漳州风俗中的“榕青”

插榕青形成的榕门奇观 林长华摄影

春天，正是植树造林好时节。不写点赞颂嘉树的文章，似乎对不起这个美好的季令，也对不起有恩于人类的树种。谈起树木，漳州人总会想到只为奉献、不求索取的榕树。在“新冠”疫情尚未解除的情况下，榕树尤其为人们所津津乐道。

自古以来，漳州人视榕树为驱凶避灾的圣树。全市各自然村几乎都有榕树，树龄数百年的榕树并不鲜见，故有“无榕不成村”之说。一棵棵古榕虬根错综，气根纷繁，如仙翁飘髯。它们忠实守望着古村落，不仅是故乡的地理标志、传统的审美元素，而且是游子的乡愁寄托。漳州人居家大多也喜欢栽植榕树盆景，一盆盆丰姿绰约、千姿百态的盆景，为漳州市民的生活增添了色彩。漳州市作为我国著名的“榕树盆景之乡”实至名归。

漳州民间有“前榕后竹”的风俗，即自建房的门前种榕树，房后种竹子，前者象征长寿，后者隐喻平安。200多年前，清代赵学敏编的《本草纲目拾遗》中就称榕树为“不死树”，谓其长寿也。在漳州地区岁时民俗活动中，榕树更扮演着重要角色：向亲戚贺婚的粿担中，习惯放两束箍着红纸的榕青，以示喜庆吉祥；过去充气彩门未诞生前，每逢喜事庆典搭彩门，从顶端到两侧都扎满青翠欲滴的榕枝。

传统节日，榕青既寓意喜庆吉祥，也祈祝健康长寿。端午节时，我国许多地方家家户户习惯在居处悬菖蒲、挂艾叶，但在漳州地区，人们会在大门上插榕青，以辟邪驱凶、消灾禳祸。少年时代，每年端午节晨起后，我的祖母总要催我到村边的老榕树采摘几桠榕青，一来用作插大门，二来用榕青饱蘸雄黄（中药）和白酒泡的“午时水”（午时正点的井水），喷洒庭院及房前屋后，以辟邪驱凶、消灾禳祸。过去，谁家办喜事怕被冲散了喜气，就要在大门挂一束红头绳缚着的榕青。有病号的人家，患者需要安静调治，同时也唯恐将疾病传染给别人，也会在大门的门环上挂榕青，借此告启来客“谢绝入内”。相传，此民俗乃北宋御封名医“保生大帝”吴夲（音滔，979—1036）所创。吴夲出生于北宋泉州府同安县白礁，景祐元年，他得知家乡瘟疫流行，疫区人亡田荒。为控制疾病传播，他别出心裁采榕青以作记号，劝阻亲友间不要相互探视，避免交叉传染。这一招真灵，很快就控制住了疫情蔓延。

20世纪80年代，我在福建东山岛铜陵镇码头街发现一奇观，当地一户陈姓人家的大门门框，竟是由粗硕的榕根形成的。门楣上老态龙钟的古榕，枝叶葳蕤，根须如长髯飘拂。据主人陈先生介绍，有一年端午节，其先祖按照家乡节俗，采撷一桠榕枝插在杉木做的外门门框的缝隙里辟邪用。时逢淫雨连绵，生命力顽强的榕枝生成了气根，日久年长，那根须竟形成了生机盎然的榕门。据说此门已有230 多年历史。漳州著名书画家马驰先生观赏后啧啧称奇，特为这一奇观题匾“榕庐”，并附词赞美：“苍郁天年，陵岛一绝。”偌大的、有生命力的榕门竟出自小小一桠榕青，堪称门景奇观，令人赞叹不已。

榕青，生机勃勃，寿命绵绵的象征。让我们学习榕青的顽强品格和奉献精神，珍惜青春，不负韶华！