汉语非常态祈使句“再A一点”

王宗泉

（暨南大学文学院，广东广州，510632）

汉语非常态祈使句“再A一点”

王宗泉

（暨南大学文学院，广东广州，510632）

汉语非常态祈使句主要指“再愚蠢一点”、“再自恋一点”等表相反义的祈使句。这是由一般祈使句“再开心一点”变化而来，一般祈使句中A有［+可控，+祈求］特征，而非常态祈使句中A则有［+可控，-祈求］特征。非常态祈使句可分为直接祈使与间接祈使两类，前者主要表达激愤之情，后者主要表达幽默调侃之语气。非常态祈使句是2000年以后在网络页面语中大量出现的，其产生动因是表达的求变心理与语言的丰富原则。

反语祈使；再A一点；可控；祈求；求变心理

一般来说“再A一点”是祈使结构，表达的是说话人希望听话人在现有基础上再进一步，其预设是听话人未达到说话人所希望的性状。如“高一点儿”、“再高一点儿”。但情况远非这么简单，“再A一点”有三种不同的结构义，从祈使角度看，大致分为常态祈使和非常态祈使两大类，而后者是在2000年以后网络页面语及纸质媒体文本中才有的新用法。

一、常态祈使“再A一点”

（一）“再A一点”类型

常态祈使“再A一点”是比较常见的一种表达。总的来说有以下两种类型：

1.“再A一点1”

这一类是普通的祈使句，是希望对方在原有基础上，再努力达到该性状，带有祈使语气的句子。表示要求、请求、劝告、建议、命令、指使等。如：

（1）让宝宝高一点，再高一点。身高与饮食、健康密切相关。（育儿心得，2006.1.9）

（2）谦虚一点，再低调一点，才会更可爱。（红袖添香博客，2009.4.8）

例（1）和例（2）表达的是对方已经比较A了，但还没有达到说话人所希望的那种程度，是希望对方能够“再A一点”以便达到说话人所希望的程度。这是一般祈使句。

2.“再A一点2”

这一类“再A一点”是对象不A而说话人希望再A一点。如：

（3）在这里，我想对所有工地的老板说：“请你们高尚一点，再高尚一点。不要让你们的工人无奈、愤恨地回家，不要让他们的付出得不到回报。”

（4）但愿考场再纯洁一点！我们这次考试监考光是抓无线耳麦的就抓了有20个左右，抓到的有那么多，还有没抓到的呢？气啊！！！

例（3）和例（4）表达的不是对方已经A了，而是说对方比较A或A得还不够，“再A一点”是说话人的祈求。例（3）“再高尚一点”是说对方或许不高尚或许没有达到说话者所期望的高尚程度，祈求对方能“再高尚一点”。例（4）“再纯洁一点”是说话者的一种祈求，这包含两层含义：一是委婉地提出“考场还不够纯洁”；二是说考场还没有达到自己所希望的纯洁程度。这既是对考场“纯洁”的担心，也是对考场纯洁的一种祈求。

（二）A的语义特征

由于常态祈使句表达的是说话人对听话人的祈求，因此说话人描述的方向是从已然到未然，从起点到终点，从现在到将来……因此常常要求A是听话人能改变或可控的性状。从认知角度讲，在一般情况下，人们所祈求的总是好的、积极的、正面的，或是向这一方向发展的，因此A具有褒义，至少是中性的，这才符合说话人的主观愿望。所以，常态祈使句中的A具有［+可控，+祈求］特征。如：

（5）你的心需要再阳光一点！（温网论坛，2010.4.12）

（6）再乐观一点，再积极一点！（心情驿站，2010.1.18）

例（5）是说你的心还不够“阳光”，希望你能“再阳光一点”。例（6）是说还不够“乐观”、不够“积极”，希望能“再乐观、积极一点”。因此，常态祈使句中典型A的语义特征为［+可控，+祈求］。

与此同时，因为人们所祈求的好的、积极的、向上的、正面的性状一定具备褒义，因此在常态祈使句中的A具备［+褒义］特征。

二、非常态祈使的“再A一点”

非常态祈使是跟常态祈使对立的，与在常态情况下相反，说话人所祈求的往往不限于是好的、积极的、向上的、正面的性状。这些性状也常常是不可控的，因为这样才符合说话人的非常态主观希望。如：

（7）国安到底怎么了？后防线还能再愚蠢一点吗？……愚蠢得不能再愚蠢了。（北京国安吧，2010.4.5）

（8）如果不能再聪明点那就再愚蠢一点，中庸是老祖宗留下来的至上素质，平庸看上去也是不上不下，有点中的意思，但越来越感觉平其实不好。（爱是杯中有你的快乐，2007.6.30）

（9）山寨新闻主持人，您还能再低俗点吗？（爆米花网，2010.1.25）

（10）偶然的领悟：再低俗一点，设计可以做得更好些。（文浩日志，搜狐，2010.1.27）

（11）被装上假胸，吴彦祖不介意再丑一点。（深圳新闻，2003.7.28）

（12）神啊，祈求您让我长得再丑一点吧！不要让别人只看到我的帅而看不到我其他的优点！（潇东，2009.6.29）

在正常情况下人人都不祈求“愚蠢”、“笨”、“低俗”和“丑”。这类跟常态祈使句中有所不同的 A进入祈使句后所表达的意义也并不相同。同样是“愚蠢”在例（7）中是贬义，指“愚笨、不聪明”；在例（8）中是褒义，指“拒绝平庸”。同样是“低俗”在例（9）中是贬义，指“低级庸俗”；在例（10）中是褒义至少是中性的，指“不要忽略最平常最原始的表现形式与方法”。同样是“丑”，在例（11）中是贬义，指“不好看”；在例（12）中是褒义至少是中性的，指“普通”，即“不要让我的皮囊掩盖了我的智慧”。

由此可见，当“再A一点”中A具有［+可控，-祈求］语义特征时，就构成非常态祈使句。而这种A进入非常态祈使句中所达到的语用效果，视具体语境而有所不同，要么表贬义，要么表中性或褒义。因为A具有［-褒义］特征时在“再A一点”句中也并不完全表贬义，因为非常态祈使句的表达效果在很大程度受语境制约。

（一）“再A一点3”

（13）有劲儿没处使：郭晶晶，你应该再拽一点！（搜狐体育，2009.6.15）

（14）北京，你能不能再自恋一点！（北方论坛，2009.8.13）

很明显，例（13）、例（14）这类句子绝对不是一般意义上的祈使句，这里的“再A一点”也不能按字面义理解。这类句子前有能愿动词“能”或“应该”。如例（13）其实是说“郭晶晶你已经够拽的了（你要是再拽一点看你会有怎样的结果）”。例（14）是说“北京你已经够自恋的了（你要是能再自恋一点看你会如何收场）”。真正想要表达的是说话人对这种 A的不认可，也是用一种比较娱乐的态度对A程度过头的调侃。

由于“再A一点3”表达的是对“太A”的不满，因此说话人仅仅是对既有现象发泄不满，至于这种现状的形成，可能是人力所及的，也可能是客观条件造成且人力无法改变的，因此这类结构中的A既可以是可控形容词也可以是不可控形容词。如：

（15）永太科技，你可以再小气一点！（永太科技股吧，2010.4.5）

（16）其实你们可以再消极一点，就像他们。（银魂说吧，2009.12.17）

因为此类结构表达的是说话人的愤疾和不满，而褒义一般又是人们所希望的，因此能进入此格式的A大多是非褒义的词。所以，反语祈使结构中A的语义特征可以初步描述为［±可控，–祈求］。大部分为贬义，即使是中性，在特殊语境里，也是不祈求的。

就同时满足两种祈使结构的中性词而言，一般情况下人们很自然地把它们归为常态祈使结构。如：“再大/小一点”、“再远/近一点”等。尽管相对贬义的中性词也能进入反语祈使结构，如：

（17）公交都只到鲁巷，离家能不能再远一点啊？（万科魅力之城业主论坛，2009.9.21）

（18）这给的工资也太少了吧，还能再少一点吗？（风亦醉，暨南风，2010.3.18）

但这同样需要在特殊语境条件下，而且出现的频率也很低。至于褒义词则至今仍未发现其进入反语祈使句的例子。因此，贬义词与反语祈使结构形成一种最自然的搭配，中性词在特殊语境下也可进入此格式，而褒义词则完全不能进入。所以其中典型A的语义特征可描述为［+可控，+贬义］。

（二）“再A一点4”

当然祈使也有程度上的差异，还有一类是有疑问之形却表祈使之义的祈使句。如“还不快跑？”“你少说几句行不行？”也称“边缘祈使句”。边缘祈使也存在于反语祈使句中，如“你怎么不再A一点？”“你能不能再A一点？”等。因为这不是真在疑问而只是向听话人提出某种要求且希望听话人能按自己的要求行事。如：

（19）中国足球队，你能再垃圾一点吗？（五味瓶，新浪博客，2008.8.24）

（20）网易你还能再自私一点吗？有没有真正为玩家考虑过？（《天下贰》官方论坛，2008.9.20）

例（19）、例（20）与前面的例子有所不同，这主要体现在语气与态度上程度加深，表达愤慨与极端不满。如例（19）是说“中国足球队已经很垃圾了”，在此基础上“更垃圾一点（索性烂掉吧，会是一个什么下场）”，表达的是对中国足球队的强烈不满。例（20）是说“网易已经很自私了（索性更自私一点，在众人面前彻底暴露吧）”，表达强烈的不满，也有谴责的意思。这类句子就是反语，在情感上更多的是讽刺和挖苦，这种反常规的语义也正是反语祈使句的句式义。

三、“再A一点”的分化

（一）四种类型

由以上分析可以看到，从同形格式“再A一点”所表达的语义看，可以分为两大类四小类。

第一大类是常态祈使结构。第一小类是零起点祈使。说话人认为对方根本不A，用“再A一点”表达“A一点”的语义，有时“A一点，再A一点”连用。如“高尚一点，再高尚一点”。构式义为“要求实现”；预设为说话人认为对方或事情不A；重音在A；“再”指向要求或预设；A的语义特征为［+可控，+褒义］。我们用“再A一点1”格式表达。第二小类是非零起点祈使。说话人认为对方或事情已经有一点A，用“再A一点”表达说话人所希望的性状程度；构式义为“在原来基础之上更进一步，再A一点”，如“再高一点”；预设为说话人认为对方或事情已经有一些A了但还不够；重音在“再”；“再”指向要求或预设；A的语义特征为［+可控，+褒义］。我们用“再A一点2”格式表达。

第二大类是反常态祈使结构，即反语祈使结构。第一小类是调侃类反语祈使。说话人认为对方很A了，用“再A一点”表达一种调侃义。如“再拽一点”。构式义为“你要是再A一点看会怎么样”；预设为说话人认为对方或事情已经很A了没有必要再A了；重音在A；“再”指向要求或预设；A的语义特征为［±可控，–祈求］。我们用“再A一点3”格式表达。第二小类是愤懑类反语祈使。说话人认为对方极其A了，用“再A一点”表达极端不满或愤懑，如“再垃圾一点”。构式义为“太A了，看你再A一点会有何下场”；预设说话人认为对方极其A再A下去惨不忍睹或是不可收拾；重点在“再”；“再”指向结果；A的语义特点为［+可控，–祈求］。我们用“再A一点4”格式表达。

（二）“再A一点”结构分布

“再A一点”格式为常态祈使结构时，其中的A必须是可控的，此时褒义词与此格式形成一种最自然的、无标记的搭配，此时，中性词也可自由地进入，贬义词只有在特殊的语境下才能进入此格式。“再A一点”格式为反语祈使结构时，其中的A可控与否不限，此时贬义词与此格式形成一种最自然的、无标记的搭配，中性词在特殊的语境下也可进入，而褒义词则完全不能进入此格式。

表1 常态祈使与反语祈使结构特点比较

通过对两大类四小类同形结构的分析，我们可以简单列表如1。

四、反语祈使句的产生动因

（一）求变心理

首先是求变心理。通常人们的感情，如喜怒哀乐、爱恨情仇以及“宗教的虔诚、骑士的热忱、小市民的伤感这些情感的神圣激发”（马克思恩格斯1848，1998）都可以通过语言来实现。如：

混蛋！＞你这个混蛋！＞你是一个混蛋。＞你这个坏人！＞你是一个坏人。

詈骂词+感叹＞詈骂指称+感叹句＞詈骂词+陈述句＞贬义词+感叹句＞贬义词+陈述句

詈骂＞詈骂兼感叹＞詈骂兼陈述＞陈述兼感叹＞陈述

激愤＞感情极强＞感情强烈＞爱憎分明＞褒贬明确

这种能满足不同强度的激愤之辞表达时是由贬义词或詈骂词加上不同语气构成，总的倾向是詈骂词诅咒强度大于贬义词，感叹语气强度大于陈述语气。这是以增加责骂的语气强度来达到宣泄的目的，其中没有调侃与幽默的位置，而反语祈使句正好增添了这个位置。

（二）丰富原则

丰富原则即人们用语言表达思想感情、传递信息在遵循经济原则的同时，也在力求丰富多彩。这是对经济原则的一个补充。这是因为语义所传递的信息是固定的，句法结构是有限的，但语用选择与场景要求则是无限的，因此表达的丰富多彩则是人们适应语境的必然选择，也是人们追求的目标之一。如激愤之情的表达，除了用词语加语气外，还可以运用句类手段进行调节。其中反语祈使句就是表达激愤之情的选择之一。如：极度激愤＞激愤＞责难＞激愤述说＞带有怒气的陈述＞一般陈述。

汉语中原本就有多种方式和手段表达“再A一点3”、“再A一点4”所涵盖的语义，但新兴的不表祈求的反语祈使句出现了并取得了人们的认可，表面上看这的确和语言的经济原则相悖，但这正是语言表达丰富原则的体现。从另一个角度看，“再A一点3”和其它同义表达方式相比，不仅简洁经济，而且形象、活泼、富有表现力，再则“再A一点4”本身也使得说话人表达起不满和愤慨来更加酣畅淋漓。

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H146.3

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王宗泉（1985-），男，硕士研究生，研究方向为现代汉语语法学。