1526—1590）赞一首，董其昌（1555—1636）书“应真变相”四个大字并题跋，拖尾还有杨鹤（？—1635）的题跋：“甲辰余游江南，同范长倩、马仲良与丁南羽往来灵岩石湖之间者数日。”⑤［清］张照.秘殿珠林［M］//秘殿珠林石渠宝笈汇编：第1册.北京：北京出版社，2004：119.此处的范长倩就是在这套册页中题诗的范允临。盛茂烨既与丁云鹏有所来往，与范允临也在同一交游圈中。

图3 明代，1594，丁云鹏、盛茂烨，《五百罗汉图》二幅，轴，纸本墨笔淡彩，各209.2 厘米×103.3 厘米，日本京都国立博物馆藏

图4 明代，1549，文徵明，《古木寒泉图》，轴，绢本设色，194.1 厘米×59.3 厘米，台北故宫博物院藏

由此可见，盛茂烨是进入文人交游圈的职业画家，画风清新雅致。除此之外，也可能因为其活跃于吴中民间画坛和市场，直接学习文徵明等吴门画家，较少受到古法规程束缚。但盛茂烨的绘画水平应高于一般的职业画家，画作更加适应追求诗意风雅的藏家趣味。

陈焕（活动于1593—1620），《明画录》：“陈焕，字子文，号尧峰，吴县人，僖敏公镒之裔，寄情翰墨。所画山水取法沈周，苍秀茂密，动合法度。”①［清］徐沁.明画录［M］//卢辅圣.中国书画全书：第10册.上海：上海书画出版社，1993：20.《画史会要》载：“陈焕，号晓峰，苏州人。作山水用笔苍老，短亭平楚，势极空远。若临仿者尤佳。”②［明］朱谋垔.画史会要［M］//潘运告.明代画论.长沙：湖南美术出版社，2002：417.陈焕有部分画作传世，如北京故宫所藏《临溪观泉图》（图5）、《江村旅况图》（图6），系出吴门一派，画风明快洒脱中不失法度，染多于皴，笔简色淡。

图5 明代，1602，陈焕，《临溪观泉图》，轴，纸本设色，62.1厘米×24.6 厘米，北京故宫博物院藏

图6 明代，1611，陈焕，《江村旅况图》，卷，绢本设色，24厘米×123.4厘米，北京故宫博物院藏

李士达，《明画录》卷一：“李士达，号仰槐，吴县人，长于人物兼写山水，能自爱重，权贵求索，虽陈币造庐终不可得。万历间织珰孙隆在吴集众史，咸屈膝，独士达长揖而出，寻为收捕，以庇者获免。年八十，碧瞳秀腕，举体欲仙，此以品胜者也。”①［清］徐沁.明画录［M］//卢辅圣.中国书画全书：第10册.上海：上海书画出版社，1993：8.《画史会要》载：“李士达，字仰怀，苏州人。”②［明］朱谋垔.画史会要［M］//潘运告.明代画论.长沙：湖南美术出版社，2002：423.关于李士达的研究相对较为丰富。学者杨旸曾对传世的李士达画作进行了系统的整理，并提到李士达的画风中出现了扭曲、变形的松柏，以及形态夸张的人物，可以说是在谢时臣（1487—？）、沈周等影响下追求宋人笔墨的仿古造型，而陈祼（1563—约1639）、盛茂烨等画家则是对文人画这一怪异倾向的追随。③杨旸.李士达的绘画艺术：兼论晚明文人画的世俗化与怪异倾向［J］.故宫博物院院刊，1997（3）：55-67.如盛茂烨一样，李士达的画作中呈现出的另一特点，是“诗画合一”脱离了精英文人之手，在一定规模上有批量制作的倾向。日本相国寺所藏的谢时臣《春景山水图》（图7）中的题诗：“云间树色千花满，竹里泉声百道飞”，与东京国立博物院所藏的李士达《竹里泉声图》（图8）题诗一致，都出自唐代沈佺期（约656—715）《奉和春初幸太平公主南庄应制》一诗，画面有接近之处但仍有所不同。日本学者植松瑞希认为，诗中的奢华氛围被诠释成了隐逸画面，体现了此时诗意画并不详求诗意的世俗倾向。④［日］東京国立博物館，台東区立書道博物館.文徴明とその時代［M］.公益財団法人台東区芸術文化財団，2020：76.而日本静嘉堂所藏的李士达《岁朝题诗图》（图9）中的题诗：“今朝元日试题诗，又簇辛盘举一巵。杨柳弄黄梅破白，弌年欢赏动头时。”与台北兰千馆所藏的李士达《岁朝图》、东京国立博物馆所藏的盛茂烨《元旦试题图》中所题也一样，⑤［日］静嘉堂文库美术馆.静嘉堂明清书画清赏［M］.静嘉堂文库美术馆，2005：38、119.可见画中的诗句在时常相互套用。

图7 明代，谢时臣，《春景山水图》，轴，绢本墨笔淡彩，188.5厘米×97.3厘米，日本相国寺藏

图8 明代，李士达，《竹里泉声图》，轴，绢本墨笔淡彩，145.7厘米×98.7厘米，日本东京国立博物馆藏

图9 明代，1615，李士达，《岁朝题诗图》，轴，纸本墨笔淡彩，136.5厘米×55.1厘米，日本静嘉堂文库美术馆藏

沈宣，浙江仁和人，字明德。万历中，以岁贡为安庆府训导，锐意攻古文，尤长于诗，亦工画山水。《七修类稿》卷三十五载《沈明德诗》：“弘治初，杭庠生沈明德宣，嗜酒能文，尤工于诗画，萧散不羁，视功名如敝屣也，一时当道重之……后应贡授安庆府学训导。”⑥［明］郎瑛.七修类稿［M］.上海：上海书店出版社，2009：382.此外，沈宣与沈周等吴门人士多有交游，明代史鉴（1434—1496）《西村十记》：“二月望日，其始游也。主则邦彦，客则佥宪、启南、继南、立夫、沈明德暨予凡七人。”后又云：“佥宪名班，字廷美，以乡荐为秋官，属佥山西宪事，五十即致政。启南名周，继南名召，长洲人；邦彦名英，立夫名中，明德名宣，皆钱塘人；鉴字明古，吴江人，史氏。”①［明］史鉴.西村十记［M］//丛书集成续编:第63册.上海：上海书店出版社，1994：288、290.其中作为主人的邦彦，即刘英，是沈宣之婿。据《尧山堂外纪》卷八十五载：“刘英，字邦彦，号宾山，沈明德婿也。”也以诗名，并曾为沈宣题画。②［明］蒋一葵.尧山堂外纪［M］//续修四库全书·子部杂家类：第1195册.上海古籍出版社，2002：61.其中的启南是沈周，而沈召（生卒年不详）是沈周的弟弟，也能画山水。明代韩雍（1422—1478）有诗《刘佥宪廷美小洞庭十景》，可见佥宪名为刘班。沈周有诗《送诸立夫归钱塘》，可见立夫名为诸中。史鉴（1434—1496）也是吴中人，与沈周多有交往。③［清］钱谦益.列朝诗集小传：上册［M］.上海：上海古籍出版社，1983：291.由此可见，沈宣交往的人士都是乡贤文士，有一定声望但并非官宦阶层。沈宣的其他画颇为少见，据杨旸考查，目前有藏于南京博物院的《秋窗读易图》一件。①中国古代书画鉴定组编.中国古代书画图目：第7册.北京：文物出版社，1997：86.

以下略述两位书家生平。范允临（1558—1641）字长倩，号长白，有《输寥馆集》八卷，题“吴趋范允临长倩著”。钱谦益的《牧斋有学集》卷十八中的《范长倩石公集序》，提到范允临长于诗文、书画和戏曲等，在天平山麓建造庭院，晚年赴滇云（云南）一带任视学政。②［清］钱谦益，钱曾笺.牧斋有学集：第2册［M］.上海：上海古籍出版社，1996：792-793.另《前明福建布政使司右参议范公墓碑》中提到，范允临先世居吴之支硎、天平两山间，后迁徙去华亭，故为吴人。是万历二十三年（1595）进士，先授南京兵部主事改工部历员外郎郎中，后在云南任安察使佥事提调学政，迁福建为官之后时未至任而归，后退居乡里。③［清］汪琬.尧峰文钞.卷十，四库丛刊·集部：第1683册［M］.上海：商务印书馆，1926：6.其工于书法，书风清润秀雅，纤细飘逸，颇具董其昌气象。④黄惇.中国书法史：第6卷［M］.南京：江苏教育出版社，2001：345.《崇祯记闻录》卷一：“少参范长倩，居天平山精舍，拥重赀，挟众美，山林之乐，声色之娱，吴中罕俪矣。三月间，长倩他出，忽有群凶乘夜劫之，约去金银珠宝三万余金。语云慢藏诲盗，冶容诲淫，长老亦有以自取哉！自是惧而移居郡城矣。”可见其财力颇健。另范允临与董其昌有所交游，董其昌有《寿范长宪学宪七十》和《壬子九月八日，同范长倩、朱君采、董遐周西湖泛舟，次遐周韵》两首。⑤［明］董其昌.容台集：卷上［M］.杭州：西泠印社出版社，2012：22、116.

文震孟在《明史》有传，文震孟，字文起，吴县人，他是文徵明的曾孙，文彭（1498—1573）的孙子，文卫辉（生卒年不详）之子。在天启二年（1622）殿试第一，授修撰一职。后因上《勤政讲学疏》得罪魏忠贤（1568—1627），被斥为平民。崇祯元年（1628）又被召为侍读，日讲官，后受到魏忠贤余党王永光（1560—1638）的报复，虽然崇祯眷顾王永光，但终使魏党翻案受阻。崇祯五年（1632）六月，被授予礼部左侍郎兼东阁大学士，入阁预政，但又因得罪温体仁（1573—1638）被落职闲住，半年后去世。福王（朱由崧，1607—1646）称帝后，追谥文肃。⑥［清］张廷玉.明史:卷一百三十九：第21册［M］.北京：中华书局，2013：6497-6499.文震孟长于书法，“书迹遍天下，一时碑版署额，与待诏埒。”书法得董其昌笔意，典雅清丽，圆浑遒媚，气息流畅，于当时书坛多有影响。⑦刘正成.中国书法全集·文徵明卷：第五十卷［M］.北京：荣宝斋出版社，2000：261.《扬州画舫录》卷八中“休园”条载：“（园）中多文震孟、徐元文、董香光真迹。”⑧［清］李斗，王军评.扬州画舫录［M］.北京：中华书局，2007：111.在《酌中志》卷一中则名列《（东林）点将录》“圣手书生”，⑨［明］刘若愚.酌中志［M］.北京：北京古籍出版社，1994：58.可见其善于诗文，曾撰有《姑苏名贤小纪》等。

对于书画六人生平的考证表明，这些人彼此之间都存在着复杂的交游关系，且都处于吴中一地，虽未必有直接证据表明各自相互熟识，但可以考出相为友人之友，即处于同一地域文人圈中。

二、八景诗画研究

这套《潇湘八景》册页的制作井然有序，每位画者创作八景中的二景，每位书家题写八景中的四景。

盛茂烨画《烟寺晚钟》一页，画山峦、雾气、乔松后掩映出红墙与山门，寺前二人，似在话别。画面左下角出现小桥和江水，浅色花青渲染的远山和画中偏上的一缕薄雾，表现出了画中的暮色，而采用墨色变幻表现诗情，正是盛茂烨的特长。其上有款：“烟寺晚钟，辛酉（1621）季冬望日写。盛茂烨。”白文方印“与华氏”。对开有明代士人范允临的对题：“山含瞑色护招提，隐隐疏钟隔翠微。一百八声鸣树杪，银蟾初上鹊初飞。范允临。”朱文方印“长倩”“允临”。其书法尖锋入笔，中锋用笔，轻盈娴熟，行距疏朗，洒脱自然。该诗出自明代昆山籍诗人史谨（活动于1367年前后）的《题潇湘八景·烟寺晚钟》。①［明］史谨.独醉亭集下卷［M］//文渊阁四库全书：第1233册.台湾商务印书馆,1982：144-145.

史谨本人能作诗，亦能书画。《画史会要》：“史谨，字公谨，号吴门野樵，太仓人。洪武时学士王景荐授应天府推官，善绘事，尝自题其画云：‘雨余山色翠如苔，树杪寒烟湿未开。童子无端扫红叶，隔林知有故人来。’”②［明］朱谋垔.画史会要［M］//潘运告.明代画论.长沙：湖南美术出版社，2002：379-380.《列朝诗集小传》乙集“史湘荫谨”条：“（史）谨，字公谨，昆山人。洪武中，谪居云南。与王学士景善，用景荐，为应天府推官。未几，左迁湘荫丞，寻罢。侨居金陵，性高洁，耽吟咏，工绘事，构独醉亭，卖药自给，以诗画终其身。”③［清］钱谦益.列朝诗集小传：上册［M］.上海：上海古籍出版社，1983：200.可见史谨曾担任过金陵地方衙门的司法官员，后降官为湘荫县丞，不久便致仕退隐。他的经历是当时许多士人的缩影，可能担任过职位较低的官员，也可能进入出售诗画的职业画家阶层。

盛茂烨画《平沙落雁》一页，淡墨画滩涂中，群雁正在芦花中徐徐飞降，左下角的水边有两位士人正在远眺，身后一童子。天空用淡墨由淡到浓遍染，水面留白。其上有款：“平沙落雁，辛酉（1621）冬十二月写。盛茂烨。”白文方印：“与华氏”。对开有文震孟的题诗：“潮退沙平水头寒，雁行落画楚云残。蘼芜绿过芙蓉老，白发闲人不敢看。文震孟。”白文方印：“文起”、朱文方印：“竹坞草庐”。其书法的结字笔法秉承文徵明，行距疏朗，略参草法，不流俗套。

除此之外，这两开山水的墨法在整套册页中最为秀润，《烟寺晚钟》里染出暮色和晚霭，《平沙落雁》中染出芦苇丛后浅灰色的夜空。与一年前所画《唐人诗意画册》中水墨与花青融合渲染的画法接近，唐人诗意画册中的树木造型，也与李士达《岁朝题诗图》有所接近，与《五百罗汉图》中的遒劲之松已完全不同，向着清新疏秀一路发展。一般认为盛茂烨的人物造型受李士达影响，实际上山水也有他的影子。

图10 盛茂烨画《平沙落雁》《烟寺晚钟》

陈焕的墨法和盛茂烨相比，更为疏朗简略，但渲染设色则颇为明快。其画《洞庭秋月》一页，画面中大片水域，水面以淡墨作鱼鳞波，天空以花青与淡墨淡染，并以湿墨染出远山。画面右方是滩涂、青色树丛和掩映中的桅杆。左下角则是一角城郭和城楼，淡墨画垂柳，淡花青山色，淡赭染城楼，画面整体清旷淡雅，虽未见月，但宛如月色笼罩一般。款曰：“洞庭秋月，庚申（1620）秋写。陈焕。”朱文长方印：“子文”。对开有文震孟对题：“波光万顷浸长空，桂子飘香远近风。一夜冯夷眠不稳，广寒移在水晶宫。文震孟。”朱文方印：“文起”，白文方印：“竹坞草庐”。该诗出自史谨《题潇湘八景·洞庭秋月》。②［明］史谨.独醉亭集［M］//文渊阁四库全书：第1233册.台湾商务印书馆，1982：144.

图11 明代，1620，盛茂烨，《唐人诗意图册》（共10开），纸本墨画淡彩，各26.3厘米×32.5厘米，个人藏①［日］大和文华馆.蘇州の見の夢:明清時代の都市と絵画［M］.大和文华馆，2015：80—81.

陈焕画《渔村夕照》一页，画面右下角设浅青绿与浅绛和墨画出各色树丛、渔村茅舍，粗笔画点景渔父三名。大片水域只在柳下略施波纹并淡染花青，岸对面以苔点施花青表现出树丛，赭色屋顶掩映，岸边湿墨草草绘出渔船，板桥上以焦墨点出一渔父正扛竿而归。后为高大的山岭坡陀，浅花青色染出远山。款曰：“渔村夕照，庚申（1620）冬写。陈焕。”白文长方印：“子文”。对开有范允临对题：“不知谁唱白铜题（鞮），杨柳村西即大堤。欸乃一声风断续，打鱼人背夕阳归。”朱文方印：“长倩”“允临”。此诗出自明代诗人沈明臣（1518—1596）的《渔村夕照》。③［清］张玉书，汪霦等奉敕编.御定佩文斋咏物诗选：卷二百二十八.文渊阁四库全书：第1433册.台湾商务印书馆，1982：361.沈明臣与王穉登有所交游，在《兖州四部稿》卷一百十八中有“赠沈明臣一歌”。《明诗别裁集》卷九中：“明臣，字嘉则，鄞县（今宁波）人。”另载“嘉则与徐文长同在胡少保宪宗幕。”④［清］沈德潜.明诗别裁集［M］.石家庄：河北人民出版社，1997：117.可见其与吴中人士多有交游。

图12 陈焕画《洞庭秋月》《渔村夕照》

李士达画《远浦归帆》一页，画面左下角是村舍茅屋、屋后茂竹成林，凭楼远眺的士人、乔木、小桥，水域的远方是山峦，水中两艘帆船。右下角朱文方印“曾寄徐氏东啸草堂”。款曰：“远浦归帆，辛酉（1621）冬日写。李士达。”白文长方印：“士达”。对开有范允临对题：“洞庭湖上岳阳楼，槛外波光接素秋。数片征帆天际落，不知谁是五湖舟。范允临。”朱文方印：“长倩”“允临”。该诗出自史谨的《题潇湘八景·远浦归帆》。①［明］史谨.独醉亭集（下）［M］//文渊阁四库全书：第1233册.台湾商务印书馆,1982:144-145.按：《独醉亭集》中“槛外”作“闌外”、“数片”作“数点”。

李士达画《山市晴岚》一页，画面中一派青山绿水，巨峰之上作矾头，颇有巨然风致。其下为山市，简笔房舍若干，市中两位点景行人，树林掩映中为村舍，近处水边坡陀，湿墨和花青点苔，上有乔木。款曰：“山市晴岚，辛酉（1621）冬写于石湖村屋。李士达。”对开有文震孟对题：“一带青山入画来，烟云寂寥水光开。千门尽掩红尘隔，莫讶长安古道猜。文震孟。”朱文方印：“文起”，白文方印：“竹坞草庐”。

李士达的画风颇为多样，既有前文所举《竹里泉声图》的精细密致，又有1618年所画《秋景山水图》（图14）中渴笔和湿笔交汇，空间疏朗悠远的风格，《潇湘八景》册页的画法与后者接近，盛茂烨的山水画法亦有类似两种风格。

图13 李士达画《远浦归航》《山市晴岚》

图14 明代，1618，李士达，《秋景山水图》，轴，纸本墨画淡彩，168.9 厘米×89.9厘米，日本静嘉堂文库美术馆藏

沈宣画《江天暮雪》一页，一派白雪峰峦，围绕着画面下方的几处临湖房舍庭院，窗前有红衣士人观景，以及红色床榻一具。房屋后的树丛和画面右边的树中皆有红叶，有明人理解中的唐代张僧繇“雪山红树”之画意。屋舍的窗幔、屋后的青松右上角的山亭皆为青色，另山石用赭石淡染，设色看似粗犷，实则精心。湖中一叶扁舟，舟中一位渔父头戴蓑帽沉思，颇有“独钓寒江雪”之意。款曰：“江天暮雪，辛酉（1621）腊月望后写。沈宣。”白文方印：“沈宣”。对开有范允临对题：“一色彤云披百峦，江村出没有无间。扁舟远钓芦花渚，疑是山阴载访还。范允临。”朱文方印：“长倩”“允临”。该诗出自明代诗人史谨的《题潇湘八景·江天暮雪》。①［明］史谨.独醉亭集（下）［M］//文渊阁四库全书：第1233 册.台湾商务印书馆，1982：145.按：《独醉亭集》中“披”作“控”、“出没”作“渔火”、“远钓芦花渚”作“远泊黄芦岸”、“载访”作“访戴”。左下角有朱白文印：“月坡翰墨”。

沈宣画《潇湘夜雨》，画面以淡墨刷染，一行人撑伞独行于荷塘边缘，正要回到茂竹掩映的柴门农舍，远方则是米法点苔画就的高山与云烟，花青和墨渍染，中段空旷，与云烟融为一体，颇有雨雾之思，云山画法是明后期画家对米法的演绎。画面右下角的茂竹浓淡变化细腻，颇有文伯仁《四万山水图》中《万竿烟雨图》之风。款曰：“潇湘夜雨，辛酉（1621）冬写。沈宣。”白文方印：“沈宣”。对开有文震孟对题：“潇湘夜雨响孤蓬，客鬓萧萧绿树中。满眼苍梧俱是泪，朝云不散楚王宫。文震孟。”朱文方印：“文起”，白文方印：“竹坞草庐”。

图15 沈宣画《江天暮雪》《潇湘夜雨》

在整套册页中，盛茂烨创作了《烟寺晚钟》和《平沙落雁》二开；陈焕创作了《洞庭秋月》和《渔村夕照》二开；李士达创作了《远浦归帆》和《山市晴岚》二开；沈宣创作了《江天暮雪》和《潇湘夜雨》二开。范允临题《烟寺晚钟》《远浦归帆》《渔村夕照》《江天暮雪》；文震孟题《平沙落雁》《洞庭秋月》《山市晴岚》《潇湘夜雨》。由画册的组织来看井然有序，每一位画家创作二页，每一位书家题跋四位画家之作，所有的款识和书法格式都统一，题写的诗句多采用明代江南诗人之作。最早为陈焕《洞庭秋月》《渔村夕照》二开，作于1620年秋，其余三位画家均于1621年冬完成，书家则未署年款。

整体画面格调清新疏朗，却无学者所认为的早期《潇湘八景》的画面模式，若结合画家们其他作品细观，还是巧妙地隐藏了一定的程式化现象，如《潇湘八景》中大多采用江村和水域的构图进行多种变换，配以不同的诗句，适合快速学习和批量创作。

三、结语

首先，明代文人画家的结构颇为复杂，许多文人成为半职业化，甚至职业的书画家。清代赵翼（1727—1814）在《廿二史札记》卷三十四中有“明代文人不必皆翰林”条表明，①［清］赵翼，王树民.廿二史劄记校正（订补本）：下册［M］.北京：中华书局，1984：783.吴中名贤的社会地位并非如前朝多为士人，不少只是乡里名流。

其次，随着文人画发展的成熟，大量诗意画进入交游甚至市场中，而交游、应酬和交易也是半职业化文人画家的日常创作平台，他们学习的直接源头往往来自明代前期和中期的吴门画家。

最后，《潇湘八景》在明代脱离了南宋时代的禅学意境，作为一般的文人诗意画的母题进行创作，由于其内含八个诗画之题，也成为交游合作的上佳例证。