促进人的全面发展是中国特色社会主义的价值诉求

时间：2024-07-28

田华丽

摘要：人的全面发展是马克思主义的社会理想和价值原则，社会主义的本质是促进人的全面发展。科学发展观的理论基础就是马克思人的全面发展思想，是现阶段中国特色的社会主义的核心价值理念和崇高的价值追求的体现。认真学习和贯彻科学发展观，是体现社会主义制度的优越性，实现社会主义本质要求的唯一途径。

关键词：科学发展观；人的全面发展；价值诉求；中国特色社会主义

中图分类号：B038 文献标志码：A文章编号：1002—2589（2009）02—10—02

人的自由全面发展是有人类社会以来人们不断追求的目标，更是马克思主义的一个社会理想和价值原则。过去很长时间内，由于现实条件的限制，我们对于这一基本原则的认识是模糊和不够深刻的。党的十七大提出的科学发展观是在社会主义初级阶段我党领导中国人民进行社会主义建设的党的最低纲领，是在现有的生产力条件和社会发展程度可能的前提下对于最高纲领的体现。

一、马克思人的全面发展思想是科学发展观的理论基础

（一）人的全面发展是共产主义社会的基本原则和基本特征

马克思和恩格斯在《共产党宣言》中明确指出，未来的共产主义社会“将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”①在《资本论》中，马克思把共产主义社会看作是“以每个人的全面而自由的发展为其基本原则的社会形式”。②在马克思看来，共产主义“是人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决，是存在和本质、对象化和自我确证、自由和必然、个体和类之间的斗争的真正解决。”③恩格斯也认为，在共产主义社会，“一直统治着历史的客观的异己的力量，现在处于人们自己的控制之下了。只是从这时起，人们才完全自觉地自己创造自己的历史；只是从这时起，由人们使之起作用的社会原因才大部分并且越来越多地达到他们所预期的结果。这是人类从必然王国进入自由王国的飞跃。”于是，“人终于成为自己的社会结合的主人，从而也就成为自然界的主人，成为自身的主人———自由的人”。 ④

马克思、恩格斯关于人的全面发展内涵的论述很多，散见于许多著作之中。但其思想脉络是清晰的。他们对人的全面发展的内涵的阐述，归结起来主要有以下几个方面：在马克思看来，共产主义社会是“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式”，⑤马克思所提到的人的全面自由发展，从主体上指的是类与个体统一的“现实的人”；从内容上应包括“平等发展、完整发展、和谐发展、自由发展。我们可以把马克思提出的在未来社会实现的人的全面自由发展的目标，具体为类与个体相统一基础上实现的每个人的平等发展、完整发展、和谐发展、自由发展。”社会主义社会是人类社会发展的高级形态，它一方面为人的全面发展开辟了广阔的道路，另一方面社会主义的本质决定了它必须着眼于人的全面发展，以此才能更好地体现社会主义制度的优越性。

（二）科学发展观是人的全面发展思想在当代中国的新发展

我国的社会主义建设是在一个拥有十三亿人口的大国进行的，因此，对于什么是社会主义，建设什么样的社会主义，怎样建设社会主义等问题一直是我们党和国家在几十年的实践和建设中艰难探索的根本问题。毛泽东、邓小平等两代领导人都曾对促进人的全面发展提出过许多重要观点。以胡锦涛同志为总书记的新一代领导集体，在总结前人关于社会主义建设问题的经验教训的基礎上，在十七大报告中强调指出：“发展必须坚持以人为本。全心全意为人民服务是党的根本宗旨，党的一切奋斗和工作都是为了造福人民。要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同富裕道路，促进人的全面发展，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享。”

二、促进人的全面发展是当代中国特色社会主义的价值诉求

（一）人的发展与社会发展的辩证统一关系

首先，全面发展的社会，要求全面发展的人，并为人的全面发展创造条件。不断发展的社会生产力及其所创造的社会物质条件，构成人的全面发展的现实物质基础；社会生产方式的变革、社会结构的变迁，为人的发展提供新的环境和手段；人的本质是社会关系的产物，人的发展过程就是人的社会化过程，个体的个性的形成、需要的发展离不开社会。其次，全面发展的人造就全面发展的社会。人及其需要推动着社会的发展，人内在的需要、欲望推动着一切活动，人的需要种类的多样化和内容的丰富性决定了社会的无限丰富性；人通过实践活动积极地变革自己的社会环境，并在对社会环境不断优化过程中推动历史的发展，人的现实的需要、能力、素质的基本状况和发展水平，对社会的性质、状况和文明程度具有直接的影响。

因此，人的发展与社会发展是统一的。人的发展随着社会的发展而发展，是一个循序渐进，由片面走向全面的过程。人的全面发展是社会发展的最高目标。社会的发展也离不开人，人是社会的主体，离开人的实践活动就没有社会的存在和发展，更重要的是离开了人的发展来谋求社会的发展，发展就失去了意义，在作为人的活动的结果的社会和人之间的关系来看，前者是基础和前提，后者才是目的。

（二）以人为本的科学发展是当代中国特色社会主义的价值诉求

马克思指出：“当人们还不能使自己的吃喝住穿在质和量方面得到充分供应的时候，人们就根本不能获得解放。”⑥我国在经济体制改革之前，虽然生产有了很大发展，但人民生活长时间停留在温饱阶段，人的生存都十分艰难，更何论人的全面发展。改革开放以来，在以经济建设为中心的传统发展观的指导下，我国综合国力大大增强，人民生活水平有了很大的提高。据统计，仅到2006年，国内生产总值已经达到了2.6452万亿美元，是1978年的近13倍。在经济总量上，中国的经济总量已经是世界第四位，人均收入超过2000美元，比起1978年增长9倍。这些数字说明我们近30年的发展是很快的，为进一步发展创造了良好条件。但是，90年代中后期以来，这种把“发展”等同于“经济增长”，把现代化简单理解为工业化发展的片面性、功利性和短期效应的“见物不见人”的发展观造成的弊端，如环境污染、生态破坏、资源锐减、社会结构失衡等，严重影响人类和社会发展；教育、公共医疗卫生、社会保障等社会发展事业严重滞后于经济发展；社会收入分配不公加剧，城镇居民收入差距、城乡居民收入差距、地区之间居民收入差距持续扩大。

对于个人发展来讲，也出现了物质生活和精神生活的分裂，对金钱、对物质的追求导致精神上的空虚和失落，单纯以物质财富的占有量、社会地位的高低来衡量人的价值和发展程度。拜金主义、享乐主义思想具有一定的消极影响，忽视道德，丧失人文追求，成了所谓的“单向度的人”。这样的发展，必然导致人与自然、人与社会、自我与他人以及人自身的关系失调，人的发展与社会发展失调，从而导致人的发展最终成为一句空话，人成了发展的工具，成为社会发展的牺牲品，最终导致社会发展失去目标和意义。

三、深入学习和贯彻科学发展观，促进人的全面发展

在科学发展观的内涵中，第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续发展。这个发展主要是经济发展，科学发展并不是不把经济发展放在首位，而是必须坚持以经济发展为中心，要促进经济又好又快的发展，在经济发展的基础上，全面、协调、可持续的发展才有可能。把经济发展作为首要任务，为人的全面发展提供了条件和途径。

党的十七大报告中，用了很大的篇幅说明必须坚持全面协调可持续发展，这是科学发展观的基本要求。社会就是由生产力、生产关系和上层建筑构成的一个统一整体，全面发展就是在这几个方面都要共同发展。过去我们是提出“三位一体”发展，现在我们更加认识到经济建设、政治建设、文化建设、社会建设“四位一体”发展的重要性。要扩大社会主义民主，更好保障人民权益和社会公平正义；加强文化建设，明显提高全民族文明素质；加快发展社会事业，全面改善人民生活。特别指出社会建设问题是发展的关键。

十七大报告多次强调教育的重要性，指出“教育是民族振兴的基石”，“教育是社会公平的基础”，“要建设人力资源强国。”说明了教育对国家、对我们民族发展来讲的重要性，要实施素质教育，大力发展职业技术教育，并切实坚持教育的公益性。在全面建设小康社会的过程中，教育被赋于了实现民族振兴和社会公平的双重重任，优先发展教育是实现产业结构升级，建设创新型国家，落实科学发展观的重大战略选择，是实现中华民族伟大历史复兴的必由之路。

人类通过社会实践推动社会进步和追求自由解放的过程，也就是人本身不断发展的过程。人类社会进步根植于社会基本矛盾的运动和人民群众利益的根本要求，社会进步的具体体现就是人自身的解放、人的自由而全面的发展。人的发展不仅是社会进步的重要内容，而且是社会进步的首要標志，人的全面发展是社会发展的理想状态和终极目标。

树立和落实以人为本的科学发展观，应当把以人为本、促进人的全面发展的价值取向贯穿于发展的各方面、各个环节。我们要以人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益出发谋发展、促发展，真正体现社会主义

制度的优越性和本质特征。

注释：

①马克思恩格斯选集:第1卷[M].北京:人民出版社：1979：283.

②马克思恩格斯全集:第23卷[M].北京:人民出版社1972：649.

③马克思恩格斯全集:第42卷[M].北京:人民出版社1979：120.

④马克思恩格斯选集:第3卷[M].北京:人民出版社1995：634、760.

⑤袁贵仁,韩庆祥.论人的全而发展[M].南宁:广西人民出版社2003：103.

⑥马克思恩格斯全集:第46卷（上）[M].北京:人民出版社1979：104.

参考文献：

[1]杨鲜兰.促进人的全面发展是社会主义的本质要求[J].科学社会主义,2007,(3).

[2]肖新发.科学发展观视阈中的人的全面发展[J].广西社会科学,2007,(6).