商丘城市文化的视觉设计——商丘市廉政文化广场设计方案

苏世昌

（商丘师范学院，河南 商丘 476000）

商丘城市文化的视觉设计
——商丘市廉政文化广场设计方案

苏世昌

（商丘师范学院，河南 商丘 476000）

为了充分打造商丘文化形象，全面提高廉政文化的渗透力，使文化与城市建设对接。广场以“清正廉洁”为设计理念，分为“清德园、正气园、廉心园、洁行园”四个景区。本方案的造型以甲骨文中的“商”字为基础进行拓展设计，采取平面与立体、古典与现代相结合的文化宣传策略。

商丘；廉政文化广场；设计方案

为了充分打造商丘文化形象，充分发掘传统文化资源，并推陈出新，使文化与城市建设对接；亦为了呼应中央纪委、省纪委和市纪委五次、六次全会精神，全面加强廉政文化建设，着力营造浓厚的反腐倡廉社会氛围，全面提高廉政文化的渗透力、覆盖面、感染力，我们在市委领导的大力支持下，按照“高起点、高标准、高质量、高水平、出精品、树经典”的要求，把位于商丘市黄金地段、文化路和神火大道交叉口东南角的绿地改造为廉政文化广场，力争将其建设成为文化内涵丰富，景观协调统一，勤廉元素鲜明的展示商丘形象的窗口。

面对一个占地7000平方米的绿地，要赋予它主题，给它生命，从哪里开始？首先是一个定位的问题！经过反复实地考察，我们决定分三步走：第一步，充分挖掘商丘的廉政文化，并嫁接商丘的主题文化“商文化”，收集资料，确定设计理念；第二步，合理进行景观分区，确定参观路线，设计一批具有本土特色的雕塑造型；第三步，推敲造型细节，充实文化内容，提交方案进行论证。

一、收集资料，确定设计理念，实现商丘廉政文化与“商文化”的对接

经过数次实地考察讨论，大量的资料论证，我们决定将廉文化和商文化进行嫁接。《诗经·商颂·玄鸟》云：“天命玄鸟，降而生商”。“商”的字头为鸟头，下边的外框是玄鸟的双翅，口字乃卵也。卵，初为子，故商以子为姓。据记载，“商”作为一个部落，早在原始社会末期就活跃于豫东商丘这一带。该部落因最早从事商品交换而被称为“商人”，他们用以交换的产品则被叫作“商品”。王亥是契的6世孙，他作为“商”部落首领开始用羊与其他部落交换物品。商业活动即由此开始。“王亥被后人尊称为‘华商始祖’。”[1]（P115）商丘还是商朝建国后的第一个都城。商丘，既是商族之源，又是商人、商业之源，还是商朝之源。所以，商丘亦被称为“三商之源”。

本方案将选择汉字的“商”和“廉”为基础进行拓展设计，以廉政主题为核心，注入“简洁大方”的现代设计理念，采取平面与立体、古典与现代相结合的文化宣传策略，确定了几个概念性方案进行设计：1．选择“廉”字设计照壁一块，图文并貌，作为廉政文化广场的标记；2．选择一批商丘历史上著名的廉政人物进行造型设计群像；3．选择选择“商”字和“廉”字对接造型设计，设计廉政商丘主题雕塑；4．选择一批现代著名的勤廉模范的先进事迹，设计一条文化长廊；5．改造现有的拱形回廊；6．设计多个具有文化价值的雕塑造型，以充实廉政文化广场的文化内涵。

二、进行景观分区，设计雕塑造型

经过反复的构思、论证，并遵循“清正廉洁”的核心理念，我们决定将广场分为四个景区：“清德园、正气园、廉心园、洁行园”。

1．清德园

清德园得名于“清德堂”的典故。商丘古城北门内现存一块石碑，上面刻有康熙御笔“清德”二字。清朝初年，商丘有一著名廉吏叫宋荦。他为官清正，鞠躬尽瘁，死而后已，深受百姓爱戴。宋荦晚年归还故里商丘，死后被乡人祟祀于乡贤祠。康熙御书钦赐“清德堂”石碑一刻以嘉其德。现在该石碑依然存放于商丘古城北城门楼东侧，可惜石碑上的“堂”字已缺失，仅存“清德”两字，依然为今人景仰。

清德园中有清心壁和清德石组成。清心壁的设计以“廉洁自律，和谐发展”为核心理念，其左上角有一个廉字，右下角墙体内嵌入的正方体的大理石上雕刻了三个不同字体的“廉”字。石头是方正的，暗合“廉正”（政）之意。清心壁左侧镶嵌有紫铜浮雕一块，以周敦颐《爱莲说》为主题进行设计，并刻有《爱莲说》全文，以明心智。清心壁背面刻有廉政文化广场的平面导视图和整个广场的理念及设计思路，记事铭文及主办、承办、设计、施工等单位、个人等。“清德石”放置于廉正壁后面的花坛中，选择带有纵向纹理的青石，给人以古朴大方，简洁明了的感觉，暗合清廉之意。“清德”两字则用康熙御书“清德”二字，起到点题的作用。

2．正气园

正气园主要放置古今廉政模范人物，宣传他们典型事迹，起到讲正气，树新风的作用。正气园由现代勤廉模范宣传长廊、商丘古代十八廉吏卷、廉政商丘主题雕塑等景观组成。

现代勤廉模范宣传长廊精心选取近期在各条战线上涌现出的16个有影响、有代表性的勤廉先进人物，如刘金国、任朝学、任长霞等。通过介绍他们的先进典型事迹，让先进典型的精神深入人心，鼓舞士气，激励党员干部向先进人物学习，勤奋敬业，务实创新，争做勤廉兼优模范。

廉政商丘雕塑由甲骨文“商”字变化设计而来，是一只预振翅高飞的玄鸟。商字上嵌有浅浮雕百廉纹样（用不同字体的汉字“廉”设计的类似于唐装纹样的装饰纹样），共有廉字99个，寓意廉政文化建设顺利且长久。雕塑中间下方有一颗立方体石头，每个面上都有一个廉字，和方正的石头组合在一起寓廉正（政）之意。廉政商丘雕塑高约6.9米，红色铁艺底面、金色的廉字和青色石头材质相结合，既衔接了马踏飞燕和商字雕塑的红色，又符合了廉政文化广场的石材色调。廉政商丘雕塑是“商”字和“廉”字的完美结合，是商文化和廉文化的巧妙嫁接，寓意商丘的廉政事业蒸蒸日上，商丘的未来一片和谐昌盛。廉政商丘雕塑既能美化廉政文化广场的环境，又能起到宣传廉政文化效果，是正气园的核心雕塑。

十八廉吏图高2.8米，宽0.6米，厚0.2米，间距0.1米，材质为铜皮浮雕。十八廉吏图放置于廉政商丘主雕塑后面，用以隔断人流，起到屏风的作用，又保障了环境的通透。十八廉吏图正面刻有子罕、桥玄、沈鲤、宋沾等十八位商丘著名廉吏的雕像，上下两端用百廉纹样装饰，背面则设计为廉吏的生平简介和典型事迹介绍。正气园古今大贤林立，“商”“廉”两字结合巧妙，主题雕塑则起到了画龙点睛的作用。

3．廉心园

廉心园让我们最头痛的地方是，如何表达廉政之心，起到威慑、警醒的作用。后来，唐太宗李世民的名言：“以铜为镜可以正衣冠，以古为镜可以见兴替，以人为镜可以知得失”给了我们很大的启发。据此，我们设计了一组廉心镜。廉心镜的主体有三面古镜和汉白玉牌坊组成，三面镜子分别命名为：衣冠镜、兴替镜、得失镜。廉心镜造型由八片莲花花瓣设计而来，每一个花瓣上刻有莲花图案，庄重大气，寓意廉洁。衣冠镜上的图案是“龙”的造型，配有横匾“自知者明”和竖联“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。”提醒人们正衣冠的时候不要忘了自己是龙的传人，遵守传统的道德规范，勿以善小而不为，勿以恶小而为之；兴替镜上的图案是历代王朝更替图，配有横匾“自胜者强”和竖联“为政戒贪，做人重信；强国戒腐，修身贵勤。”提醒人们要以史为镜，常思祖国兴衰，要有大局观念，遵纪守法，为伟大民族的复兴做出应有的贡献；得失镜上的图案是唐太宗李世民和著名的大臣魏征挑灯夜战下棋图。二人即使君臣又是挚友，此图寓意以人为镜可以知得失，配有横匾“自律者贤”和竖联“自伐无功，自矜不长；自见不明，自是不彰”。提醒人们只有知己知彼，知天知时，知礼知节才能做出明智的选择。廉心镜的整体寓意为治国者要揽镜自照，三省吾身，才能知己知人，自胜自强；才能顺天意、得民心；以身作则，廉洁自律，国家方可政通人和、和谐兴旺。

4．洁行园

洁行园有廉洁印和清风长廊组成。廉洁印高1.9米，汉白玉圆雕，狮子造型，狮子前面有九颗莲蓬。莲蓬中有莲子，子中有心，寓意廉政之心。印上刻有“清正廉洁”四个篆字。中国狮印象征权利、责任、诚信、决心，是我国传统的官方信物，不同之处在于以前的官印是狮子踏印，以象征大权在握。而此印是狮子用肩膀扛起清正廉洁之印，寓意人民公仆用肩膀扛起国计民生之重任。廉洁印象征着商丘市委、市政府清正廉洁的工作作风和为商丘发展不辞辛劳的黄莲之心。

清风长廊为汉白玉石雕长廊，弓形的长廊把清德门、正气亭、廉心门、洁行门等建筑串联起来。游客从清德门入，由洁行门出，由浅入深的经历一个清心、正气、廉心、洁行的廉政教育过程。此设计的寓意为廉政宣传重在落实，知行合一。廉政行动是一个警钟长鸣、逐渐深化的过程。同时，清风长廊也是对廉政文化广场的主题园区的回顾、强调与小结，与四个主题园区首尾呼应。清风长廊还是廉政文化集中展现的舞台，大量的廉政诗词对联、格言警句、历史典故荟萃于此，与名人书法艺术相得益彰，其功能寓休闲、游览、观赏、教育为一体。

综上所述，整个商丘廉政文化广场的设计因地制宜、独具匠心，富有情趣。其力争寓教于景、寓教于文、寓教于乐，让广大群众在耳濡目染中接受廉政教育。商丘廉政文化广场的建设不仅是一个典型警示教育基地、更是一处具有典型商丘特色文化风景线。

[1] 李植斌. 城市文化形象特征与建设[J]. 人文地理，2001，4.

[2] [美]阿诺德·伯林特. 环境美学[M]. 张敏，周雨，译. 长沙：湖南科学技术出版社，2006.

[3] 樊海燕，陈倬豪. 特色城市文化在建设城市形象中的重要性——论西安城市文化标识及视觉系统建设[J]. 西北大学学报（哲学社会科学版），2009，5.

On the Visual Design of Shangqiu City Culture——the Design Alternative of Shangqiu “Honest Administration” Cultural Square

SU Shi-chang

The design concept of Shangqiu cultural square focuses on the theme of “Honest Administration”, in order to forge the cultural image of Shangqiu, enhance the overall permeation of “Honest Administration” culture, and intergate culture into city construction. The mould in this design alternative is based on the Chinese oracle character “商”, and adopts a cultural propaganda strategy of flat surface and three-dimensional, classical and modernization combinations.

Shangqiu; “Honest Administration” cultural square; design alternative

J59

A

1008-7427（2012）05-0075-02

2012-03-14

河南省科技厅软科学立项课题《商丘市城市文化的视觉设计》（项目编号：112400430105）的阶段性成果。

作者系商丘师范学院现代艺术学院讲师。