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古代蒙书《日记故事》作者考
张建利,杜秀萍
(山西师范大学临汾学院,山西临汾041000)
摘要:《日记故事》是明清时期流行于民间的一部蒙书,讲授了300多个故事,在当时影响很大,而今日已很少提及。今存《日记故事》的版本署名不一,多为虞韶,然所属朝代却又混乱不堪,有的记为元代,有的记为明代。据史料、方志、书目考证,《日记故事》作者确为虞韶,宋末元初福建建阳人。
关键词:《日记故事》;虞韶;建安
文章编号:1672-6758(2015)06-0145-2
中图分类号:I206.2
《日记故事》是明清时期民间非常流行的一部道德教育书,向儿童灌输伦理道德,嘉靖二十一年的熊大木版《日记故事》序言中就写到,“《日记故事》一书,乃童稚之学,诚质往行实,前言,以孝、第、忠、信、礼、义、廉、耻之事,悉举而备,使资幼学者,讲习有所楷梯也。”①明清两代,各家版本迭出,影响非常大,直到清末宣统年间都还在刊刻。上世纪50年代,张志公先生在《传统语文教育教材论——及蒙学书目和书影》中提到了《小学日记切要故事》(今天俗称《日记故事》,归为散文故事一类蒙书范畴。关于《日记故事》的作者,明嘉靖年间有文献记载:
高儒《百川书志》卷3《经志·蒙求》:“《小学日记故事》10卷,皇明建安草窗虞韶(以成)纂集。”②
《新刊大字分类日记故事》嘉靖二十一年(1542)刊本题属:“建安草窗虞韶以成纂集,书林鳌峰后学熊大木校注。”
虞韶其人其事,最早见于地方志的记载,明孝宗弘治年间黄仲昭编纂《八闽通志》卷65《人物·建宁府·儒林》记载:
【元】毛直方,字静可。建安人。宋咸淳中预荐,入元授徒讲学,士争趋之,有《聊复轩稿》二十余卷,尝编《诗宗群王府》三十卷及《诗学大成》。后被一命,得教授半俸终其身。同县人虞韶,字以成,尝纂集《小学日记切要故事》行世。虞廷硕,字君辅,尝编集《历代诏令》四卷、《制诰》五卷、《古赋准绳》十卷行世。刘边,字近道,工诗,有《自家意思集》。③
与此类似的条目又见于谢纯编纂《(嘉靖)建宁府志》卷18《人物·文学·元》。清代郑方坤编《全闽诗话》卷5,刘边一条中记载了虞韶的好友:
刘边,字近道,建安人,与同邑虞韶、虞廷硕、毛直方四人齐名。④
清代郑杰《闽诗录》戊集卷1记载:
【元】(毛)直方,字静可,建安人,与同邑刘边(近道)、虞韶(以成)、虞廷硕(君辅)并勤著述。宋咸淳癸酉以周礼领乡荐,入元授徒讲学,省府上其名得教授致仕,半俸终其身。
虞韶的主要资料还有史料、私家著述等,清代倪灿撰、卢文弨补《补辽金元艺文志》和清代钱大昕撰《补元史艺文志》记载:
虞韶小学日记切要故事十卷,字以成,建安人。⑤
虞韶六学日记故事十卷,建安人。⑥
清代魏源编《元史新编》卷93《志十之三》、清代曾廉编《元书》卷23均提到《日记故事》的作者是虞韶。清代私家藏书也有此记载,黄虞稷编撰的《千倾堂书目》中第3卷《小学类·附小学·补元》记载:“虞韶小学日记切要故事十卷,字以成,建安人” ,⑦第15卷《类书类·补元》中也记载:“虞韶小学日记故事十卷,建安人” 。⑦
归结上述记载,关于虞韶可以得出如下几点认识。
1.虞韶确为《日记故事》的作者,字以成,福建建安人,《日记故事》的初名当为《小学日记切要故事》,最初卷数可能是10卷。今藏中国人民大学图书馆明万历三十九(1610)年闽建书林余熙宇忠庆堂刻本《凤毛日记故事》题“明完初子辑”, 今藏日本东京大学明闽建刘君丽刻本《新刻太仓藏板全补合像注释大字故事》题“明杨乔辑”当误。
2.虞韶生活于宋末元初。毛直方是宋元间福建建安文学名士,“咸淳”是南宋度宗年号,“宋咸淳癸酉”即1273年。“以周礼领乡荐”即乡试中举,如果按照毛直方20岁乡试中举,也就是毛直方大致出生于1253年。虞韶与毛直方等“并勤著述”,如果二人年龄相仿,那么虞韶很可能生于1253年前后。虞韶的卒年,史料所限,实无法考证。今藏国家图书馆的明管眗增校、明余氏西园堂刻本《新刊明解图像小学日记故事十卷》载“明虞韶辑”,误。
3.高儒《百川书目》及熊大木版《日记故事》均记载“草窗”,很有可能虞韶在由宋入元后,隐居不仕。
虞韶编《日记故事》在当时是否行于世,已无法考证,但明清两代均有翻刻,留下了诸多版本,流传很广,影响很大,在明清两代的小说中多次提到。此外,清代于敏中等著《天禄琳琅书目》中还记载了虞韶编著的其它书目:
太学新编排韵字类〔八函,六十四册〕。
宋李锡、虞韶撰。……是书卷首刊昭武李锡、建安虞韶编次。……考之《宋史》列传,二人俱不载。《艺文志》内,亦未列此书。然标题之上冠以太学新编,二人似曾肄业於太学者。⑧
此书现已不存,从其中提到的“建安虞韶”,当可以判定,与《日记故事》的作者虞韶当为同一人。于敏中等人之所以没有从《宋史》及《艺文志》中查到虞韶的记载,是因为虞韶是由宋入元的。
《八闽通志》《建宁府志》《全闽诗话》《闽诗录》记载与虞韶齐名的有刘边、虞廷硕、毛直方。刘边,字近道,福建建安人,工诗文,与当时著名理学大师熊禾交好,“与熊勿轩(禾)友善”。⑨从其参与元初月泉吟社《春日田园杂兴诗》的征集一事,可确定也是入元后隐居的人士。⑩所著有《自家意思集》及《读史摭言》若干卷。
毛直方,字静可,福建建安人,工诗文,宋元间文学名士。宋咸淳癸酉(1273)年乡试中举,后两年,丙子(1275)年,元军攻克宋军事重镇安庆和池州,威逼建康,没多久福建沦于元人之手。南宋灭亡后,有人荐其才均拒,不仕元朝,优游闾里,授徒讲学。元代重兴科举制后,以明经擢进士第者,多出其门下。省府上其名,得教授致仕,半俸终其身。元泰定元年甲子(1324 )年为刘应李的《翰墨全书》作序、泰定二年(1325)为建宁府学做记。所著有《诗学大成》《诗宗群玉府》《聊复轩斐稿》。虞廷硕,字君辅,福建建安人,所编集《历代诏令》《制诰》《古赋准绳》。
虞韶纂《日记故事》始于何时,由于没有史料记载,具体时间已经无从考查,这部书记载大量的历史故事,教育孩童,很多材料来自于史书,想必需要很长时间。今日所能见到的最早的版本是明代嘉靖21年熊大木出版的《新刊大字分类校正日记大全》,共九卷,书目题有“建安草窗虞韶以成纂集,书林鳌峰后学熊大木校注”,还有熊大木做的序。“余因馆蒙以此进讲者错落愈盛,至于句读不可以分,故暇日立意检点疑者解之絮者去之,日积月累,孟秋是书告成焉,邻居刘者恳求与之锓梓,余不敢以私为己有,欣然付之刊行,后学君子知有妄处篡改而证之,非余之幸,实天下之幸也,是为序。”可以看出,熊大木出版此书的良苦用心。
熊大木是明嘉靖、万历年间福建建阳人,福建建安、建阳在宋元两代就已经是著名的出版中心,无论官刻、私刻还是坊刻都达到了空前未有的程度。《日记故事》今存国内外几十种版本,都是经过明清学者或增加,或删节后的版本,原本已经湮没不传。明代中后期福建印书业兴旺,书坊主为最大限度地逐利,大量刊刻《日记故事》,同时也带来了对作者署名的混乱。
注释
①郑振铎:《中国古代版画丛刊2·日记故事》,上海古籍出版社,1988年版,第578页。
②(明)高儒:《百川书志》,上海古籍出版社,2005年版,第41页。
③(明)黄仲昭修纂:《八闽通志》(弘治庚戌本),福建省地方志编纂委员会主编,福建人民出版社,2006年第二版,第760页。
④(清)郑方坤:《全闽诗话》,清乾隆诗话轩刻本,福建人民出版社,2006年版。
⑤(清)倪燦撰、盧文弨补:《补辽金元艺文志》, 见二十五史刊行委员会补编《二十五史补编》(第六辑),中华书局,1989年版,第8498页。
⑥(清)钱大昕撰:《补元史艺文志》,见二十五史刊行委员会补编《二十五史补编》(第六辑),中华书局,1989年版,第8416页。“六学”疑应为“小学”,疑误。
⑦(清)黄虞稷撰,瞿凤起、潘景郑整理:《千倾堂书目》,上海古籍出版社,1990年版,第107页。
⑧(清)于敏中等:《天禄琳琅书目》(卷2)《宋版·子部》。
⑨(清)李清馥撰:《闽中理学渊源考》,徐公喜、管正平、周明华点校, 凤凰出版传媒集团凤凰出版社,2011年版,第506页。
⑩参见(清)郑方坤编:《全闽诗话》,清乾隆诗话轩刻本, 福建人民出版社,2006年版;(清)顾嗣立编:《元诗选(三集)》康熙版,中华书局,1987年版,第85页。
参考文献
[1]中国社会科学院历史文化研究所文化室.明代通俗日用类书集刊[M].北京:东方出版社,2011.
[2](日)长泽规矩也.和刻本类书集成[M].上海:上海古籍出版社,1990.
[3]郑振铎.中国古代版画丛刊·日记故事[M]. 北京:中华书局,1959.
[4]方师铎.传统文学与类书之关系[M].天津:天津古籍出版社,1986.
[5]胡道静.中国古代的类书[M].北京:中华书局,1982.
On Author of the Enlightenment BookDiaryStories
Zhang Jianli,Du Xiuping
(Linfen College, Shanxi Normal University, Linfen, Shanxi 041000,China)
Abstract:Diary Stories is an ancient enlightenment book which is very popular in the Ming and Qing Dynasties. It tells more than three hundred stories, which had an influential effect in ancient times, but it is seldom referred today. Now there are different editions of the book. With the writer named YuShao. Some people think Yu Shao lived in the YuanDynasty while others think he lived in the Ming Dynasty. According to the proof of the historical materials, local records as well as related book lists, it is undoubtedly Yu Shao who lived in the late Song Dynasty and the early Yuan Dynasty. Besides, his hometown is in Jianyang city of Fujian province.
Key words:Diary Stories;YuShao;Jianan
Class No.:I206.2Document Mark:A
(责任编辑:郑英玲)
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